Yusuf
يوسف
Joseph
111 versets · Juz 12–13
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
- 1Juz 12 · p. 235
الٓر ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْمُبِينِ
Al-if-lam-ra tilka ayatualkitabi al-mubîn
Alif, Lâm, Rā. Voici les versets du Livre explicite.
- 2Juz 12 · p. 235
إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ قُرْءَٰنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
Inna anzalnahu qur-anan'arabiyyan la'al-lakum ta'qiloun
Nous l’avons fait descendre (en révélation): un Coran arabe, pour que, peut-être, vous le compreniez.
- 3Juz 12 · p. 235
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلْغَـٰفِلِينَ
Nahnu naqussu 'alayka ahsanaalqasasi bima awhayna ilayka hathaalqur-ana wa-in kunta min qablihi lamina al-ghafilîn
Nous te faisons récit de la meilleure des histoires à travers ce que Nous te révélons dans ce Coran, même si, auparavant, tu étais certes du nombre des distraits.
- 4Juz 12 · p. 235
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَـٰٓأَبَتِ إِنِّى رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِى سَـٰجِدِينَ
Ith qala yousufu li-abîhi yaabati innî raaytu ahada 'ashara kawkaban washshamsawalqamara raaytuhum lî sajidîn
(Relate, Muhammad, l’histoire de) Joseph qui dit (un jour) à son père: « Père, j’ai vu en songe onze astres, ainsi que le soleil et la lune. Je les ai vus devant moi prosternés! »
- 5Juz 12 · p. 236
قَالَ يَـٰبُنَىَّ لَا تَقْصُصْ رُءْيَاكَ عَلَىٰٓ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا۟ لَكَ كَيْدًا ۖ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لِلْإِنسَـٰنِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
Qala ya bunayya la taqsusru/yaka 'ala ikhwatika fayakîdou laka kaydan innaashshaytana lil-insani 'aduwwun mubîn
Il dit: « Mon fils, ne raconte pas ta vision à tes frères ou ils trameraient contre toi une intrigue, car Satan est pour l’homme un ennemi avéré.
- 6Juz 12 · p. 236
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَعَلَىٰٓ ءَالِ يَعْقُوبَ كَمَآ أَتَمَّهَا عَلَىٰٓ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَـٰقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Wakathalika yajtabîka rabbukawayu'al-limuka min ta/wîli al-ahadîthi wayutimmuni'matahu 'alayka wa'ala al-i ya'qouba kamaatammaha 'ala abawayka min qablu ibrahîmawa-ishaqa inna rabbaka 'alîmun hakîm
Et c’est ainsi que ton Seigneur te choisit et t’apprend à interpréter les songes; Il te comblera de Sa pleine grâce, ainsi que la famille de Jacob, comme Il l’a auparavant accordée tout aussi pleine à tes ancêtres Abraham et Isaac. Ton Seigneur est Omniscient et Sage. »
- 7Juz 12 · p. 236
۞ لَّقَدْ كَانَ فِى يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِۦٓ ءَايَـٰتٌ لِّلسَّآئِلِينَ
Laqad kana fî yousufa wa-ikhwatihi ayatunlissa-ilîn
Il y a certes en (l’exemple de) Joseph et ses frères des enseignements pour ceux qui s’interrogent (à ce sujet).
- 8Juz 12 · p. 236
إِذْ قَالُوا۟ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰٓ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ
Ith qalou layousufu waakhouhu ahabbuila abîna minna wanahnu 'usbatuninna abana lafî dalalin mubîn
(Les frères de Joseph) dirent un jour: « Joseph et son frère sont plus aimés que nous de notre père, bien que nous soyons tout un groupe. Notre père est certes dans l’erreur la plus manifeste!
- 9Juz 12 · p. 236
ٱقْتُلُوا۟ يُوسُفَ أَوِ ٱطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا۟ مِنۢ بَعْدِهِۦ قَوْمًا صَـٰلِحِينَ
Oqtulou yousufa awi itrahouhuardan yakhlu lakum wajhu abîkum watakounou min ba'dihiqawman salihîn
Tuez donc Joseph, ou abandonnez-le dans quelque terre (lointaine), c’est seulement ainsi que votre père sera désormais tout entier à vous. Après cela, vous serez des gens vertueux. »
- 10Juz 12 · p. 236
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا۟ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِى غَيَـٰبَتِ ٱلْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ ٱلسَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَـٰعِلِينَ
Qala qa-ilun minhum lataqtulou yousufa waalqouhu fî ghayabati al-jubbi yaltaqithuba'du as-sayyarati in kuntum fa'ilîn
« Ne tuez pas Joseph, rétorqua l’un d’eux, jetez-le plutôt au fond du puits, il y sera recueilli par des voyageurs, si vous êtes décidés à faire quelque chose. »
- 11Juz 12 · p. 236
قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَ۫نَّا عَلَىٰ يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُۥ لَنَـٰصِحُونَ
Qalou ya abana malaka la ta/manna 'ala yousufa wa-innalahu lanasihoun
« Père, dirent-ils, pourquoi ne pas nous confier Joseph? Nous ne voulons pourtant que son bien.
- 12Juz 12 · p. 236
أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ
Arsilhu ma'ana ghadan yarta'wayal'ab wa-inna lahu lahafithoun
Laisse-le venir avec nous demain. Il pourra gambader et jouer (librement). Nous serons pour lui les meilleurs des gardiens. »
- 13Juz 12 · p. 236
قَالَ إِنِّى لَيَحْزُنُنِىٓ أَن تَذْهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ ٱلذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَـٰفِلُونَ
Qala innî layahzununî an thathhaboubihi waakhafu an ya/kulahu aththi/buwaantum 'anhu ghafiloun
Il dit: « Je serai bien triste que vous l’emmeniez avec vous, et j’aurai vraiment peur qu’un loup ne le dévore à un moment où à lui vous ne serez pas attentifs. »
- 14Juz 12 · p. 236
قَالُوا۟ لَئِنْ أَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّآ إِذًا لَّخَـٰسِرُونَ
Qalou la-in akalahu aththi/buwanahnu 'usbatun inna ithan lakhasiroun
« Si le loup doit le dévorer alors que nous sommes tout un groupe, répondirent-ils, c’est que nous sommes des incapables et (bel et bien) perdus. »
- 15Juz 12 · p. 237
فَلَمَّا ذَهَبُوا۟ بِهِۦ وَأَجْمَعُوٓا۟ أَن يَجْعَلُوهُ فِى غَيَـٰبَتِ ٱلْجُبِّ ۚ وَأَوْحَيْنَآ إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـٰذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Falamma thahabou bihiwaajma'ou an yaj'alouhu fî ghayabati al-jubbi waawhaynailayhi latunabi-an-nahum bi-amrihim hatha wahum layash'uroun
Lorsqu’ils furent partis avec lui et qu’ils eurent décidé unanimement de le jeter au fond du puits, Nous lui révélâmes (à Joseph): « Tu les informeras (un jour) de leur forfait sans qu’ils s’y attendent. »
- 16Juz 12 · p. 237
وَجَآءُوٓ أَبَاهُمْ عِشَآءً يَبْكُونَ
Wajaou abahum 'ishaanyabkoun
Et le soir, tout en pleurs, ils vinrent trouver leur père.
