Al-Baqarah

RécitateurMuhammad Siddiq Al-Minshawi

Muhammad Siddiq Al-Minshawi

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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

1. 1Juz 1 · p. 2

   الٓمٓ

   Al-if-lam-mîm

   Alif, Lâm, Mîm.

2. 2Juz 1 · p. 2

   ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

   Thalika al-kitabu larayba fîhi hudan lilmuttaqîn

   Voici le Livre à propos duquel il n’y a nul doute, guide pour les gens pieux,

3. 3Juz 1 · p. 2

   ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

   Al-lathîna yu/minouna bilghaybiwayuqîmouna as-salata wamimma razaqnahumyunfiqoun

   qui croient à l’Inconnaissable (ghayb), accomplissent la Çalât et dépensent des biens que Nous leur avons dispensés.

4. 4Juz 1 · p. 2

   وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

   Wallathîna yu/minouna bimaonzila ilayka wama onzila min qablika wabil-akhiratihum youqinoun

   Ceux qui croient à ce qui t’a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi, et qui croient avec certitude à la vie future.

5. 5Juz 1 · p. 2

   أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

   Ola-ika 'ala hudan minrabbihim waola-ika humu al-muflihoun

   Ceux-là sont sur la voie de leur Seigneur et ceux-là sont ceux qui ont réussi.

6. 6Juz 1 · p. 3

   إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

   Inna al-lathîna kafarou sawaon'alayhim aanthartahum am lam tunthirhum layu/minoun

   Ceux qui ont mécru, que tu les avertisses ou non, n’en seront pas moins mécréants.

7. 7Juz 1 · p. 3

   خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰٓ أَبْصَـٰرِهِمْ غِشَـٰوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

   Khatama Allahu 'ala quloubihimwa'ala sam'ihim wa'ala absarihim ghishawatunwalahum 'athabun 'athîm

   Allah a scellé leurs cœurs et leur ouïe, leur vue est obnubilée par un voile et il leur est promis un terrible supplice.

8. 8Juz 1 · p. 3

   وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

   Wamina an-nasi man yaqoulu amannabiAllahi wabilyawmi al-akhiri wamahum bimu/minîn

   Il est des gens qui disent: « Nous croyons en Allah et au Jour Dernier » et qui ne sont point croyants.

9. 9Juz 1 · p. 3

   يُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

   Yukhadi'ouna Allaha wallathînaamanou wama yakhda'ouna illa anfusahum wamayash'uroun

   Ils cherchent à tromper Allah et ceux qui ont cru mais ils ne trompent qu’eux-mêmes et ne le sentent pas.

10. 10Juz 1 · p. 3

    فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

    Fî quloubihim maradun fazadahumuAllahu maradan walahum 'athabun alîmun bimakanou yakthiboun

    Leurs cœurs sont minés par une maladie, alors Allah a ajouté à leur maladie et ils auront un châtiment douloureux pour avoir menti.

11. 11Juz 1 · p. 3

    وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

    Wa-itha qîla lahum latufsidou fî al-ardi qalou innama nahnumuslihoun

    Et s’il leur est dit: « Ne semez point la corruption sur terre », ils répondent: « Nous sommes en vérité des réformateurs. »

12. 12Juz 1 · p. 3

    أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ

    Al-a innahum humu al-mufsidouna walakinla yash'uroun

    Ce sont pourtant eux les corrupteurs mais ils ne le sentent pas.

13. 13Juz 1 · p. 3

    وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ ۗ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

    Wa-itha qîla lahum aminou kamaamana an-nasu qalou anu/minu kamaamana as-sufahao al-a innahum humu as-sufahaowalakin la ya'lamoun

    Et quand il leur est dit: « Croyez donc comme ont cru les (autres) hommes », ils disent: « Allons-nous donc croire comme ont cru les ignares?  » Ce sont bien eux les ignares mais ils ne le savent pas.

14. 14Juz 1 · p. 3

    وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَـٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ

    Wa-itha laqou al-lathîna amanouqalou amanna wa-itha khalaw ilashayatînihim qalou inna ma'akum innamanahnu mustahzi-oun

    Lorsqu’ils croisent ceux qui ont cru, ils (leur) disent: « Nous avons cru », mais quand ils se retrouvent seuls avec leurs démons, ils disent: « Nous sommes avec vous. Nous ne faisons que nous moquer (des croyants). »

15. 15Juz 1 · p. 3

    ٱللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

    Allahu yastahzi-o bihim wayamudduhumfî tughyanihim ya'mahoun

    Allah Se moque d’eux, Qui les confortera dans leurs débordements et les laissera patauger dans leur aveuglement.

16. 16Juz 1 · p. 3

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَـٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

    Ola-ika al-lathîna ishtarawouaddalalata bilhuda famarabihat tijaratuhum wama kanoumuhtadîn

    Ce sont ceux-là qui ont troqué la juste voie contre l’égarement. Leur commerce alors n’a point prospéré et ils n’ont pas su trouver le droit chemin.

17. 17Juz 1 · p. 4

    مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَـٰتٍ لَّا يُبْصِرُونَ

    Mathaluhum kamathali al-lathîistawqada naran falamma adaat ma hawlahuthahaba Allahu binourihim watarakahum fî thulumatinla yubsiroun

    Leur cas est semblable à celui qui allume un feu (pour se diriger). Mais leur feu ayant éclairé ce qui était autour d’eux, Allah a pris leur lumière et les a laissés dans les ténèbres où ils ne pouvaient plus rien voir.

18. 18Juz 1 · p. 4

    صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

    Summun bukmun 'umyun fahum layarji'oun

    Sourds, muets, aveugles, ils ne reviendront pas.

19. 19Juz 1 · p. 4

    أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَـٰتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَـٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ ۚ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَـٰفِرِينَ

    Aw kasayyibin mina as-sama-ifîhi thulumatun wara'dun wabarqunyaj'alouna asabi'ahum fî athanihim mina as-sawa'iqihathara al-mawti wallahu muhîtunbilkafirîn

    Ou comme (le cas de) ceux qui, lorsque du ciel tombe une averse charriant ténèbres, tonnerre et éclairs, mettent leurs doigts dans leurs oreilles craignant la foudre et appréhendant la mort; mais Allah, de partout, cerne les mécréants.

