يوسف
12. Yusuf
Joseph · versets 53 à 111
- 53Juz 13 · p. 242
۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Wama obarri-o nafsî inna an-nafsalaammaratun bissou-i illa ma rahimarabbî inna rabbî ghafourun rahîm
Et je n’entends pas m’innocenter car l’âme (humaine) aime à suggérer le mal, sauf si mon Seigneur (nous en préserve) par Sa pitié. Car mon Seigneur est Absoluteur et Tout Miséricordieux. »
- 54Juz 13 · p. 242
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ
Waqala al-maliku i/tounî bihiastakhlishu linafsî falamma kallamahu qalainnaka al-yawma ladayna makînun amîn
Le roi dit: « Amenez-le moi, car je compte le réserver à mon service exclusif. » Après avoir discuté avec lui, il dit: « Nous te tenons aujourd’hui en très haute position et tu es notre homme de confiance. »
- 55Juz 13 · p. 242
قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ
Qala ij'alnî 'ala khaza-inial-ardi innî hafîthun 'alîm
« Donne-moi la charge de l’intendance du pays, (dit Joseph), j’en serai le gardien en toute connaissance. »
- 56Juz 13 · p. 242
وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Wakathalika makanna liyousufafî al-ardi yatabawwao minha haythu yashaonusîbu birahmatina man nashao walanudî'u ajra al-muhsinîn
C’est ainsi que Nous avons établi Joseph dans cette terre. Il pouvait y élire domicile partout où il voulait. Nous touchons de Notre grâce qui Nous voulons et ne laissons point se perdre la récompense des bienfaiteurs.
- 57Juz 13 · p. 242
وَلَأَجْرُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
Walaajru al-akhirati khayrun lillathînaamanou wakanou yattaqoun
La récompense de l’autre monde est certes meilleure pour ceux qui auront cru et auront eu la piété.
- 58Juz 13 · p. 242
وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ
Wajaa ikhwatu yousufa fadakhalou'alayhi fa'arafahum wahum lahu munkiroun
Les frères de Joseph vinrent (en Égypte) et se présentèrent devant lui. Lui les reconnut alors qu’eux ne le reconnurent point.
- 59Juz 13 · p. 242
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ
Walamma jahhazahum bijahazihimqala i/tounî bi-akhin lakum min abîkum al-atarawna an-nî oufî al-kayla waana khayru al-munzilîn
Après les avoir pourvus en ravitaillement, il leur dit: « Amenez-moi un frère à vous du côté de votre père, ne voyez-vous pas que j’accorde pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes?
- 60Juz 13 · p. 242
فَإِن لَّمْ تَأْتُونِى بِهِۦ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِى وَلَا تَقْرَبُونِ
Fa-in lam ta/tounî bihi fala kaylalakum 'indî wala taqraboun
Si vous ne me l’amenez pas, vous n’aurez plus de ravitaillement chez moi, ni ne pourrez m’approcher (désormais)! »
- 61Juz 13 · p. 242
قَالُوا۟ سَنُرَٰوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَـٰعِلُونَ
Qalou sanurawidu 'anhu abahuwa-inna lafa'iloun
Ils dirent alors: « Nous tenterons de persuader son père, et nous le ferons certainement (venir). »
- 62Juz 13 · p. 242
وَقَالَ لِفِتْيَـٰنِهِ ٱجْعَلُوا۟ بِضَـٰعَتَهُمْ فِى رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Waqala lifityanihi ij'alou bida'atahumfî rihalihim la'allahum ya'rifounaha ithainqalabou ila ahlihim la'allahum yarji'oun
Il dit à ses serviteurs: «Mettez leurs marchandises dans les bâts (de leurs bêtes), peut-être que s’ils les reconnaissent, une fois retournés chez eux, ils reviendront. »
- 63Juz 13 · p. 242
فَلَمَّا رَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ
Falamma raja'ou ila abîhim qalouya abana muni'a minna al-kaylufaarsil ma'ana akhana naktal wa-innalahu lahafithoun
Revenus auprès de leur père, ils dirent: « Père! Désormais, le ravitaillement nous sera refusé. Envoie donc avec nous notre frère pour que nous soyons approvisionnés. Nous veillerons bien sur lui. »
- 64Juz 13 · p. 243
قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَـٰفِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
Qala hal amanukum 'alayhi illakama amintukum 'ala akhîhi min qablu fallahukhayrun hafithan wahuwa arhamu ar-rahimîn