- 17Juz 12 · p. 237
قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَآ إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَـٰعِنَا فَأَكَلَهُ ٱلذِّئْبُ ۖ وَمَآ أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَـٰدِقِينَ
Qalou ya abanainna thahabna nastabiqu wataraknayousufa 'inda mata'ina faakalahu aththi/buwama anta bimu/minin lana walaw kunna sadiqîn
« Père, nous sommes partis nous mesurer à la course en laissant Joseph près de nos affaires. Le loup l’a alors dévoré. Tu ne nous croiras certainement pas quoique nous disions la vérité! »
- 18Juz 12 · p. 237
وَجَآءُو عَلَىٰ قَمِيصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَٱللَّهُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ
Wajaou 'ala qamîsihibidamin kathibin qala bal sawwalat lakum anfusukumamran fasabrun jamîlun wallahu al-musta'anu'ala ma tasifoun
Ils (lui) montrèrent sa tunique prétendument tachée de (son) sang. « Ce sont plutôt vos âmes, dit-il, qui vous ont induits à commettre quelque chose (de répréhensible). Je n’ai plus qu’à (m’armer) d’une digne patience. C’est auprès d’Allah que je chercherai assistance pour (endurer) ce que vous prétendez! »
- 19Juz 12 · p. 237
وَجَآءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا۟ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَىٰ دَلْوَهُۥ ۖ قَالَ يَـٰبُشْرَىٰ هَـٰذَا غُلَـٰمٌ ۚ وَأَسَرُّوهُ بِضَـٰعَةً ۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ
Wajaat sayyaratun faarsalou waridahumfaadla dalwahu qala ya bushra hathaghulamun waasarrouhu bida'atan wallahu'alîmun bima ya'maloun
Une caravane, passant par là, envoya son pourvoyeur d’eau qui jeta son seau (dans le puits) et s’écria: « Quelle chance! Il y a ici un garçon! » Ils le cachèrent pour le vendre comme une (vulgaire) marchandise. Mais Allah Savait parfaitement ce qu’ils faisaient.
- 20Juz 12 · p. 237
وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍۭ بَخْسٍ دَرَٰهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلزَّٰهِدِينَ
Washarawhu bithamanin bakhsin darahimama'doudatin wakanou fîhi mina az-zahidîn
Ils le vendirent à bas prix et pour quelques pièces d’argent, car ils ne tenaient pas tellement à le garder.
- 21Juz 12 · p. 237
وَقَالَ ٱلَّذِى ٱشْتَرَىٰهُ مِن مِّصْرَ لِٱمْرَأَتِهِۦٓ أَكْرِمِى مَثْوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوْ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمْرِهِۦ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Waqala al-lathî ishtarahumin misra limraatihi akrimî mathwahu 'asaan yanfa'ana aw nattakhithahu waladan wakathalikamakkanna liyousufa fî al-ardi walinu'al-limahu minta/wîli al-ahadîthi wallahu ghalibun'ala amrihi walakinna akthara an-nasila ya'lamoun
Celui qui l’acheta en Égypte, dit alors à sa femme: « Sois généreuse en l’accueillant, il nous sera peut-être utile ou nous pourrions l’adopter comme fils. » C’est ainsi que Nous établîmes Joseph sur cette terre afin de lui apprendre l’interprétation des songes. Allah triomphe toujours dans Sa décision, mais la plupart des gens ne le savent pas.
- 22Juz 12 · p. 237
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُۥٓ ءَاتَيْنَـٰهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Walamma balagha ashuddahu ataynahuhukman wa'ilman wakathalika najzî al-muhsinîn
Lorsqu’il eut atteint l’âge mûr, Nous lui donnâmes la sagesse et la science, et c’est ainsi que Nous rétribuons les bienfaiteurs.
- 23Juz 12 · p. 238
وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ ۖ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
Warawadat-hu al-latî huwa fî baytiha'an nafsihi waghallaqati al-abwaba waqalat haytalaka qala ma'atha Allahi innahu rabbî ahsanamathwaya innahu la yuflihu aththalimoun
Celle dans la maison de qui il se trouvait tenta de le séduire. Ayant d’abord fermé hermétiquement les portes, elle lui dit: « Viens donc, je suis à toi! » Il répondit aussitôt: « Allah m’en préserve! (Ton mari) est mon maître et il m’a fait bon accueil. Les injustes ne réussissent pas. »
- 24Juz 12 · p. 238
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَـٰنَ رَبِّهِۦ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ ۚ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ
Walaqad hammat bihi wahamma biha lawlaan raa burhana rabbihi kathalika linasrifa'anhu as-sou-a walfahshaa innahumin 'ibadina al-mukhlasîn
Elle le désira tant, et lui-même eût succombé à son désir s’il n’avait vu la preuve évidente de son Seigneur. C’était ainsi que Nous voulions lui épargner de succomber au mal et à la dépravation. Car il était l’un de Nos serviteurs privilégiés.
- 25Juz 12 · p. 238
وَٱسْتَبَقَا ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Wastabaqa al-babawaqaddat qamîsahu min duburin waalfaya sayyidahalada al-babi qalat ma jazao manarada bi-ahlika sou-an illa an yusjana aw 'athabunalîm
Chacun des deux s’élança pour rejoindre la porte avant l’autre; c’est alors qu’elle lui déchira sa tunique par derrière et qu’ils se trouvèrent tous deux devant le mari sur le pas de la porte. Elle s’écria: « Quelle sanction pour celui qui a voulu abuser de ta femme sinon la prison ou quelque supplice douloureux? »
- 26Juz 12 · p. 238
قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
Qala hiya rawadatnî 'an-nafsî washahida shahidun min ahliha in kanaqamîsuhu qudda min qubulin fasadaqat wahuwa minaalkathibîn
« C’est-elle qui a essayé de me séduire », dit-il. Un témoin de sa famille à elle, témoigna: « Si sa tunique est déchirée par devant, c’est elle qui a dit vrai et c’est lui qui a menti;
- 27Juz 12 · p. 238
وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
Wa-in kana qamîsuhu qudda minduburin fakathabat wahuwa mina as-sadiqîn
et si sa tunique est déchirée par derrière, c’est elle qui a menti et c’est lui qui a dit vrai. »
- 28Juz 12 · p. 238
فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُۥ مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
Falamma raa qamîsahuqudda min duburin qala innahu min kaydikunna innakaydakunna 'athîm
Voyant que la tunique était déchirée par derrière, (le mari) dit: « C’est bien l’une de vos ruses de femmes! Monumentales sont vraiment vos ruses!