20. 20Juz 1 · p. 4

    يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَـٰرَهُمْ ۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَـٰرِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

    Yakadu al-barqu yakhtafu absarahumkullama adaa lahum mashaw fîhi wa-itha athlama'alayhim qamou walaw shaa Allahu lathahababisam'ihim waabsarihim inna Allaha 'alakulli shay-in qadîr

    L’éclair, de justesse, manque de leur ravir la vue; chaque fois qu’il illumine pour eux (ce qui les entoure), ils y marchent, et aussitôt que tout s’assombrit autour d’eux, ils s’arrêtent. Si Allah voulait, Il prendrait leur ouïe et leur vue. Allah, en effet, est de Toute chose Infiniment Capable.

21. 21Juz 1 · p. 4

    يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱعْبُدُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

    Ya ayyuha an-nasuo'budou rabbakumu al-lathî khalaqakum wallathînamin qablikum la'al-lakum tattaqoun

    Ô hommes! Adorez votre Seigneur Qui vous a créés, vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi saurez-vous (Le) craindre pieusement.

22. 22Juz 1 · p. 4

    ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ فِرَٰشًا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءً وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا۟ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

    Al-lathî ja'ala lakumu al-ardafirashan wassamaa binaan waanzalamina as-sama-i maan faakhraja bihi mina aththamaratirizqan lakum fala taj'alou lillahi andadanwaantum ta'lamoun

    C’est Lui Qui a fait de la terre une couche pour vous et du ciel un toit; (et c’est Lui) Qui a fait descendre du ciel de l’eau dont Il a fait sortir des fruits divers pour vous nourrir. Ne trouvez donc point d’émules à Allah en sachant bien (qu’Il n’en a point).

23. 23Juz 1 · p. 4

    وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

    Wa-in kuntum fî raybin mimma nazzalna'ala 'abdina fa/tou bisouratin min mithlihi wad'oushuhadaakum min douni Allahi in kuntum sadiqîn

    Et si vous êtes dans le doute au sujet de ce que Nous avons fait descendre (en révélation) sur Notre Serviteur, produisez donc une sourate du même genre et appelez vos témoins en dehors d’Allah, si vous êtes sincères.

24. 24Juz 1 · p. 4

    فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ وَلَن تَفْعَلُوا۟ فَٱتَّقُوا۟ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَـٰفِرِينَ

    Fa-in lam taf'alou walan taf'alou fattaqouannara al-latî waqouduha an-nasuwalhijaratu o'iddat lilkafirîn

    Et si vous ne le faites pas - et vous ne le ferez point - craignez le feu dont les hommes et les pierres seront le combustible et qui a été préparé pour les mécréants.

25. 25Juz 1 · p. 5

    وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا۟ هَـٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَـٰبِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

    Wabashshiri al-lathîna amanouwa'amilou as-salihati an-na lahum jannatintajrî min tahtiha al-anharu kullamaruziqou minha min thamaratin rizqan qalou hathaallathî ruziqna min qablu waotou bihi mutashabihanwalahum fîha azwajun mutahharatun wahumfîha khalidoun

    Et annonce donc (l’heureuse nouvelle) à ceux qui croient et font œuvre de dévotion qu’ils auront des jardins sous lesquels coulent les rivières; chaque fois qu’il leur en sera servi un fruit, ils diront: « C’est ce qui nous était servi auparavant. » Or ce qui leur était servi était seulement ressemblant; ils auront là des épouses purifiées, et là ils seront immortels.

26. 26Juz 1 · p. 5

    ۞ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَسْتَحْىِۦٓ أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِۦ كَثِيرًا وَيَهْدِى بِهِۦ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِۦٓ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقِينَ

    Inna Allaha la yastahyîan yadriba mathalan ma ba'oudatan famafawqaha faamma al-lathîna amanoufaya'lamouna an-nahu al-haqqu min rabbihim waammaallathîna kafarou fayaqoulouna matha aradaAllahu bihatha mathalan yudillu bihikathîran wayahdî bihi kathîran wama yudillu bihiilla al-fasiqîn

    Allah ne s’embarrasse point de citer en parabole un moustique ou (quelque chose) au-dessus (du moustique). Quant aux croyants, ils savent que c’est bien la vérité (émanant) de leur Seigneur; tandis que les mécréants disent: « Qu’a donc voulu dire Allah par un tel exemple? » Par cela, Il égare un grand nombre et guide un grand nombre. Et par cela, Il n’égare que les pervers,

27. 27Juz 1 · p. 5

    ٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مِيثَـٰقِهِۦ وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

    Al-lathîna yanqudouna 'ahdaAllahi min ba'di mîthaqihi wayaqta'ouna maamara Allahu bihi an yousala wayufsidouna fî al-ardiola-ika humu al-khasiroun

    qui violent le pacte d’Allah après l’avoir conclu, rompent les liens qu’Allah a ordonné de maintenir et répandent la corruption sur terre. Ceux-là sont bien les perdants.

28. 28Juz 1 · p. 5

    كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَٰتًا فَأَحْيَـٰكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

    Kayfa takfurouna billahiwakuntum amwatan faahyakum thumma yumîtukumthumma yuhyîkum thumma ilayhi turja'oun

    Comment mécroyez-vous en Allah alors que vous étiez morts et qu’Il vous a donné la vie? Puis Il vous fera mourir, puis vous fera revivre, puis à Lui vous serez ramenés.

29. 29Juz 1 · p. 5

    هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ ٱسْتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبْعَ سَمَـٰوَٰتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

    Huwa al-lathî khalaqa lakum mafî al-ardi jamî'an thumma istawa ila as-sama-ifasawwahunna sab'a samawatin wahuwa bikullishay-in 'alîm

    C’est Lui Qui, pour vous, a créé Tout ce qui est sur terre, puis S’est orienté vers (la création) des cieux et en a composé sept. Lui Qui Sait parfaitement Toute chose.