Il dit: « Vous le confierai-je comme j’ai autrefois fait de son frère? Mais Allah est le Meilleur gardien et Il est le plus Miséricordieux des miséricordieux! »
- 65Juz 13 · p. 243
وَلَمَّا فَتَحُوا۟ مَتَـٰعَهُمْ وَجَدُوا۟ بِضَـٰعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا مَا نَبْغِى ۖ هَـٰذِهِۦ بِضَـٰعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ
Walamma fatahou mata'ahumwajadou bida'atahum ruddat ilayhim qalou yaabana ma nabghî hathihi bida'atunaruddat ilayna wanamîru ahlana wanahfathuakhana wanazdadu kayla ba'îrin thalikakaylun yasîr
Mais voilà que lorsqu’ils eurent défait leurs chargements, ils trouvèrent que leur marchandise leur avait été restituée. Ils dirent alors: « Père! Que voulons-nous de mieux? Ce sont là nos marchandises qui nous ont été restituées. Nous ravitaillerons donc notre famille, nous surveillerons notre frère et nous aurons encore le chargement d’un chameau supplémentaire; ce sera un chargement facile (à obtenir). »
- 66Juz 13 · p. 243
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
Qala lan orsilahu ma'akum hattatu/touni mawthiqan mina Allahi lata/tunnanî bihi illaan yuhata bikum falamma atawhu mawthiqahum qalaAllahu 'ala ma naqoulu wakîl
« Je ne l’enverrai pas avec vous, répondit-il, tant que vous n’aurez pas pris l’engagement devant Allah de me le ramener, à moins que vous ne soyez dans l’impossibilité de le faire. » Une fois cet engagement pris, il leur dit: « Allah est Garant de ce que nous disons. »
- 67Juz 13 · p. 243
وَقَالَ يَـٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍ وَٰحِدٍ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۖ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ
Waqala ya baniyya latadkhulou min babin wahidin wadkhulou minabwabin mutafarriqatin wama oghnî 'ankum mina Allahimin shay-in ini al-hukmu illa lillahi'alayhi tawakkaltu wa'alayhi falyatawakkali al-mutawakkiloun
Puis il dit encore: « Mes fils! N’entrez pas par une seule porte, entrez par des portes différentes, (même si) je ne puis vous être d’aucun secours contre le verdict d’Allah. Le Jugement appartient à Allah (Seul). C’est à Lui Seul que je m’en remets, et c’est à Lui Seul que doivent s’en remettre ceux qui cherchent à qui s’en remettre. »
- 68Juz 13 · p. 243
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا ۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَـٰهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Walamma dakhalou min haythuamarahum abouhum ma kana yughnî 'anhum mina Allahimin shay-in illa hajatan fî nafsi ya'qouba qadahawa-innahu lathou 'ilmin lima 'al-lamnahuwalakinna akthara an-nasi laya'lamoun
Lorsqu’ils entrèrent par là où leur père le leur avait demandé, il n’y avait rien qui pût leur éviter le verdict d’Allah, sauf que Jacob avait jugé utile de leur recommander cette précaution. Car il possédait bien le savoir que Nous lui avons enseigné. Mais la plupart des hommes, eux, ne savent pas.
- 69Juz 13 · p. 243
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Walamma dakhalou 'ala yousufaawa ilayhi akhahu qala innî anaakhouka fala tabta-is bima kanou ya'maloun
Lorsqu’ils furent introduits devant Joseph, ce dernier retint son frère (Benjamin) et lui dit: « Je suis ton frère. Ne t’attriste pas (d’apprendre) ce qu’ils faisaient. »
- 70Juz 13 · p. 244
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ
Falamma jahhazahum bijahazihimja'ala as-siqayata fî rahli akhîhi thummaaththana mu-aththinun ayyatuha al-'îruinnakum lasariqoun
Quand il les eut approvisionnés, il enfouit la coupe (du roi) dans la sacoche de son frère. Aussitôt, un héraut cria: « Caravaniers! Vous n’êtes que des voleurs! »
- 71Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ
Qalou waaqbalou 'alayhim mathatafqidoun
Ils revinrent alors vers eux en disant: « Qu’avez-vous donc perdu? »
- 72Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٌ
Qalou nafqidu suwa'aalmaliki waliman jaa bihi himlu ba'îrin waanabihi za'îm
« Nous venons de perdre la coupe (à mesurer) du roi », dirent-ils. « Celui qui la rapportera aura (comme récompense) le chargement d’un chameau, je m’en porte garant! », (ajouta le héraut).