- 29Juz 12 · p. 238
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَـٰذَا ۚ وَٱسْتَغْفِرِى لِذَنۢبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَاطِـِٔينَ
Yousufu a'rid 'an hatha wastaghfirîlithanbiki innaki kunti mina al-khati-în
Joseph, n’y songe plus! Quant à toi (femme) implore le pardon pour ton péché, car tu es coupable. »
- 30Juz 12 · p. 238
۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِى ٱلْمَدِينَةِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا عَن نَّفْسِهِۦ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ
Waqala niswatun fî al-madînatiimraatu al-'azîzi turawidu fataha 'an-nafsihi qad shaghafaha hubban inna lanarahafî dalalin mubîn
Les femmes, dans la ville, se dirent: « L’épouse d’Al-‘Aziz a tenté de séduire son esclave. Elle en est éperdument amoureuse, et nous trouvons qu’elle est dans l’erreur la plus évidente. »
- 31Juz 12 · p. 239
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَـًٔا وَءَاتَتْ كُلَّ وَٰحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ ٱخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُۥٓ أَكْبَرْنَهُۥ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَـٰشَ لِلَّهِ مَا هَـٰذَا بَشَرًا إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
Falamma sami'at bimakrihinna arsalatilayhinna waa'tadat lahunna muttakaan waatat kulla wahidatinminhunna sikkînan waqalati okhruj 'alayhinna falammaraaynahu akbarnahu waqatta'na aydiyahunna waqulna hashalillahi ma hatha basharan in hathailla malakun karîm
Lorsqu’elle eut entendu leurs propos malveillants, elle envoya les inviter pour une collation. Elle donna à chacune d’elles un couteau et dit: « Tu peux te montrer à elles (Joseph)! » L’ayant vu, les femmes furent si éblouies (par sa beauté) qu’elles s’en coupèrent les mains en disant: « Qu’à Allah ne plaise, ce n’est point là un mortel! Ce ne peut être qu’un ange des plus nobles! »
- 32Juz 12 · p. 239
قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ ٱلَّذِى لُمْتُنَّنِى فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ فَٱسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَآ ءَامُرُهُۥ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ
Qalat fathalikunna al-lathîlumtunnanî fîhi walaqad rawadtuhu 'an nafsihi fast'samawala-in lam yaf'al ma amuruhu layusjanannawalayakounan mina as-saghirîn
Elle dit: « Voilà celui à cause de qui vous me couvriez de reproches. Oui, j’ai tenté de le séduire, mais il s’est bien prémuni (contre mes avances). Et d’ailleurs s’il s’obstine encore à ne pas faire ce que je lui ordonne, il sera certes emprisonné et sera du nombre des humiliés. »
- 33Juz 12 · p. 239
قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ
Qala rabbi as-sijnu ahabbuilayya mimma yad'ounanî ilayhi wa-illa tasrif'an-nî kaydahunna asbu ilayhinna waakun mina al-jahilîn
Il dit: « Seigneur! La prison est bien meilleure pour moi que de m’exécuter, soumis à leurs avances. Si Tu ne m’épargnes pas leur ruse, je céderai à mes penchants pour elles et je serai du nombre des ignorants. »
- 34Juz 12 · p. 239
فَٱسْتَجَابَ لَهُۥ رَبُّهُۥ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
Fastajaba lahu rabbuhu fasarafa'anhu kaydahunna innahu huwa as-samî'u al-'alîm
Son Seigneur répondit donc à sa prière en éloignant de lui leurs intrigues, car c’est Lui Qui Entend Tout et c’est Lui l’Omniscient.
- 35Juz 12 · p. 239
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا رَأَوُا۟ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَيَسْجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٍ
Thumma bada lahum min ba'di maraawou al-ayati layasjununnahu hatta hîn
Puis après que son innocence fut manifestement prouvée, il leur sembla bon de l’emprisonner pour quelque temps.
- 36Juz 12 · p. 239
وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجْنَ فَتَيَانِ ۖ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَعْصِرُ خَمْرًا ۖ وَقَالَ ٱلْـَٔاخَرُ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِى خُبْزًا تَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِنْهُ ۖ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِۦٓ ۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Wadakhala ma'ahu as-sijna fatayaniqala ahaduhuma innî aranî a'sirukhamran waqala al-akharu innî aranî ahmilufawqa ra/sî khubzan ta/kulu at-tayru minhu nabbi/nabita/wîlihi inna naraka mina al-muhsinîn
Deux autres jeunes gens entrèrent avec lui en prison. « Je me suis vu en songe en train de presser du raisin », lui dit l’un d’eux. « Quant à moi, dit l’autre, je me suis vu portant du pain sur la tête et les oiseaux venaient en picorer. Instruis-nous donc sur le sens de (ces songes), car nous voyons que tu es quelqu’un de bienfaisant.»
- 37Juz 12 · p. 239
قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِۦٓ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِۦ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِى رَبِّىٓ ۚ إِنِّى تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ كَـٰفِرُونَ
Qala la ya/tîkuma ta'amunturzaqanihi illa nabba/tukuma bita/wîlihiqabla an ya/tiyakuma thalikuma mimma'al-lamanî rabbî innî taraktu millata qawmin layu/minouna billahi wahum bil-akhiratihum kafiroun
Il répondit: « Il ne vous sera pas servi de nourriture (en rêve) dont je ne vous donne l’interprétation avant qu’elle ne vous parvienne. Cela fait partie des choses que mon Seigneur m’a enseignées, car j’ai renoncé à la religion d’un peuple qui ne croit pas en Allah et mécroit en l’autre monde.
- 38Juz 12 · p. 240
وَٱتَّبَعْتُ مِلَّةَ ءَابَآءِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ ۚ مَا كَانَ لَنَآ أَن نُّشْرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۚ ذَٰلِكَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ
Wattaba'tu millata aba-îibrahîma wa-ishaqa waya'qouba ma kanalana an nushrika billahi min shay-in thalikamin fadli Allahi 'alayna wa'ala an-nasiwalakinna akthara an-nasi layashkuroun
J’ai suivi la religion de mes ancêtres Abraham, Isaac et Jacob. Il ne nous sied nullement de rien associer à Allah. C’est là une grâce d’Allah envers nous et envers les hommes, mais la plupart des hommes ne rendent pas grâce.
- 39Juz 12 · p. 240
يَـٰصَـٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ ءَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلْوَٰحِدُ ٱلْقَهَّارُ
Ya sahibayi as-sijniaarbabun mutafarriqouna khayrun ami Allahu al-wahidualqahhar
Ô vous deux, mes compagnons de prison! Est-ce que des divinités multiples sont meilleures ou Allah l’Unique, le Haut Dominateur?
- 40Juz 12 · p. 240
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ أَسْمَآءً سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Ma ta'budouna min dounihi illaasmaan sammaytumouha antum waabaokumma anzala Allahu biha min sultaninini al-hukmu illa lillahi amara al-lata'budou illa iyyahu thalika ad-dînualqayyimu walakinna akthara an-nasi laya'lamoun
Vous n’adorez en dehors de Lui que des noms forgés par vous et vos ancêtres, et pour la confirmation desquels Allah n’a fait descendre aucune preuve d’autorité. Or il n’est de jugement que celui d’Allah Qui vous ordonne de n’adorer que Lui. Telle est la religion droite, mais la plupart des hommes ne le savent pas.
- 41Juz 12 · p. 240
يَـٰصَـٰحِبَىِ ٱلسِّجْنِ أَمَّآ أَحَدُكُمَا فَيَسْقِى رَبَّهُۥ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا ٱلْـَٔاخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِۦ ۚ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِى فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
Ya sahibayi as-sijniamma ahadukuma fayasqî rabbahu khamranwaamma al-akharu fayuslabu fata/kulu at-tayrumin ra/sihi qudiya al-amru al-lathî fîhi tastaftiyan
Ô vous deux, compagnons de prison! L’un de vous deux servira de sommelier à son maître, l’autre sera crucifié et les oiseaux viendront picorer son crâne. La décision sur l’affaire que vous me demandiez de vous interpréter est déjà arrêtée. »
- 42Juz 12 · p. 240
وَقَالَ لِلَّذِى ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٍ مِّنْهُمَا ٱذْكُرْنِى عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ ذِكْرَ رَبِّهِۦ فَلَبِثَ فِى ٱلسِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
Waqala lillathî thannaannahu najin minhuma othkurnî 'indarabbika faansahu ashshaytanu thikrarabbihi falabitha fî as-sijni bid'a sinîn
Et il dit à celui dont il savait qu’il serait sauvé: « Évoque-moi auprès de ton maître. » Mais Satan l’ayant distrait, celui-ci oublia de parler (de Joseph) à son maître et Joseph resta en prison quelques années encore.