30. 30Juz 1 · p. 6

    وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    Wa-ith qala rabbuka lilmala-ikatiinnî ja'ilun fî al-ardi khalîfatan qalouataj'alu fîha man yufsidu fîha wayasfiku ad-dimaawanahnu nusabbihu bihamdika wanuqaddisu lakaqala innî a'lamu ma la ta'lamoun

    Lorsque ton Seigneur dit aux Anges: « Je vais installer sur terre une succession», ils dirent: « Y installeras-Tu qui y sèmera le désordre et y répandra le sang, alors que nous autres sommes là à Te rendre gloire et à Te sanctifier? » Il dit: « Je sais ce que vous ne savez pas. »

31. 31Juz 1 · p. 6

    وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى ٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِى بِأَسْمَآءِ هَـٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

    Wa'al-lama adama al-asmaakullaha thumma 'aradahum 'ala al-mala-ikatifaqala anbi-ounî bi-asma-i haola-iin kuntum sadiqîn

    Et il enseigna à Adam Tous les noms (Toutes choses nommées) puis les exposa aux Anges en disant: « Informez-Moi de leurs noms si vous dites vrai! »

32. 32Juz 1 · p. 6

    قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ

    Qalou subhanaka la'ilma lana illa ma 'al-lamtanainnaka anta al-'alîmu al-hakîm

    Ils dirent: « Gloire Te soit rendue! Nous ne savons que ce que Tu nous as enseigné. C’est Toi l’Omniscient, le Sage. »

33. 33Juz 1 · p. 6

    قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ ۖ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

    Qala ya adamu anbi/humbi-asma-ihim falamma anbaahum bi-asma-ihim qalaalam aqul lakum innî a'lamu ghayba as-samawatiwal-ardi waa'lamu ma tubdouna wamakuntum taktumoun

    Il dit: « Ô Adam! Informe-les de leurs noms. » Alors, une fois qu’il (Adam) les eut informés de leurs noms, Il (Allah) dit: « Ne vous ai-Je pas dit que Je Connais les mystères invisibles des cieux et de la terre et que Je Sais ce que vous révélez et ce que vous gardez secret? »

34. 34Juz 1 · p. 6

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَٱسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

    Wa-ith qulna lilmala-ikatiosjudou li-adama fasajadou illa iblîsa abawastakbara wakana mina al-kafirîn

    Et lorsque Nous ordonnâmes aux Anges: « Prosternez-vous devant Adam! », tous se prosternèrent excepté Iblîs qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut du nombre des mécréants.

35. 35Juz 1 · p. 6

    وَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

    Waqulna ya adamu oskunanta wazawjuka al-jannata wakula minha raghadan haythushi/tuma wala taqraba hathihi ashshajaratafatakouna mina aththalimîn

    Et Nous dîmes: « Ô Adam! Demeurez au Paradis, toi et ton épouse, mangez de tout ce qui s’y trouve autant qu’il vous plaira et partout où vous voudrez, mais n’approchez point de cet arbre, ou alors vous seriez du nombre des injustes. »

36. 36Juz 1 · p. 6

    فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

    Faazallahuma ashshaytanu'anha faakhrajahuma mimma kanafîhi waqulna ihbitou ba'dukum liba'din'aduwwun walakum fî al-ardi mustaqarrun wamata'unila hîn

    Mais Satan les fit glisser et sortir de là où ils étaient. Et Nous dîmes: « Descendez! Vous serez ennemis les uns des autres, vous aurez la terre pour demeure et vous en jouirez pour un temps. »

37. 37Juz 1 · p. 6

    فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

    Fatalaqqa adamu min rabbihikalimatin fataba 'alayhi innahu huwa at-tawwabuarrahîm

    Adam reçut alors de son Seigneur des paroles et (Allah) accepta son repentir. C’est Lui le Tout Absoluteur, le Tout Miséricordieux.

38. 38Juz 1 · p. 7

    قُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاىَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    Qulna ihbitou minhajamî'an fa-imma ya/tiyannakum minnî hudan faman tabi'ahudaya fala khawfun 'alayhim wala hum yahzanoun

    Nous dîmes: « Descendez-en vous tous! Et quand vous viendra de Moi un signe pour vous guider (hudâ), pour ceux qui le suivront il n’y aura nulle crainte et ils n’auront aucune affliction.

39. 39Juz 1 · p. 7

    وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

    Wallathîna kafarou wakaththaboubi-ayatina ola-ika as-habuannari hum fîha khalidoun

    Ceux qui ont mécru et ont traité Nos Signes de mensonges, ceux-là sont les hôtes du Feu, où ils demeureront pour l’éternité.

40. 40Juz 1 · p. 7

    يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا۟ بِعَهْدِىٓ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّـٰىَ فَٱرْهَبُونِ

    Ya banî isra-îla othkurouni'matiya al-latî an'amtu 'alaykum waawfou bi'ahdî oufibi'ahdikum wa-iyyaya farhaboun

    « Ô Enfants d’Israël! Rappelez-vous Ma grâce (cette grâce) dont Je vous ai comblés. Et tenez vos engagements (envers Moi), Je tiendrai Mes engagements (envers vous). Et ne redoutez nul autre que Moi.

41. 41Juz 1 · p. 7

    وَءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوٓا۟ أَوَّلَ كَافِرٍۭ بِهِۦ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِى ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّـٰىَ فَٱتَّقُونِ

    Waaminou bima anzaltu musaddiqanlima ma'akum wala takounou awwala kafirinbihi wala tashtarou bi-ayatî thamananqalîlan wa-iyyaya fattaqoun

    Croyez à ce que J’ai fait descendre (en révélation) et qui confirme ce que vous avez déjà, ne soyez pas les premiers à le renier, ne troquez pas Mes Signes contre un vil prix. Et ne craignez nul autre que Moi!

42. 42Juz 1 · p. 7

    وَلَا تَلْبِسُوا۟ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَـٰطِلِ وَتَكْتُمُوا۟ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

    Wala talbisou al-haqqa bilbatiliwataktumou al-haqqa waantum ta'lamoun

    Ne confondez pas la vérité et le mensonge, ne taisez pas la vérité quand vous (la) savez!