- 73Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِينَ
Qalou tallahi laqad'alimtum ma ji/na linufsida fî al-ardi wamakunna sariqîn
Ils répondirent: « Par Allah, vous savez bien que nous ne sommes pas venus en semeurs de désordre dans ce pays, et nous ne sommes pas des voleurs. »
- 74Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَـٰذِبِينَ
Qalou fama jazaohu inkuntum kathibîn
« Et quelle en sera donc la sanction, s’il s’avère que vous êtes des menteurs? » dirent les autres.
- 75Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ
Qalou jazaohu man wujida fîrahlihi fahuwa jazaohu kathalika najzî aththalimîn
Ils répondirent: « La sanction sera (de livrer en esclave au propriétaire de la coupe) celui dans les bagages de qui elle aura été trouvée. Tel est, chez nous, le châtiment des injustes.
- 76Juz 13 · p. 244
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ
Fabadaa bi-aw'iyatihim qabla wi'a-iakhîhi thumma istakhrajaha min wi'a-i akhîhi kathalikakidna liyousufa ma kana liya/khuthaakhahu fî dîni al-maliki illa an yashaa Allahunarfa'u darajatin man nashao wafawqa kulli thî'ilmin 'alîm
Il (Joseph) commença par (fouiller) leurs sacs avant celui de son frère, puis il la sortit du sac de celui-ci. C’est ainsi que Nous inspirâmes ce stratagème à Joseph, car, selon la loi du roi, il ne pouvait retenir son frère, à moins qu’Allah ne l’eût voulu. Nous élevons le rang de qui Nous voulons; et au-dessus de tout savant, il y a plus savant encore.
- 77Juz 13 · p. 244
۞ قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
Qalou in yasriq faqad saraqa akhunlahu min qablu faasarraha yousufu fî nafsihi walam yubdihalahum qala antum sharrun makanan wallahua'lamu bima tasifoun
Ils dirent: « S’il vient de commettre un vol, un autre frère à lui, autrefois, a volé. Joseph contint sa réaction et ne leur montra rien. Il dit (dans le secret du cœur): « Votre condition est encore bien pire. Allah en Sait mieux sur ce que vous êtes en train de raconter. »
- 78Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓ ۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Qalou ya ayyuhaal'azîzu inna lahu aban shaykhan kabîran fakhuth ahadanamakanahu inna naraka mina al-muhsinîn
Ils dirent: « Ô Al-‘Aziz, il a un père très âgé, prends donc l’un de nous à sa place. Nous voyons en toi quelqu’un de bienfaisant. »
- 79Juz 13 · p. 245
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَـٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَـٰلِمُونَ
Qala ma'atha Allahi an-na/khutha illa man wajadna mata'ana'indahu inna ithan lathalimoun
« Allah nous préserve de retenir un autre que celui chez qui nous avons retrouvé notre bien, ou alors nous serions vraiment injustes. »
- 80Juz 13 · p. 245
فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ
Falamma istay-asou minhu khalasounajiyyan qala kabîruhum al-am ta'lamou an-na abakumqad akhatha 'alaykum mawthiqan mina Allahi waminqablu ma farrattum fî yousufa falan abrahaal-arda hatta ya/thana lî abî aw yahkumaAllahu lî wahuwa khayru al-hakimîn
Lorsqu’ils eurent désespéré de (ramener leur frère), ils se mirent à l’écart et se consultèrent: « Ne savez-vous pas, dit l’aîné, que vous avez pris un engagement envers votre père et devant Allah, et que déjà vous avez autrefois laissé se perdre Joseph? Non, je ne quitterai pas cette terre tant que mon père ne me l’aura pas permis, ou qu’Allah ne m’aura réservé un jugement favorable, car c’est Lui le Meilleur des juges.
- 81Juz 13 · p. 245
ٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيكُمْ فَقُولُوا۟ يَـٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَـٰفِظِينَ
Irji'ou ila abîkum faqoulou yaabana inna ibnaka saraqa wama shahidnailla bima 'alimna wama kunnalilghaybi hafithîn
Revenez auprès de votre père et dites-lui: "Père, ton fils a commis un vol. Nous ne témoignons ici que de ce que nous avons su, mais nous ne pouvons répondre de ce qui nous était inconnu.