- 43Juz 12 · p. 240
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ إِنِّىٓ أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنۢبُلَـٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَـٰتٍ ۖ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَأُ أَفْتُونِى فِى رُءْيَـٰىَ إِن كُنتُمْ لِلرُّءْيَا تَعْبُرُونَ
Waqala al-maliku innî arasab'a baqaratin simanin ya/kuluhunna sab'un 'ijafunwasab'a sunbulatin khudrin waokhara yabisatinya ayyuha al-malao aftounî fî ru/yaya inkuntum lirru/ya ta'buroun
Le roi dit un jour: « J’ai vu en songe sept vaches grasses que mangent sept autres maigres, et sept épis verts et sept autres desséchés. Ô vous, assemblée de notables, pourriez-vous vous prononcer sur ma vision si vous savez interpréter les songes? »
- 44Juz 12 · p. 241
قَالُوٓا۟ أَضْغَـٰثُ أَحْلَـٰمٍ ۖ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ ٱلْأَحْلَـٰمِ بِعَـٰلِمِينَ
Qalou adghathu ahlaminwama nahnu bita/wîli al-ahlami bi'alimîn
Ils dirent: « Ce ne sont que rêves confus, et dans l’interprétation des rêves nous ne sommes guère connaisseurs! »
- 45Juz 12 · p. 241
وَقَالَ ٱلَّذِى نَجَا مِنْهُمَا وَٱدَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا۠ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِۦ فَأَرْسِلُونِ
Waqala al-lathî najaminhuma waddakara ba'da ommatin anaonabbi-okum bita/wîlihi faarsiloun
Or celui des deux serviteurs emprisonnés qui avait été libéré, se souvint après plusieurs années et dit: « Moi, je vous en donnerai l’interprétation, envoyez-moi donc (à Joseph) »
- 46Juz 12 · p. 241
يُوسُفُ أَيُّهَا ٱلصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِى سَبْعِ بَقَرَٰتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنۢبُلَـٰتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَـٰتٍ لَّعَلِّىٓ أَرْجِعُ إِلَى ٱلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
Yousufu ayyuha as-siddîquaftina fî sab'i baqaratin simaninya/kuluhunna sab'un 'ijafun wasab'i sunbulatinkhudrin waokhara yabisatin la'al-lî arji'uila an-nasi la'allahum ya'lamoun
« Joseph, dit-il, ô toi le véridique, donne-nous l’interprétation de sept vaches grasses que mangent sept autres maigres, et sept épis verts et sept autres desséchés, afin que je puisse revenir vers les gens et qu’ils apprennent (ce qu’ils ne savaient pas). »
- 47Juz 12 · p. 241
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِى سُنۢبُلِهِۦٓ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ
Qala tazra'ouna sab'a sinînadaaban fama hasadtum fatharouhu fîsunbulihi illa qalîlan mimma ta/kuloun
Il dit: « Vous sèmerez sept années de suite. Tout ce que vous aurez récolté (comme blé moissonné) laissez-le dans les épis, excepté le peu dont vous aurez besoin pour votre nourriture.
- 48Juz 12 · p. 241
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ
Thumma ya/tî min ba'di thalikasab'un shidadun ya/kulna ma qaddamtum lahunna illaqalîlan mimma tuhsinoun
Puis viendront par la suite sept autres années très rudes, qui viendront dévorer tout ce que vous leur aurez réservé sauf le peu (de semence) que vous aurez épargné.
- 49Juz 12 · p. 241
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ ٱلنَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
Thumma ya/tî min ba'di thalika 'amunfîhi yughathu an-nasu wafîhi ya'siroun
Puis par la suite (encore), viendra une année où les hommes seront secourus par les pluies bénéfiques et où ils presseront tout à loisir (le raisin et l’olive). »
- 50Juz 12 · p. 241
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦ ۖ فَلَمَّا جَآءَهُ ٱلرَّسُولُ قَالَ ٱرْجِعْ إِلَىٰ رَبِّكَ فَسْـَٔلْهُ مَا بَالُ ٱلنِّسْوَةِ ٱلَّـٰتِى قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ۚ إِنَّ رَبِّى بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ
Waqala al-maliku i/tounî bihi falammajaahu ar-rasoulu qala irji' ilarabbika fas-alhu ma balu an-niswatiallatî qatta'na aydiyahunna inna rabbîbikaydihinna 'alîm
Le roi dit alors: « Amenez-le moi! » Mais lorsque l’émissaire fut venu, (Joseph) lui dit: « Retourne chez ton maître et demande-lui: « Qu’en est-il des femmes qui se sont tailladé les mains? Mon Seigneur Connaît parfaitement leur ruse. »
- 51Juz 12 · p. 241
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَٰوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ قُلْنَ حَـٰشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوٓءٍ ۚ قَالَتِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْـَٔـٰنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠ رَٰوَدتُّهُۥ عَن نَّفْسِهِۦ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ
Qala ma khatbukunna ithrawadtunna yousufa 'an nafsihi qulna hasha lillahima 'alimna 'alayhi min sou-in qalatiimraatu al-'azîzi al-ana hashasa al-haqquana rawadtuhu 'an nafsihi wa-innahu lamina as-sadiqîn
Le roi demanda (aux femmes): « Quelles étaient donc vos intentions alors que vous tentiez de séduire Joseph? » « Allah nous en garde! (répondirent-elles). Il n’est aucun mal que nous lui sachions! » La femme d’Al-‘Aziz dit alors: « Voilà donc qu’est apparue, dans toute sa clarté, la pure vérité. C’est moi qui lui ai fait des avances, et c’est lui qui est véridique.
- 52Juz 12 · p. 241
ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّى لَمْ أَخُنْهُ بِٱلْغَيْبِ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى كَيْدَ ٱلْخَآئِنِينَ
Thalika liya'lama an-nî lam akhunhubilghaybi waanna Allaha la yahdî kaydaalkha-inîn
Cela, pour qu’il sache que je ne l’ai effectivement point trahi en son absence, et qu’Allah ne mène point à bon terme la félonie des traîtres.