43. 43Juz 1 · p. 7

    وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرْكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ

    Waaqîmou as-salata waatouazzakata warka'ou ma'a ar-raki'în

    Observez la Çalât, acquittez-vous de la Zakât et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent.

44. 44Juz 1 · p. 7

    ۞ أَتَأْمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

    Ata/murouna an-nasa bilbirriwatansawna anfusakum waantum tatlouna al-kitaba afalata'qiloun

    Ordonnez-vous donc aux gens la bienfaisance quand vous l’oubliez vous-mêmes en récitant le Livre? N’entendez-vous pas raison?

45. 45Juz 1 · p. 7

    وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَـٰشِعِينَ

    Wasta'înou bissabriwassalati wa-innaha lakabîratunilla 'ala al-khashi'în

    Ayez recours au soutien de la patience et de la Çalât. Celle-ci est certes un bien lourd devoir, mais non pour les humbles (qui la font dans le recueillement),

46. 46Juz 1 · p. 7

    ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ

    Al-lathîna yathunnounaannahum mulaqou rabbihim waannahum ilayhi raji'oun

    ceux qui croient avec certitude qu’ils rencontreront leur Seigneur et que c’est à Lui qu’ils retourneront.

47. 47Juz 1 · p. 7

    يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

    Ya banî isra-îla othkurouni'matiya al-latî an'amtu 'alaykum waannî faddaltukum'ala al-'alamîn

    Ô Enfants d’Israël! Rappelez-vous Ma grâce (cette grâce) dont Je vous ai comblés. Je vous ai privilégiés par rapport aux autres peuples du monde (vos contemporains).

48. 48Juz 1 · p. 7

    وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَـٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

    Wattaqou yawman la tajzînafsun 'an nafsin shay-an wala yuqbalu minha shafa'atunwala yu/khathu minha 'adlun wala humyunsaroun

    Et craignez le jour où aucune âme ne rachètera de rien une autre âme, où il n’en sera accepté aucune intercession; où il n’en sera reçu aucune compensation. Et ils n’auront aucun secours.

49. 49Juz 1 · p. 8

    وَإِذْ نَجَّيْنَـٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ۚ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ

    Wa-ith najjaynakum min al-ifir'awna yasoumounakum sou-a al-'athabi yuthabbihounaabnaakum wayastahyouna nisaakum wafî thalikumbalaon min rabbikum 'athîm

    Et (souvenez-vous) lorsque Nous vous avons sauvés des gens de Pharaon, lesquels vous faisaient subir le pire des supplices, égorgeaient vos fils et laissaient vos femmes en vie. C’était là une bien terrible épreuve de la part de votre Seigneur.

50. 50Juz 1 · p. 8

    وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَـٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

    Wa-ith faraqna bikumu al-bahrafaanjaynakum waaghraqna al-a fir'awnawaantum tanthuroun

    Et lorsque Nous avons fendu la mer devant vous et que nous vous avons ainsi sauvés et noyé les gens de Pharaon pendant que vous regardiez.

51. 51Juz 1 · p. 8

    وَإِذْ وَٰعَدْنَا مُوسَىٰٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَـٰلِمُونَ

    Wa-ith wa'adna mousaarba'îna laylatan thumma ittakhathtumu al-'ijla minba'dihi waantum thalimoun

    Et lorsque Nous avons donné rendez-vous à Moïse quarante nuits durant, et lorsque, en son absence, vous avez pris pour idole le Veau et vous étiez alors injustes.

52. 52Juz 1 · p. 8

    ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

    Thumma 'afawna 'ankum min ba'di thalikala'al-lakum tashkuroun

    Puis, après cela, Nous vous avons pardonné; peut-être serez-vous reconnaissants.

53. 53Juz 1 · p. 8

    وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

    Wa-ith atayna mousaalkitaba walfurqana la'al-lakum tahtadoun

    Et lorsque Nous avons donné à Moïse le Livre et le Discernement (Al-Furqân) afin que vous soyez guidés (vers la juste voie).

54. 54Juz 1 · p. 8

    وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلْعِجْلَ فَتُوبُوٓا۟ إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

    Wa-ith qala mousaliqawmihi ya qawmi innakum thalamtumanfusakum bittikhathikumu al-'ijla fatoubou ilabari-ikum faqtulou anfusakum thalikumkhayrun lakum 'inda bari-ikum fataba 'alaykuminnahu huwa at-tawwabu ar-rahîm

    Et lorsque Moïse eut dit à son peuple: « Ô peuple mien! Vous vous êtes lésés vous-mêmes en prenant pour idole le Veau. Repentez–vous donc auprès de votre Créateur! Tuez donc les coupables parmi vous: ce serait bien meilleur pour vous auprès de votre Créateur! » Alors, Il accepta votre repentir, car c’est Lui le Tout Absoluteur, le Tout Miséricordieux.

55. 55Juz 1 · p. 8

    وَإِذْ قُلْتُمْ يَـٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّـٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ

    Wa-ith qultum ya mousalan nu/mina laka hatta nara Allahajahratan faakhathatkumu as-sa'iqatu waantumtanthuroun

    Et (souvenez-vous encore) lorsque vous avez dit: « Ô Moïse! Nous ne te croirons pas avant d’avoir vu Allah d’une façon évidente. » Alors, la foudre vous a saisis pendant que vous regardiez (impuissants).

56. 56Juz 1 · p. 8

    ثُمَّ بَعَثْنَـٰكُم مِّنۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

    Thumma ba'athnakum min ba'dimawtikum la'al-lakum tashkuroun

    Puis Nous vous avons ressuscités après votre mort; peut-être serez-vous reconnaissants.

57. 57Juz 1 · p. 8

    وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

    Wathallalna 'alaykumualghamama waanzalna 'alaykumu al-manna wassalwakulou min tayyibati ma razaqnakum wamathalamouna walakin kanouanfusahum yathlimoun

    Et Nous avons étendu sur vous l’ombre du nuage, et avons fait descendre sur vous la manne et les cailles: « Mangez donc des délices que Nous vous avons accordées! » Ils ne Nous ont point lésé mais se lésaient eux-mêmes.