- 82Juz 13 · p. 245
وَسْـَٔلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِى كُنَّا فِيهَا وَٱلْعِيرَ ٱلَّتِىٓ أَقْبَلْنَا فِيهَا ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ
Was-ali al-qaryata al-latî kunnafîha wal'îra al-latî aqbalna fîhawa-inna lasadiqoun
Interroge aussi la cité où nous étions et la caravane dans laquelle nous sommes venus. (Tu sauras bien que) nous te disons la vérité." »
- 83Juz 13 · p. 245
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Qala bal sawwalat lakum anfusukumamran fasabrun jamîlun 'asa Allahu anya/tiyanî bihim jamî'an innahu huwa al-'alîmu al-hakîm
(Jacob) dit: « Ce sont plutôt vos âmes qui vous ont induits à (commettre) quelque chose (de répréhensible). Je n’ai plus qu’à (m’armer) d’une digne patience. Allah peut-être me les rendra tous les deux, car c’est Lui l’Omniscient, le Sage. »
- 84Juz 13 · p. 245
وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
Watawalla 'anhum waqala yaasafa 'ala yousufa wabyaddat 'aynahumina al-huzni fahuwa kathîm
Il leur tourna le dos et dit: «Hélas! Que mon chagrin pour Joseph est profond! » Et ses yeux blanchirent de tristesse. Il contenait mal sa douleur.
- 85Juz 13 · p. 245
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُا۟ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَـٰلِكِينَ
Qalou tallahi taftaotathkuru yousufa hatta takouna haradanaw takouna mina al-halikîn
Ils dirent: « Par Allah! Tu n’auras de cesse d’évoquer Joseph jusqu’à ce que tu sois usé ou que tu rejoignes les morts! »
- 86Juz 13 · p. 245
قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُوا۟ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Qala innama ashkou baththî wahuznîila Allahi waa'lamu mina Allahi ma lata'lamoun
Il répondit: « Ce n’est qu’à Allah que me je plains de ma déchirure et de mon chagrin. Et d’Allah, je sais ce que vous ne savez pas.
- 87Juz 13 · p. 246
يَـٰبَنِىَّ ٱذْهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ
Ya baniyya ithhabou fatahassasoumin yousufa waakhîhi wala tay-asou min rawhi Allahiinnahu la yay-asu min rawhi Allahi illaalqawmu al-kafiroun
Ô mes fils! Partez à la recherche de Joseph et de son frère. Ne désespérez surtout pas de la clémence d’Allah, car seuls désespèrent de Sa clémence les gens mécréants. »
- 88Juz 13 · p. 246
فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ قَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَـٰعَةٍ مُّزْجَىٰةٍ فَأَوْفِ لَنَا ٱلْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجْزِى ٱلْمُتَصَدِّقِينَ
Falamma dakhalou 'alayhi qalouya ayyuha al-'azîzu massana waahlanaaddurru waji/na bibida'atin muzjatinfaawfi lana al-kayla watasaddaq 'alayna innaAllaha yajzî al-mutasaddiqîn
Lorsqu’ils se présentèrent devant (Joseph), ils dirent: « Ô Al-‘Aziz! Le malheur nous a frappés, nous et les nôtres, et nous sommes venus avec une marchandise de peu de valeur. Veuille nous donner bonne mesure et sois charitable avec nous: Allah récompense les hommes charitables. »
- 89Juz 13 · p. 246
قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَـٰهِلُونَ
Qala hal 'alimtum mafa'altum biyousufa waakhîhi ith antum jahiloun
Il dit: « Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère quand vous pataugiez dans l’ignorance? »
- 90Juz 13 · p. 246
قَالُوٓا۟ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَـٰذَآ أَخِى ۖ قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Qalou a-innaka laanta yousufa qalaana yousufu wahatha akhî qad manna Allahu'alayna innahu man yattaqi wayasbir fa-inna Allahala yudî'u ajra al-muhsinîn
Ils dirent: « Tu dois être Joseph! » « Je suis Joseph, répondit-il, et voilà mon frère. Allah nous a privilégiés, car ceux qui ont la piété et sont patients (doivent savoir qu’) Allah ne laisse pas se perdre la récompense des bienfaiteurs. »
- 91Juz 13 · p. 246
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِـِٔينَ
Qalou tallahi laqad atharakaAllahu 'alayna wa-in kunna lakhati-în
« Par Allah, dirent-ils, Allah t’a préféré à nous et nous étions coupables. »
- 92Juz 13 · p. 246
قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
Qala la tathrîba 'alaykumualyawma yaghfiru Allahu lakum wahuwa arhamu ar-rahimîn
Il dit: « Je n’ai point à réclamer contre vous aujourd’hui. Qu’Allah vous pardonne! Il est en effet le plus Miséricordieux des miséricordieux.