- 53Juz 13 · p. 242
۞ وَمَآ أُبَرِّئُ نَفْسِىٓ ۚ إِنَّ ٱلنَّفْسَ لَأَمَّارَةٌۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Wama obarri-o nafsî inna an-nafsalaammaratun bissou-i illa ma rahimarabbî inna rabbî ghafourun rahîm
Et je n’entends pas m’innocenter car l’âme (humaine) aime à suggérer le mal, sauf si mon Seigneur (nous en préserve) par Sa pitié. Car mon Seigneur est Absoluteur et Tout Miséricordieux. »
- 54Juz 13 · p. 242
وَقَالَ ٱلْمَلِكُ ٱئْتُونِى بِهِۦٓ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِى ۖ فَلَمَّا كَلَّمَهُۥ قَالَ إِنَّكَ ٱلْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ
Waqala al-maliku i/tounî bihiastakhlishu linafsî falamma kallamahu qalainnaka al-yawma ladayna makînun amîn
Le roi dit: « Amenez-le moi, car je compte le réserver à mon service exclusif. » Après avoir discuté avec lui, il dit: « Nous te tenons aujourd’hui en très haute position et tu es notre homme de confiance. »
- 55Juz 13 · p. 242
قَالَ ٱجْعَلْنِى عَلَىٰ خَزَآئِنِ ٱلْأَرْضِ ۖ إِنِّى حَفِيظٌ عَلِيمٌ
Qala ij'alnî 'ala khaza-inial-ardi innî hafîthun 'alîm
« Donne-moi la charge de l’intendance du pays, (dit Joseph), j’en serai le gardien en toute connaissance. »
- 56Juz 13 · p. 242
وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِى ٱلْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَآءُ ۚ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Wakathalika makanna liyousufafî al-ardi yatabawwao minha haythu yashaonusîbu birahmatina man nashao walanudî'u ajra al-muhsinîn
C’est ainsi que Nous avons établi Joseph dans cette terre. Il pouvait y élire domicile partout où il voulait. Nous touchons de Notre grâce qui Nous voulons et ne laissons point se perdre la récompense des bienfaiteurs.
- 57Juz 13 · p. 242
وَلَأَجْرُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
Walaajru al-akhirati khayrun lillathînaamanou wakanou yattaqoun
La récompense de l’autre monde est certes meilleure pour ceux qui auront cru et auront eu la piété.
- 58Juz 13 · p. 242
وَجَآءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا۟ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُۥ مُنكِرُونَ
Wajaa ikhwatu yousufa fadakhalou'alayhi fa'arafahum wahum lahu munkiroun
Les frères de Joseph vinrent (en Égypte) et se présentèrent devant lui. Lui les reconnut alors qu’eux ne le reconnurent point.
- 59Juz 13 · p. 242
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ٱئْتُونِى بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ أَبِيكُمْ ۚ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّىٓ أُوفِى ٱلْكَيْلَ وَأَنَا۠ خَيْرُ ٱلْمُنزِلِينَ
Walamma jahhazahum bijahazihimqala i/tounî bi-akhin lakum min abîkum al-atarawna an-nî oufî al-kayla waana khayru al-munzilîn
Après les avoir pourvus en ravitaillement, il leur dit: « Amenez-moi un frère à vous du côté de votre père, ne voyez-vous pas que j’accorde pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes?
- 60Juz 13 · p. 242
فَإِن لَّمْ تَأْتُونِى بِهِۦ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِندِى وَلَا تَقْرَبُونِ
Fa-in lam ta/tounî bihi fala kaylalakum 'indî wala taqraboun
Si vous ne me l’amenez pas, vous n’aurez plus de ravitaillement chez moi, ni ne pourrez m’approcher (désormais)! »
- 61Juz 13 · p. 242
قَالُوا۟ سَنُرَٰوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَـٰعِلُونَ
Qalou sanurawidu 'anhu abahuwa-inna lafa'iloun
Ils dirent alors: « Nous tenterons de persuader son père, et nous le ferons certainement (venir). »
- 62Juz 13 · p. 242
وَقَالَ لِفِتْيَـٰنِهِ ٱجْعَلُوا۟ بِضَـٰعَتَهُمْ فِى رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَآ إِذَا ٱنقَلَبُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
Waqala lifityanihi ij'alou bida'atahumfî rihalihim la'allahum ya'rifounaha ithainqalabou ila ahlihim la'allahum yarji'oun
Il dit à ses serviteurs: «Mettez leurs marchandises dans les bâts (de leurs bêtes), peut-être que s’ils les reconnaissent, une fois retournés chez eux, ils reviendront. »
- 63Juz 13 · p. 242
فَلَمَّا رَجَعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيهِمْ قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا مُنِعَ مِنَّا ٱلْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَآ أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَـٰفِظُونَ
Falamma raja'ou ila abîhim qalouya abana muni'a minna al-kaylufaarsil ma'ana akhana naktal wa-innalahu lahafithoun
Revenus auprès de leur père, ils dirent: « Père! Désormais, le ravitaillement nous sera refusé. Envoie donc avec nous notre frère pour que nous soyons approvisionnés. Nous veillerons bien sur lui. »
- 64Juz 13 · p. 243
قَالَ هَلْ ءَامَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىٰٓ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَٱللَّهُ خَيْرٌ حَـٰفِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
Qala hal amanukum 'alayhi illakama amintukum 'ala akhîhi min qablu fallahukhayrun hafithan wahuwa arhamu ar-rahimîn
Il dit: « Vous le confierai-je comme j’ai autrefois fait de son frère? Mais Allah est le Meilleur gardien et Il est le plus Miséricordieux des miséricordieux! »
- 65Juz 13 · p. 243
وَلَمَّا فَتَحُوا۟ مَتَـٰعَهُمْ وَجَدُوا۟ بِضَـٰعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا مَا نَبْغِى ۖ هَـٰذِهِۦ بِضَـٰعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ
Walamma fatahou mata'ahumwajadou bida'atahum ruddat ilayhim qalou yaabana ma nabghî hathihi bida'atunaruddat ilayna wanamîru ahlana wanahfathuakhana wanazdadu kayla ba'îrin thalikakaylun yasîr
Mais voilà que lorsqu’ils eurent défait leurs chargements, ils trouvèrent que leur marchandise leur avait été restituée. Ils dirent alors: « Père! Que voulons-nous de mieux? Ce sont là nos marchandises qui nous ont été restituées. Nous ravitaillerons donc notre famille, nous surveillerons notre frère et nous aurons encore le chargement d’un chameau supplémentaire; ce sera un chargement facile (à obtenir). »
- 66Juz 13 · p. 243
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُۥ مَعَكُمْ حَتَّىٰ تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ لَتَأْتُنَّنِى بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يُحَاطَ بِكُمْ ۖ فَلَمَّآ ءَاتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
Qala lan orsilahu ma'akum hattatu/touni mawthiqan mina Allahi lata/tunnanî bihi illaan yuhata bikum falamma atawhu mawthiqahum qalaAllahu 'ala ma naqoulu wakîl
« Je ne l’enverrai pas avec vous, répondit-il, tant que vous n’aurez pas pris l’engagement devant Allah de me le ramener, à moins que vous ne soyez dans l’impossibilité de le faire. » Une fois cet engagement pris, il leur dit: « Allah est Garant de ce que nous disons. »
- 67Juz 13 · p. 243
وَقَالَ يَـٰبَنِىَّ لَا تَدْخُلُوا۟ مِنۢ بَابٍ وَٰحِدٍ وَٱدْخُلُوا۟ مِنْ أَبْوَٰبٍ مُّتَفَرِّقَةٍ ۖ وَمَآ أُغْنِى عَنكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ ۖ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُتَوَكِّلُونَ
Waqala ya baniyya latadkhulou min babin wahidin wadkhulou minabwabin mutafarriqatin wama oghnî 'ankum mina Allahimin shay-in ini al-hukmu illa lillahi'alayhi tawakkaltu wa'alayhi falyatawakkali al-mutawakkiloun
Puis il dit encore: « Mes fils! N’entrez pas par une seule porte, entrez par des portes différentes, (même si) je ne puis vous être d’aucun secours contre le verdict d’Allah. Le Jugement appartient à Allah (Seul). C’est à Lui Seul que je m’en remets, et c’est à Lui Seul que doivent s’en remettre ceux qui cherchent à qui s’en remettre. »
- 68Juz 13 · p. 243
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن شَىْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِى نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَىٰهَا ۚ وَإِنَّهُۥ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَـٰهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
Walamma dakhalou min haythuamarahum abouhum ma kana yughnî 'anhum mina Allahimin shay-in illa hajatan fî nafsi ya'qouba qadahawa-innahu lathou 'ilmin lima 'al-lamnahuwalakinna akthara an-nasi laya'lamoun
Lorsqu’ils entrèrent par là où leur père le leur avait demandé, il n’y avait rien qui pût leur éviter le verdict d’Allah, sauf que Jacob avait jugé utile de leur recommander cette précaution. Car il possédait bien le savoir que Nous lui avons enseigné. Mais la plupart des hommes, eux, ne savent pas.