58. 58Juz 1 · p. 9

    وَإِذْ قُلْنَا ٱدْخُلُوا۟ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ فَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا۟ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَـٰيَـٰكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ

    Wa-ith qulna odkhulou hathihialqaryata fakulou minha haythu shi/tum raghadan wadkhuloualbaba sujjadan waqoulou hittatun naghfirlakum khatayakum wasanazîdu al-muhsinîn

    Et lorsque Nous dîmes: « Entrez dans cette cité et mangez-y où vous voudrez et autant qu’il vous plaira; entrez-y par la porte prosternés et demandez: « Rémission pour (nos péchés)! » Nous vous pardonnerons alors vos fautes et Nous donnerons plus encore aux bienfaiteurs. »

59. 59Juz 1 · p. 9

    فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

    Fabaddala al-lathîna thalamouqawlan ghayra al-lathî qîla lahum faanzalna 'alaallathîna thalamou rijzan mina as-sama-ibima kanou yafsuqoun

    Ceux qui ont été injustes ont alors substitué d’autres paroles à celles qui leur ont été dites et, sur eux, Nous avons fait descendre du ciel un châtiment humiliant pour les punir d’avoir été impies.

60. 60Juz 1 · p. 9

    ۞ وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

    Wa-ithi istasqa mousaliqawmihi faqulna idrib bi'asaka al-hajarafanfajarat minhu ithnata 'ashrata 'aynan qad'alima kullu onasin mashrabahum kulou washraboumin rizqi Allahi wala ta'thaw fî al-ardimufsidîn

    Et (souvenez-vous aussi) lorsque Moïse eut demandé de l’eau pour son peuple; Nous dîmes: «Frappe le rocher avec ton bâton! » Alors, douze sources en jaillirent et chaque tribu sut ainsi où elle devait boire. Mangez et buvez de ces dons d’Allah et ne semez pas le désordre sur terre.

61. 61Juz 1 · p. 9

    وَإِذْ قُلْتُمْ يَـٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ۚ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

    Wa-ith qultum ya mousalan nasbira 'ala ta'amin wahidinfad'u lana rabbaka yukhrij lana mimmatunbitu al-ardu min baqliha waqiththa-ihawafoumiha wa'adasiha wabasaliha qalaatastabdilouna al-lathî huwa adna billathîhuwa khayrun ihbitou misran fa-inna lakum masaaltum waduribat 'alayhimu aththillatu walmaskanatuwabaou bighadabin mina Allahi thalikabi-an-nahum kanou yakfurouna bi-ayati Allahiwayaqtulouna an-nabiyyîna bighayri al-haqqi thalikabima 'asaw wakanou ya'tadoun

    Et lorsque vous dîtes: « Ô Moïse! Nous ne pouvons plus supporter de manger une seule nourriture. Prie ton Seigneur pour qu’Il fasse sortir pour nous de la terre ce qui y pousse: de ses légumes, ses concombres, son ail, ses lentilles et ses oignons. » Alors, il répondit: « Échangeriez-vous ce qui est bien meilleur contre ce qui l’est beaucoup moins? Descendez donc dans une cité quelconque et vous y trouverez ce que vous demandez! » Et voilà qu’ils furent couverts d’humiliation et d’opprobre et s’attirèrent la colère d’Allah. Cela, parce qu’ils ne croyaient pas aux Signes d’Allah et tuaient indûment les Prophètes; et cela, parce qu’ils désobéissaient et transgressaient.

62. 62Juz 1 · p. 10

    إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

    Inna al-lathîna amanou wallathînahadou wannasara wassabi-înaman amana biAllahi walyawmi al-akhiriwa'amila salihan falahum ajruhum 'inda rabbihimwala khawfun 'alayhim wala hum yahzanoun

    Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens (les Chrétiens), les Sabéens, quiconque a cru en Allah et au Jour Dernier et a accompli les bonnes œuvres, ceux-là auront leur récompense auprès de leur Seigneur; il n’y aura aucune crainte pour eux et ils n’auront aucune affliction.

63. 63Juz 1 · p. 10

    وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

    Wa-ith akhathna mîthaqakumwarafa'na fawqakumu at-toura khuthouma ataynakum biquwwatin wathkurouma fîhi la'al-lakum tattaqoun

    Et (souvenez-vous) lorsque Nous conclûmes un pacte avec vous et dressâmes sur (vos têtes) le Mont (en vous disant): « Tenez fermement ce que Nous vous avons donné (ce Livre) et rappelez-vous ce qu’il contient, peut-être craindrez-vous (Allah)! »

64. 64Juz 1 · p. 10

    ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

    Thumma tawallaytum min ba'di thalikafalawla fadlu Allahi 'alaykum warahmatuhulakuntum mina al-khasirîn

    Puis, après cela, vous vous êtes rétractés et, n’eussent été la grâce d’Allah et Sa miséricorde, vous eussiez été du nombre des perdants.

65. 65Juz 1 · p. 10

    وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَـٰسِـِٔينَ

    Walaqad 'alimtumu al-lathînai'tadaw minkum fî as-sabti faqulna lahum kounouqiradatan khasi-în

    Vous saviez lesquels d’entre vous étaient ceux qui avaient transgressé le Sabbat (et ce que Nous en avons fait). À ceux-là Nous avons dit: « Soyez des singes méprisables! »

66. 66Juz 1 · p. 10

    فَجَعَلْنَـٰهَا نَكَـٰلًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

    Faja'alnaha nakalanlima bayna yadayha wama khalfahawamaw'ithatan lilmuttaqîn

    Nous en avons fait une (terrible) leçon pour les gens d’alors et pour les générations futures, et une (précieuse) exhortation pour les gens pieux.