- 93Juz 13 · p. 246
ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
Ithhabou biqamîsî hathafaalqouhu 'ala wajhi abî ya/ti basîran wa/tounîbi-ahlikum ajma'în
Prenez avec vous ma tunique que voici. Mettez-la sur le visage de mon père: il recouvrera la vue; puis ramenez vers moi toute votre famille. »
- 94Juz 13 · p. 246
وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَآ أَن تُفَنِّدُونِ
Walamma fasalati al-'îru qalaabouhum innî laajidu rîha yousufa lawla antufannidoun
Dès que la caravane eut franchi les frontières, leur père dit: « Je distingue l’odeur de Joseph, même si vous dites que je divague. »
- 95Juz 13 · p. 246
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَـٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ
Qalou tallahi innakalafî dalalika al-qadîm
Ils dirent alors: « Par Allah! Tu es toujours dans ton égarement d’autrefois. »
- 96Juz 13 · p. 247
فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلْبَشِيرُ أَلْقَىٰهُ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ فَٱرْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Falamma an jaa al-bashîru al-qahu'ala wajhihi fartadda basîran qalaalam aqul lakum innî a'lamu mina Allahi ma lata'lamoun
Quand le porteur de l’heureuse nouvelle fut arrivé, il mit (la tunique) sur le visage du (père) qui, aussitôt, recouvra la vue. Il dit: « Ne vous avais-je pas dit que je sais de la part d’Allah ce que vous ne savez pas? »
- 97Juz 13 · p. 247
قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَـٰطِـِٔينَ
Qalou ya abanaistaghfir lana thunoubana inna kunnakhati-în
Ils dirent: « Père! Implore pour nous le pardon de nos péchés, car nous étions coupables. »
- 98Juz 13 · p. 247
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
Qala sawfa astaghfiru lakum rabbîinnahu huwa al-ghafouru ar-rahîm
Il dit: « J’implorerai pour vous le pardon de mon Seigneur, car c’est Lui l’Absoluteur, le Tout Miséricordieux. »
- 99Juz 13 · p. 247
فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُوا۟ مِصْرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ
Falamma dakhalou 'ala yousufaawa ilayhi abawayhi waqala odkhulou misrain shaa Allahu aminîn
Lorsque (Jacob et sa famille) se présentèrent devant Joseph, celui-ci accueillit (fort chaleureusement) son père et sa mère, puis leur dit: « Entrez en Égypte si le veut Allah, et (vivez-y) en toute sécurité. »
- 100Juz 13 · p. 247
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَـٰٓأَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَـٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَـٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Warafa'a abawayhi 'ala al-'arshiwakharrou lahu sujjadan waqala ya abati hathata/wîlu ru/yaya min qablu qad ja'alaha rabbî haqqanwaqad ahsana bî ith akhrajanî mina as-sijniwajaa bikum mina al-badwi min ba'di an nazagha ashshaytanubaynî wabayna ikhwatî inna rabbî latîfun limayashao innahu huwa al-'alîmu al-hakîm
Il installa son père et sa mère bien haut sur le trône et tous se prosternèrent devant lui. « Père, dit Joseph, voici l’interprétation de mon rêve d’autrefois. Allah l’a rendu réel. Il a déjà été infiniment bon avec moi en me faisant libérer de prison, puis en vous faisant venir du désert, après que Satan nous eut induits à la discorde, mes frères et moi. Mon Seigneur est plein de sollicitude envers ce qu’Il veut. Et c’est Lui l’Omniscient, le Sage.