- 69Juz 13 · p. 243
وَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَخَاهُ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَنَا۠ أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
Walamma dakhalou 'ala yousufaawa ilayhi akhahu qala innî anaakhouka fala tabta-is bima kanou ya'maloun
Lorsqu’ils furent introduits devant Joseph, ce dernier retint son frère (Benjamin) et lui dit: « Je suis ton frère. Ne t’attriste pas (d’apprendre) ce qu’ils faisaient. »
- 70Juz 13 · p. 244
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ
Falamma jahhazahum bijahazihimja'ala as-siqayata fî rahli akhîhi thummaaththana mu-aththinun ayyatuha al-'îruinnakum lasariqoun
Quand il les eut approvisionnés, il enfouit la coupe (du roi) dans la sacoche de son frère. Aussitôt, un héraut cria: « Caravaniers! Vous n’êtes que des voleurs! »
- 71Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ
Qalou waaqbalou 'alayhim mathatafqidoun
Ils revinrent alors vers eux en disant: « Qu’avez-vous donc perdu? »
- 72Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٌ
Qalou nafqidu suwa'aalmaliki waliman jaa bihi himlu ba'îrin waanabihi za'îm
« Nous venons de perdre la coupe (à mesurer) du roi », dirent-ils. « Celui qui la rapportera aura (comme récompense) le chargement d’un chameau, je m’en porte garant! », (ajouta le héraut).
- 73Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِينَ
Qalou tallahi laqad'alimtum ma ji/na linufsida fî al-ardi wamakunna sariqîn
Ils répondirent: « Par Allah, vous savez bien que nous ne sommes pas venus en semeurs de désordre dans ce pays, et nous ne sommes pas des voleurs. »
- 74Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ فَمَا جَزَٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَـٰذِبِينَ
Qalou fama jazaohu inkuntum kathibîn
« Et quelle en sera donc la sanction, s’il s’avère que vous êtes des menteurs? » dirent les autres.
- 75Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ جَزَٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَٰٓؤُهُۥ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ
Qalou jazaohu man wujida fîrahlihi fahuwa jazaohu kathalika najzî aththalimîn
Ils répondirent: « La sanction sera (de livrer en esclave au propriétaire de la coupe) celui dans les bagages de qui elle aura été trouvée. Tel est, chez nous, le châtiment des injustes.
- 76Juz 13 · p. 244
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌ
Fabadaa bi-aw'iyatihim qabla wi'a-iakhîhi thumma istakhrajaha min wi'a-i akhîhi kathalikakidna liyousufa ma kana liya/khuthaakhahu fî dîni al-maliki illa an yashaa Allahunarfa'u darajatin man nashao wafawqa kulli thî'ilmin 'alîm
Il (Joseph) commença par (fouiller) leurs sacs avant celui de son frère, puis il la sortit du sac de celui-ci. C’est ainsi que Nous inspirâmes ce stratagème à Joseph, car, selon la loi du roi, il ne pouvait retenir son frère, à moins qu’Allah ne l’eût voulu. Nous élevons le rang de qui Nous voulons; et au-dessus de tout savant, il y a plus savant encore.
- 77Juz 13 · p. 244
۞ قَالُوٓا۟ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُۥ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِى نَفْسِهِۦ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ
Qalou in yasriq faqad saraqa akhunlahu min qablu faasarraha yousufu fî nafsihi walam yubdihalahum qala antum sharrun makanan wallahua'lamu bima tasifoun
Ils dirent: « S’il vient de commettre un vol, un autre frère à lui, autrefois, a volé. Joseph contint sa réaction et ne leur montra rien. Il dit (dans le secret du cœur): « Votre condition est encore bien pire. Allah en Sait mieux sur ce que vous êtes en train de raconter. »
- 78Juz 13 · p. 244
قَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ إِنَّ لَهُۥٓ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُۥٓ ۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Qalou ya ayyuhaal'azîzu inna lahu aban shaykhan kabîran fakhuth ahadanamakanahu inna naraka mina al-muhsinîn
Ils dirent: « Ô Al-‘Aziz, il a un père très âgé, prends donc l’un de nous à sa place. Nous voyons en toi quelqu’un de bienfaisant. »
- 79Juz 13 · p. 245
قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَـٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَـٰلِمُونَ
Qala ma'atha Allahi an-na/khutha illa man wajadna mata'ana'indahu inna ithan lathalimoun
« Allah nous préserve de retenir un autre que celui chez qui nous avons retrouvé notre bien, ou alors nous serions vraiment injustes. »
- 80Juz 13 · p. 245
فَلَمَّا ٱسْتَيْـَٔسُوا۟ مِنْهُ خَلَصُوا۟ نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ ٱللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِى يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ ٱلْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِىٓ أَبِىٓ أَوْ يَحْكُمَ ٱللَّهُ لِى ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَـٰكِمِينَ
Falamma istay-asou minhu khalasounajiyyan qala kabîruhum al-am ta'lamou an-na abakumqad akhatha 'alaykum mawthiqan mina Allahi waminqablu ma farrattum fî yousufa falan abrahaal-arda hatta ya/thana lî abî aw yahkumaAllahu lî wahuwa khayru al-hakimîn
Lorsqu’ils eurent désespéré de (ramener leur frère), ils se mirent à l’écart et se consultèrent: « Ne savez-vous pas, dit l’aîné, que vous avez pris un engagement envers votre père et devant Allah, et que déjà vous avez autrefois laissé se perdre Joseph? Non, je ne quitterai pas cette terre tant que mon père ne me l’aura pas permis, ou qu’Allah ne m’aura réservé un jugement favorable, car c’est Lui le Meilleur des juges.
- 81Juz 13 · p. 245
ٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰٓ أَبِيكُمْ فَقُولُوا۟ يَـٰٓأَبَانَآ إِنَّ ٱبْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَآ إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَـٰفِظِينَ
Irji'ou ila abîkum faqoulou yaabana inna ibnaka saraqa wama shahidnailla bima 'alimna wama kunnalilghaybi hafithîn
Revenez auprès de votre père et dites-lui: "Père, ton fils a commis un vol. Nous ne témoignons ici que de ce que nous avons su, mais nous ne pouvons répondre de ce qui nous était inconnu.