67. 67Juz 1 · p. 10

    وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ

    Wa-ith qala mousaliqawmihi inna Allaha ya/murukum an tathbahoubaqaratan qalou atattakhithuna huzuwan qalaa'outhu biAllahi an akouna mina al-jahilîn

    Et (souvenez-vous) lorsque Moïse eut dit à son peuple: « Allah vous ordonne d’égorger une vache. » Ils répondirent: « Nous tournerais-tu en dérision? » - « Allah, répondit-il, me préserve d’être du nombre des ignorants! »

68. 68Juz 1 · p. 10

    قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَٱفْعَلُوا۟ مَا تُؤْمَرُونَ

    Qalou od'u lana rabbakayubayyin lana ma hiya qala innahu yaqouluinnaha baqaratun la faridun walabikrun 'awanun bayna thalika faf'alou matu/maroun

    Ils dirent: « Demande à ton Seigneur de nous préciser comment elle est. » Il répondit: « (Allah) dit que ce n’est Ni une vache vieillie ni une vierge génisse, elle est d’un âge intermédiaire. Faites donc ce qui vous est ordonné. »

69. 69Juz 1 · p. 10

    قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّـٰظِرِينَ

    Qalou od'u lana rabbakayubayyin lana ma lawnuha qala innahuyaqoulu innaha baqaratun safrao faqi'unlawnuha tasurru an-nathirîn

    Ils dirent: « Demande à ton Seigneur de nous préciser sa couleur. » À quoi il répondit: « (Allah vous) dit que c’est une vache (dont la robe est) jaune vif, qui ravit ceux qui la regardent. »

70. 70Juz 1 · p. 11

    قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ إِنَّ ٱلْبَقَرَ تَشَـٰبَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَآءَ ٱللَّهُ لَمُهْتَدُونَ

    Qalou od'u lana rabbakayubayyin lana ma hiya inna al-baqara tashabaha'alayna wa-inna in shaa Allahulamuhtadoun

    Ils dirent (encore): « Demande à ton Seigneur de nous dire clairement comment elle est car les vaches, à nos yeux, se ressemblent à s’y méprendre. Alors, si Allah veut, nous serons bien guidés. »

71. 71Juz 1 · p. 11

    قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ ٱلْأَرْضَ وَلَا تَسْقِى ٱلْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا۟ ٱلْـَٔـٰنَ جِئْتَ بِٱلْحَقِّ ۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ يَفْعَلُونَ

    Qala innahu yaqoulu innahabaqaratun la thaloulun tuthîru al-arda walatasqî al-hartha musallamatun la shiyata fîhaqalou al-ana ji/ta bilhaqqi fathabahouhawama kadou yaf'aloun

    Il répondit: « (Allah vous) dit que c’est une vache non soumise aux travaux de la terre ni à l’arrosage des champs labourés. Elle est exempte de toute tare et de toute tache. » Ils dirent: « Maintenant tu es venu nous apporter la vérité. » Alors ils l’égorgèrent, mais ils faillirent ne pas le faire.

72. 72Juz 1 · p. 11

    وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَٱدَّٰرَْٰٔتُمْ فِيهَا ۖ وَٱللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

    Wa-ith qataltum nafsan faddara/tumfîha wallahu mukhrijun ma kuntumtaktumoun

    Et lorsque vous avez tué un homme puis vous vous êtes disputés à son sujet en vous accusant les uns les autres…Allah dévoile ce que vous dissimuliez.

73. 73Juz 1 · p. 11

    فَقُلْنَا ٱضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَٰلِكَ يُحْىِ ٱللَّهُ ٱلْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

    Faqulna idribouhu biba'dihakathalika yuhyî Allahu al-mawtawayurîkum ayatihi la'al-lakum ta'qiloun

    Alors Nous dîmes: « Frappez-le (le cadavre) avec l’un de ses morceaux (ceux de la vache égorgée). » C’est ainsi qu’Allah fait revivre les morts et vous montre Ses Signes, peut-être entendrez-vous raison.

74. 74Juz 1 · p. 11

    ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِىَ كَٱلْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ ٱلْمَآءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

    Thumma qasat quloubukum min ba'di thalikafahiya kalhijarati aw ashaddu qaswatanwa-inna mina al-hijarati lama yatafajjaruminhu al-anharu wa-inna minha lamayashshaqqaqu fayakhruju minhu al-mao wa-inna minhalama yahbitu min khashyati Allahi wamaAllahu bighafilin 'amma ta'maloun

    Après cela, pourtant, vos cœurs s’endurcirent, tels les rocs ou plus durs encore, car des rocs il peut jaillir des rivières; certains se fendent pour laisser sourdre l’eau; certains encore s’effondrent par crainte d’Allah. Et Allah n’est point distrait de ce que vous faites.

75. 75Juz 1 · p. 11

    ۞ أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا۟ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

    Afatatma'ouna an yu/minou lakumwaqad kana farîqun minhum yasma'ouna kalama Allahithumma yuharrifounahu min ba'di ma 'aqalouhuwahum ya'lamoun

    Vous attendez-vous à ce qu’ils croient comme vous, quand une partie des leurs, qui avait écouté la parole d’Allah, la déforma sciemment après qu’elle l’eut comprise?

76. 76Juz 1 · p. 11

    وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوٓا۟ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمْ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

    Wa-itha laqou al-lathîna amanouqalou amanna wa-itha khalaba'duhum ila ba'din qalou atuhaddithounahumbima fataha Allahu 'alaykum liyuhajjoukumbihi 'inda rabbikum afala ta'qiloun

    Lorsqu’ils rencontrent les croyants, ils disent: « Nous avons cru », et quand ils se retrouvent seuls entre eux, ils demandent: « Comptez-vous leur parler (aux Musulmans) de ce qu’Allah vous a révélé pour qu’ils retournent contre vous cet argument auprès de votre Seigneur? N’êtes vous donc pas doués de raison? »

77. 77Juz 1 · p. 12

    أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ

    Awa la ya'lamouna an-na Allahaya'lamu ma yusirrouna wama yu'linoun

    Ne savent-ils pas qu’Allah Sait ce qu’ils taisent (dans le secret du cœur) et ce qu’ils révèlent (au grand jour)?