- 101Juz 13 · p. 247
۞ رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِى مِنَ ٱلْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّۦ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّـٰلِحِينَ
Rabbi qad ataytanî mina al-mulkiwa'al-lamtanî min ta/wîli al-ahadîthi fatira as-samawatiwal-ardi anta waliyyî fî ad-dunyawal-akhirati tawaffanî musliman waalhiqnîbissalihîn
Ô mon Seigneur! Tu m’as accordé une part d’autorité et m’as enseigné l’art d’interpréter les songes. Créateur Premier des cieux et de la terre! Tu es mon protecteur en ce bas monde et dans l’autre, rappelle-moi à Toi en être Soumis et fais que je rejoigne la communauté des vertueux! »
- 102Juz 13 · p. 247
ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوٓا۟ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
Thalika min anba-i al-ghaybinouhîhi ilayka wama kunta ladayhim ithajma'ou amrahum wahum yamkuroun
Voilà des récits qui te sont inconnus et que Nous te révélons. Car tu n’y étais pas quand ils avaient décidé unanimement de tramer leur intrigue.
- 103Juz 13 · p. 247
وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
Wama aktharu an-nasiwalaw harasta bimu/minîn
Et la plupart des hommes, quoi que tu fasses, ne sont pas croyants.
- 104Juz 13 · p. 248
وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
Wama tas-aluhum 'alayhi min ajrinin huwa illa thikrun lil'alamîn
Tu ne leur réclames pour cela aucune récompense, car ce n’est qu’un rappel adressé à l’univers.
- 105Juz 13 · p. 248
وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
Wakaayyin min ayatin fî as-samawatiwal-ardi yamurrouna 'alayha wahum 'anhamu'ridoun
Que de Signes il y a dans les cieux et sur terre près desquels les hommes passent en se détournant!
- 106Juz 13 · p. 248
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ
Wama yu/minu aktharuhum billahiilla wahum mushrikoun
La plupart d’entre eux ne croient en Allah qu’en Lui prêtant des associés.
- 107Juz 13 · p. 248
أَفَأَمِنُوٓا۟ أَن تَأْتِيَهُمْ غَـٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Afaaminou an ta/tiyahum ghashiyatunmin 'athabi Allahi aw ta/tiyahumu as-sa'atubaghtatan wahum la yash'uroun
Sont-ils si rassurés de ne pas voir le châtiment d’Allah les envelopper ou de ne pas être surpris par l’Heure qui leur viendra soudain et sans qu’ils le sentent?
- 108Juz 13 · p. 248
قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Qul hathihi sabîlî ad'ou ilaAllahi 'ala basîratin ana wamaniittaba'anî wasubhana Allahi wama anamina al-mushrikîn
Dis: « Voici donc mon chemin, j’appelle à Allah en toute connaissance (et muni de preuves certaines), moi et ceux qui me suivent. Gloire soit rendue à Allah! Je ne suis pas du nombre des associâtres. »
- 109Juz 13 · p. 248
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Wama arsalna min qablika illarijalan nouhî ilayhim min ahli al-quraafalam yasîrou fî al-ardi fayanthuroukayfa kana 'aqibatu al-lathîna min qablihimwaladaru al-akhirati khayrun lillathînaittaqaw afala ta'qiloun
Nous n’avons envoyé avant toi, parmi les habitants des cités, que des hommes auxquels Nous avons inspiré des révélations. (Ceux qui osent te démentir, ô Muhammad) n’ont-ils donc pas parcouru le monde? N’ont-ils pas vu quel fut le sort de ceux qui vécurent avant eux? L’ultime demeure est certes meilleure pour ceux qui craignent (Allah). N’entendez-vous pas raison?
- 110Juz 13 · p. 248
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Hatta itha istay-asa ar-rusuluwathannou an-nahum qad kuthibou jaahumnasruna fanujjiya man nashao walayuraddu ba/suna 'ani al-qawmi al-mujrimîn
Lorsque, désespérés, les Messagers crurent qu’ils étaient définitivement désavoués, Notre secours leur parvint. Ceux que Nous voulions (sauver) étaient sauvés, mais Notre châtiment rigoureux ne peut être évité à la gent criminelle.
- 111Juz 13 · p. 248
لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Laqad kana fî qasasihim'ibratun li-olî al-albabi ma kana hadîthanyuftara walakin tasdîqa al-lathîbayna yadayhi watafsîla kulli shay-in wahudan warahmatanliqawmin yu/minoun
Dans leurs récits, il est une leçon pour les esprits sagaces. Ce (Livre) n’est point paroles inventées mais une confirmation de ce qui l’a précédé, un exposé détaillé de toute chose, un guide (qui conduit vers la juste voie) et une miséricorde pour des gens qui ont la foi.