- 82Juz 13 · p. 245
وَسْـَٔلِ ٱلْقَرْيَةَ ٱلَّتِى كُنَّا فِيهَا وَٱلْعِيرَ ٱلَّتِىٓ أَقْبَلْنَا فِيهَا ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ
Was-ali al-qaryata al-latî kunnafîha wal'îra al-latî aqbalna fîhawa-inna lasadiqoun
Interroge aussi la cité où nous étions et la caravane dans laquelle nous sommes venus. (Tu sauras bien que) nous te disons la vérité." »
- 83Juz 13 · p. 245
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِيَنِى بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Qala bal sawwalat lakum anfusukumamran fasabrun jamîlun 'asa Allahu anya/tiyanî bihim jamî'an innahu huwa al-'alîmu al-hakîm
(Jacob) dit: « Ce sont plutôt vos âmes qui vous ont induits à (commettre) quelque chose (de répréhensible). Je n’ai plus qu’à (m’armer) d’une digne patience. Allah peut-être me les rendra tous les deux, car c’est Lui l’Omniscient, le Sage. »
- 84Juz 13 · p. 245
وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَـٰٓأَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
Watawalla 'anhum waqala yaasafa 'ala yousufa wabyaddat 'aynahumina al-huzni fahuwa kathîm
Il leur tourna le dos et dit: «Hélas! Que mon chagrin pour Joseph est profond! » Et ses yeux blanchirent de tristesse. Il contenait mal sa douleur.
- 85Juz 13 · p. 245
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ تَفْتَؤُا۟ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ ٱلْهَـٰلِكِينَ
Qalou tallahi taftaotathkuru yousufa hatta takouna haradanaw takouna mina al-halikîn
Ils dirent: « Par Allah! Tu n’auras de cesse d’évoquer Joseph jusqu’à ce que tu sois usé ou que tu rejoignes les morts! »
- 86Juz 13 · p. 245
قَالَ إِنَّمَآ أَشْكُوا۟ بَثِّى وَحُزْنِىٓ إِلَى ٱللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Qala innama ashkou baththî wahuznîila Allahi waa'lamu mina Allahi ma lata'lamoun
Il répondit: « Ce n’est qu’à Allah que me je plains de ma déchirure et de mon chagrin. Et d’Allah, je sais ce que vous ne savez pas.
- 87Juz 13 · p. 246
يَـٰبَنِىَّ ٱذْهَبُوا۟ فَتَحَسَّسُوا۟ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَا۟يْـَٔسُوا۟ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهُۥ لَا يَا۟يْـَٔسُ مِن رَّوْحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ
Ya baniyya ithhabou fatahassasoumin yousufa waakhîhi wala tay-asou min rawhi Allahiinnahu la yay-asu min rawhi Allahi illaalqawmu al-kafiroun
Ô mes fils! Partez à la recherche de Joseph et de son frère. Ne désespérez surtout pas de la clémence d’Allah, car seuls désespèrent de Sa clémence les gens mécréants. »
- 88Juz 13 · p. 246
فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَيْهِ قَالُوا۟ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا ٱلضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَـٰعَةٍ مُّزْجَىٰةٍ فَأَوْفِ لَنَا ٱلْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَجْزِى ٱلْمُتَصَدِّقِينَ
Falamma dakhalou 'alayhi qalouya ayyuha al-'azîzu massana waahlanaaddurru waji/na bibida'atin muzjatinfaawfi lana al-kayla watasaddaq 'alayna innaAllaha yajzî al-mutasaddiqîn
Lorsqu’ils se présentèrent devant (Joseph), ils dirent: « Ô Al-‘Aziz! Le malheur nous a frappés, nous et les nôtres, et nous sommes venus avec une marchandise de peu de valeur. Veuille nous donner bonne mesure et sois charitable avec nous: Allah récompense les hommes charitables. »
- 89Juz 13 · p. 246
قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَـٰهِلُونَ
Qala hal 'alimtum mafa'altum biyousufa waakhîhi ith antum jahiloun
Il dit: « Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère quand vous pataugiez dans l’ignorance? »
- 90Juz 13 · p. 246
قَالُوٓا۟ أَءِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ ۖ قَالَ أَنَا۠ يُوسُفُ وَهَـٰذَآ أَخِى ۖ قَدْ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّهُۥ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
Qalou a-innaka laanta yousufa qalaana yousufu wahatha akhî qad manna Allahu'alayna innahu man yattaqi wayasbir fa-inna Allahala yudî'u ajra al-muhsinîn
Ils dirent: « Tu dois être Joseph! » « Je suis Joseph, répondit-il, et voilà mon frère. Allah nous a privilégiés, car ceux qui ont la piété et sont patients (doivent savoir qu’) Allah ne laisse pas se perdre la récompense des bienfaiteurs. »
- 91Juz 13 · p. 246
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ ءَاثَرَكَ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَـٰطِـِٔينَ
Qalou tallahi laqad atharakaAllahu 'alayna wa-in kunna lakhati-în
« Par Allah, dirent-ils, Allah t’a préféré à nous et nous étions coupables. »
- 92Juz 13 · p. 246
قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ ۖ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ
Qala la tathrîba 'alaykumualyawma yaghfiru Allahu lakum wahuwa arhamu ar-rahimîn
Il dit: « Je n’ai point à réclamer contre vous aujourd’hui. Qu’Allah vous pardonne! Il est en effet le plus Miséricordieux des miséricordieux.
- 93Juz 13 · p. 246
ٱذْهَبُوا۟ بِقَمِيصِى هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِى يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِى بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
Ithhabou biqamîsî hathafaalqouhu 'ala wajhi abî ya/ti basîran wa/tounîbi-ahlikum ajma'în
Prenez avec vous ma tunique que voici. Mettez-la sur le visage de mon père: il recouvrera la vue; puis ramenez vers moi toute votre famille. »
- 94Juz 13 · p. 246
وَلَمَّا فَصَلَتِ ٱلْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّى لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَآ أَن تُفَنِّدُونِ
Walamma fasalati al-'îru qalaabouhum innî laajidu rîha yousufa lawla antufannidoun
Dès que la caravane eut franchi les frontières, leur père dit: « Je distingue l’odeur de Joseph, même si vous dites que je divague. »
- 95Juz 13 · p. 246
قَالُوا۟ تَٱللَّهِ إِنَّكَ لَفِى ضَلَـٰلِكَ ٱلْقَدِيمِ
Qalou tallahi innakalafî dalalika al-qadîm
Ils dirent alors: « Par Allah! Tu es toujours dans ton égarement d’autrefois. »
- 96Juz 13 · p. 247
فَلَمَّآ أَن جَآءَ ٱلْبَشِيرُ أَلْقَىٰهُ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ فَٱرْتَدَّ بَصِيرًا ۖ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Falamma an jaa al-bashîru al-qahu'ala wajhihi fartadda basîran qalaalam aqul lakum innî a'lamu mina Allahi ma lata'lamoun
Quand le porteur de l’heureuse nouvelle fut arrivé, il mit (la tunique) sur le visage du (père) qui, aussitôt, recouvra la vue. Il dit: « Ne vous avais-je pas dit que je sais de la part d’Allah ce que vous ne savez pas? »
- 97Juz 13 · p. 247
قَالُوا۟ يَـٰٓأَبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَـٰطِـِٔينَ
Qalou ya abanaistaghfir lana thunoubana inna kunnakhati-în
Ils dirent: « Père! Implore pour nous le pardon de nos péchés, car nous étions coupables. »
- 98Juz 13 · p. 247
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّىٓ ۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