78. 78Juz 1 · p. 12

    وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْكِتَـٰبَ إِلَّآ أَمَانِىَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ

    Waminhum ommiyyouna la ya'lamounaalkitaba illa amaniyya wa-in hum illayathunnoun

    Et parmi eux, il y a des illettrés qui ne savent du Livre que des fictions et ne font que conjecturer à son propos.

79. 79Juz 1 · p. 12

    فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَـٰبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشْتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ

    Fawaylun lillathîna yaktubouna al-kitababi-aydîhim thumma yaqoulouna hatha min 'indi Allahiliyashtarou bihi thamanan qalîlan fawaylun lahum mimmakatabat aydîhim wawaylun lahum mimma yaksiboun

    Malheur à ceux qui écrivent un livre de leurs mains puis disent qu’il est dû à Allah pour en faire commerce à vil prix! Malheur à eux pour ce qu’ont écrit leurs mains, et malheur à eux pour en avoir tiré profit!

80. 80Juz 1 · p. 12

    وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ عَهْدَهُۥٓ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

    Waqalou lan tamassana an-naruilla ayyaman ma'doudatan qul at-takhathtum'inda Allahi 'ahdan falan yukhlifa Allahu'ahdahu am taqoulouna 'ala Allahi ma lata'lamoun

    Et ils dirent: « Le Feu ne nous touchera que pendant un nombre limité de jours! » Dis: « Avez-vous pris un engagement avec Allah – car Allah ne manque jamais à Son engagement – ou dites-vous au sujet d’Allah ce que vous ne savez pas? »

81. 81Juz 1 · p. 12

    بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَـٰطَتْ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

    Bala man kasaba sayyi-atan waahatatbihi khatî-atuhu faola-ika as-habu an-narihum fîha khalidoun

    Oh que non! Celui qui a commis des péchés et qui s’est fait cerner par ses propres fautes, ceux-là sont les hôtes du Feu où ils séjourneront à jamais.

82. 82Juz 1 · p. 12

    وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

    Wallathîna amanouwa'amilou as-salihati ola-ika as-habualjannati hum fîha khalidoun

    Et ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres, ceux-là sont les hôtes du Paradis où ils séjourneront à jamais.

83. 83Juz 1 · p. 12

    وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ

    Wa-ith akhathna mîthaqabanî isra-îla la ta'budouna illa Allahawabilwalidayni ihsanan wathîalqurba walyatama walmasakîniwaqoulou linnasi husnan waaqîmou as-salatawaatou az-zakata thumma tawallaytum illaqalîlan minkum waantum mu'ridoun

    Et (souviens-toi) lorsque Nous avons pris sur les Enfants d’Israël l’engagement (que voici): « N’adorez qu’Allah, faites le bien envers vos deux parents, vos proches, les orphelins et les nécessiteux; tenez aux gens le meilleur discours, accomplissez la Çalât, acquittez-vous de la Zakât. ». Or vous vous êtes rétractés (par rapport à vos engagements) et vous vous êtes détournés, hors quelques-uns parmi vous.

84. 84Juz 1 · p. 13

    وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَآءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَـٰرِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ

    Wa-ith akhathna mîthaqakumla tasfikouna dimaakum wala tukhrijounaanfusakum min diyarikum thumma aqrartum waantum tashhadoun

    Et (souvenez-vous) lorsque Nous prîmes sur vous l’engagement de ne pas répandre votre sang et de ne pas vous chasser les uns les autres de vos maisons. Vous y avez consenti et vous en étiez témoins.

85. 85Juz 1 · p. 13

    ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَـٰرِهِمْ تَظَـٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَـٰرَىٰ تُفَـٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَـٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

    Thumma antum haola-itaqtulouna anfusakum watukhrijouna farîqan minkum min diyarihimtathaharouna 'alayhim bil-ithmi wal'udwaniwa-in ya/toukum osara tufadouhum wahuwa muharramun'alaykum ikhrajuhum afatu/minouna biba'di al-kitabiwatakfurouna biba'din fama jazao manyaf'alu thalika minkum illa khizyun fî al-hayatiaddunya wayawma al-qiyamati yuraddouna ilaashaddi al-'athabi wama Allahu bighafilin'amma ta'maloun

    Puis voilà que vous vous entretuez et voilà que vous chassez toute une partie des vôtres de leurs maisons. Vous vous liguez contre eux en leur faisant subir injure et agression, et s’ils viennent vers vous en prisonniers (de guerre) vous payez leur rançon; mais il vous était d’abord défendu de les chasser (de leurs maisons). Croyez-vous donc à une partie du Livre et mécroyez en l’autre? La rétribution de ceux qui parmi vous commettent de tels actes ne peut être que l’infamie dans ce bas monde; et au Jour de la Résurrection ils seront ramenés au plus pénible des supplices. Car Allah n’est point distrait de ce que vous faites.

86. 86Juz 1 · p. 13

    أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

    Ola-ika al-lathîna ishtarawoualhayata ad-dunya bil-akhiratifala yukhaffafu 'anhumu al-'athabu wala humyunsaroun

    Ce sont bien eux qui ont acheté la vie ici-bas au prix de la vie dans l’au-delà. Leur supplice ne sera point atténué et ils n’auront aucun secours.

87. 87Juz 1 · p. 13

    وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ ۖ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدْنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ

    Walaqad atayna mousaalkitaba waqaffayna min ba'dihi birrusuliwaatayna 'îsa ibna maryama al-bayyinatiwaayyadnahu birouhi al-qudusi afakullama jaakumrasoulun bima la tahwa anfusukumuistakbartum fafarîqan kaththabtum wafarîqan taqtuloun

    Nous avons donné à Moïse le Livre et Nous avons fait se succéder après lui les Messagers. Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, les preuves évidentes et Nous l’avons appuyé par le Saint-Esprit. Est-il donc possible qu’à chaque fois qu’un messager vous apportait une vérité contraire à vos passions, vous vous éleviez contre lui avec superbe et arrogance? Vous traitiez certains de menteurs et vous mettiez à mort les autres!