Qala sawfa astaghfiru lakum rabbîinnahu huwa al-ghafouru ar-rahîm
Il dit: « J’implorerai pour vous le pardon de mon Seigneur, car c’est Lui l’Absoluteur, le Tout Miséricordieux. »
- 99Juz 13 · p. 247
فَلَمَّا دَخَلُوا۟ عَلَىٰ يُوسُفَ ءَاوَىٰٓ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ٱدْخُلُوا۟ مِصْرَ إِن شَآءَ ٱللَّهُ ءَامِنِينَ
Falamma dakhalou 'ala yousufaawa ilayhi abawayhi waqala odkhulou misrain shaa Allahu aminîn
Lorsque (Jacob et sa famille) se présentèrent devant Joseph, celui-ci accueillit (fort chaleureusement) son père et sa mère, puis leur dit: « Entrez en Égypte si le veut Allah, et (vivez-y) en toute sécurité. »
- 100Juz 13 · p. 247
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ وَخَرُّوا۟ لَهُۥ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَـٰٓأَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُءْيَـٰىَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّى حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِىٓ إِذْ أَخْرَجَنِى مِنَ ٱلسِّجْنِ وَجَآءَ بِكُم مِّنَ ٱلْبَدْوِ مِنۢ بَعْدِ أَن نَّزَغَ ٱلشَّيْطَـٰنُ بَيْنِى وَبَيْنَ إِخْوَتِىٓ ۚ إِنَّ رَبِّى لَطِيفٌ لِّمَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ
Warafa'a abawayhi 'ala al-'arshiwakharrou lahu sujjadan waqala ya abati hathata/wîlu ru/yaya min qablu qad ja'alaha rabbî haqqanwaqad ahsana bî ith akhrajanî mina as-sijniwajaa bikum mina al-badwi min ba'di an nazagha ashshaytanubaynî wabayna ikhwatî inna rabbî latîfun limayashao innahu huwa al-'alîmu al-hakîm
Il installa son père et sa mère bien haut sur le trône et tous se prosternèrent devant lui. « Père, dit Joseph, voici l’interprétation de mon rêve d’autrefois. Allah l’a rendu réel. Il a déjà été infiniment bon avec moi en me faisant libérer de prison, puis en vous faisant venir du désert, après que Satan nous eut induits à la discorde, mes frères et moi. Mon Seigneur est plein de sollicitude envers ce qu’Il veut. Et c’est Lui l’Omniscient, le Sage.
- 101Juz 13 · p. 247
۞ رَبِّ قَدْ ءَاتَيْتَنِى مِنَ ٱلْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِى مِن تَأْوِيلِ ٱلْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ أَنتَ وَلِىِّۦ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِى مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِى بِٱلصَّـٰلِحِينَ
Rabbi qad ataytanî mina al-mulkiwa'al-lamtanî min ta/wîli al-ahadîthi fatira as-samawatiwal-ardi anta waliyyî fî ad-dunyawal-akhirati tawaffanî musliman waalhiqnîbissalihîn
Ô mon Seigneur! Tu m’as accordé une part d’autorité et m’as enseigné l’art d’interpréter les songes. Créateur Premier des cieux et de la terre! Tu es mon protecteur en ce bas monde et dans l’autre, rappelle-moi à Toi en être Soumis et fais que je rejoigne la communauté des vertueux! »
- 102Juz 13 · p. 247
ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۖ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوٓا۟ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
Thalika min anba-i al-ghaybinouhîhi ilayka wama kunta ladayhim ithajma'ou amrahum wahum yamkuroun
Voilà des récits qui te sont inconnus et que Nous te révélons. Car tu n’y étais pas quand ils avaient décidé unanimement de tramer leur intrigue.
- 103Juz 13 · p. 247
وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
Wama aktharu an-nasiwalaw harasta bimu/minîn
Et la plupart des hommes, quoi que tu fasses, ne sont pas croyants.
- 104Juz 13 · p. 248
وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
Wama tas-aluhum 'alayhi min ajrinin huwa illa thikrun lil'alamîn
Tu ne leur réclames pour cela aucune récompense, car ce n’est qu’un rappel adressé à l’univers.
- 105Juz 13 · p. 248
وَكَأَيِّن مِّنْ ءَايَةٍ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
Wakaayyin min ayatin fî as-samawatiwal-ardi yamurrouna 'alayha wahum 'anhamu'ridoun
Que de Signes il y a dans les cieux et sur terre près desquels les hommes passent en se détournant!
- 106Juz 13 · p. 248
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ
Wama yu/minu aktharuhum billahiilla wahum mushrikoun
La plupart d’entre eux ne croient en Allah qu’en Lui prêtant des associés.
- 107Juz 13 · p. 248
أَفَأَمِنُوٓا۟ أَن تَأْتِيَهُمْ غَـٰشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
Afaaminou an ta/tiyahum ghashiyatunmin 'athabi Allahi aw ta/tiyahumu as-sa'atubaghtatan wahum la yash'uroun
Sont-ils si rassurés de ne pas voir le châtiment d’Allah les envelopper ou de ne pas être surpris par l’Heure qui leur viendra soudain et sans qu’ils le sentent?
- 108Juz 13 · p. 248
قُلْ هَـٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
Qul hathihi sabîlî ad'ou ilaAllahi 'ala basîratin ana wamaniittaba'anî wasubhana Allahi wama anamina al-mushrikîn
Dis: « Voici donc mon chemin, j’appelle à Allah en toute connaissance (et muni de preuves certaines), moi et ceux qui me suivent. Gloire soit rendue à Allah! Je ne suis pas du nombre des associâtres. »
- 109Juz 13 · p. 248
وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِىٓ إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ ٱلْقُرَىٰٓ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ ٱلْـَٔاخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Wama arsalna min qablika illarijalan nouhî ilayhim min ahli al-quraafalam yasîrou fî al-ardi fayanthuroukayfa kana 'aqibatu al-lathîna min qablihimwaladaru al-akhirati khayrun lillathînaittaqaw afala ta'qiloun
Nous n’avons envoyé avant toi, parmi les habitants des cités, que des hommes auxquels Nous avons inspiré des révélations. (Ceux qui osent te démentir, ô Muhammad) n’ont-ils donc pas parcouru le monde? N’ont-ils pas vu quel fut le sort de ceux qui vécurent avant eux? L’ultime demeure est certes meilleure pour ceux qui craignent (Allah). N’entendez-vous pas raison?
- 110Juz 13 · p. 248
حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسْتَيْـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا۟ جَآءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّىَ مَن نَّشَآءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Hatta itha istay-asa ar-rusuluwathannou an-nahum qad kuthibou jaahumnasruna fanujjiya man nashao walayuraddu ba/suna 'ani al-qawmi al-mujrimîn
Lorsque, désespérés, les Messagers crurent qu’ils étaient définitivement désavoués, Notre secours leur parvint. Ceux que Nous voulions (sauver) étaient sauvés, mais Notre châtiment rigoureux ne peut être évité à la gent criminelle.
- 111Juz 13 · p. 248
لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Laqad kana fî qasasihim'ibratun li-olî al-albabi ma kana hadîthanyuftara walakin tasdîqa al-lathîbayna yadayhi watafsîla kulli shay-in wahudan warahmatanliqawmin yu/minoun
Dans leurs récits, il est une leçon pour les esprits sagaces. Ce (Livre) n’est point paroles inventées mais une confirmation de ce qui l’a précédé, un exposé détaillé de toute chose, un guide (qui conduit vers la juste voie) et une miséricorde pour des gens qui ont la foi.