88. 88Juz 1 · p. 13

    وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ

    Waqalou quloubuna ghulfun balla'anahumu Allahu bikufrihim faqalîlan mayu/minoun

    Ils dirent: « Nos cœurs sont hermétiquement fermés. » Non! Allah les a plutôt maudits pour leur mécréance car ils sont de peu de foi. »

89. 89Juz 1 · p. 14

    وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَـٰبٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا۟ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُوا۟ كَفَرُوا۟ بِهِۦ ۚ فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ

    Walamma jaahum kitabunmin 'indi Allahi musaddiqun lima ma'ahumwakanou min qablu yastaftihouna 'ala al-lathînakafarou falamma jaahum ma 'arafou kafaroubihi fala'natu Allahi 'ala al-kafirîn

    Et quand d’Allah leur fut venu un Livre qui confirmait celui qu’ils avaient déjà– et d’ailleurs ils demandaient auparavant le soutien pour triompher des mécréants – quand leur fut venu cela même qu’ils connaissaient déjà, ils n’y crurent point. Que la malédiction d’Allah tombe donc sur les mécréants!

90. 90Juz 1 · p. 14

    بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ

    Bi/sama ishtaraw bihi anfusahum anyakfurou bima anzala Allahu baghyan an yunazzilaAllahu min fadlihi 'ala man yashaomin 'ibadihi fabaou bighadabin 'alaghadabin walilkafirîna 'athabun muhîn

    Combien vil est ce prix contre lequel ils ont vendu leurs âmes en ne croyant pas à (la révélation) qu’Allah a fait descendre. Ils s’élèvent contre l’idée qu’Allah, de par Sa grâce, la fasse descendre sur qui Il veut parmi Ses serviteurs. Ils ont donc attiré sur eux-mêmes colère sur colère, et un supplice humiliant est (promis) aux mécréants.

91. 91Juz 1 · p. 14

    وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَآءَهُۥ وَهُوَ ٱلْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Wa-itha qîla lahum aminou bimaanzala Allahu qalou nu/minu bima onzila'alayna wayakfurouna bima waraahu wahuwa al-haqqumusaddiqan lima ma'ahum qul falima taqtulounaanbiyaa Allahi min qablu in kuntum mu/minîn

    Et quand il leur est dit: « Croyez en ce qu’Allah a fait descendre (en révélation) », ils disent: « Nous croyons à ce qui nous a été révélé. » Ils renient donc ce qui est (venu) après et qui est la vérité même confirmant ce qu’ils avaient déjà. Dis: « Pourquoi mettiez-vous donc à mort les Prophètes d’Allah si vous étiez croyants? »

92. 92Juz 1 · p. 14

    ۞ وَلَقَدْ جَآءَكُم مُّوسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَـٰلِمُونَ

    Walaqad jaakum mousa bilbayyinatithumma ittakhathtumu al-'ijla min ba'dihi waantum thalimoun

    Moïse était venu vous apporter les preuves évidentes. En son absence, pourtant, vous avez pris le Veau pour idole, et vous étiez injustes.

93. 93Juz 1 · p. 14

    وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَـٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱسْمَعُوا۟ ۖ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَـٰنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

    Wa-ith akhathna mîthaqakumwarafa'na fawqakumu at-toura khuthouma ataynakum biquwwatin wasma'ou qalousami'na wa'asayna waoshribou fîquloubihimu al-'ijla bikufrihim qul bi/sama ya/murukumbihi îmanukum in kuntum mu/minîn

    Et (souvenez-vous) lorsque Nous avons pris sur vous un engagement et dressâmes sur (vos têtes) le Mont (en vous ordonnant): « Tenez fermement ce que Nous vous avons apporté et écoutez » (vous disions-Nous). Ils dirent: « Nous avons entendu mais nous désobéissons. » Leurs cœurs étaient pleins de l’amour du Veau, (soumis qu’ils étaient à leur) mécréance. Dis: « Combien mauvais est ce que vous ordonne votre foi, si tant est que vous ayez la foi! »

94. 94Juz 1 · p. 15

    قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

    Qul in kanat lakumu ad-darual-akhiratu 'inda Allahi khalisatanmin douni an-nasi fatamannawou al-mawta in kuntum sadiqîn

    Dis: « Si l’Ultime demeure auprès d’Allah vous est réservée, à l’exclusion des autres hommes, souhaitez donc la mort, si vous êtes vraiment de bonne foi! »

95. 95Juz 1 · p. 15

    وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

    Walan yatamannawhu abadan bimaqaddamat aydîhim wallahu 'alîmun biaththalimîn

    Ils ne la souhaiteront jamais, étant donné ce que leurs mains ont déjà commis. Et Allah Sait Tout sur les injustes.

96. 96Juz 1 · p. 15

    وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَوٰةٍ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِۦ مِنَ ٱلْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ

    Walatajidannahum ahrasa an-nasi'ala hayatin wamina al-lathînaashrakou yawaddu ahaduhum law yu'ammaru al-fa sanatin wamahuwa bimuzahzihihi mina al-'athabi anyu'ammara wallahu basîrun bimaya'maloun

    Tu trouveras qu’ils tiennent à la vie plus que les autres hommes et plus que les associâtres. Chacun d’eux voudrait vivre mille ans. Mais qu’il bénéficie d’une telle longévité ne lui fera point éviter le supplice… Et Allah Voit Tout ce qu’ils font.

97. 97Juz 1 · p. 15

    قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

    Qul man kana 'aduwwan lijibrîlafa-innahu nazzalahu 'ala qalbika bi-ithni Allahimusaddiqan lima bayna yadayhi wahudan wabushralilmu/minîn

    Dis: « Tout ennemi de Gabriel (doit savoir que) c’est lui qui l’a fait descendre (en révélation) sur ton cœur par la permission d’Allah pour confirmer (les Écritures) précédentes, servir de juste guide et annoncer l’heureuse nouvelle aux croyants. »

98. 98Juz 1 · p. 15

    مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَـٰفِرِينَ

    Man kana 'aduwwan lillahiwamala-ikatihi warusulihi wajibrîla wamîkalafa-inna Allaha 'aduwwun lilkafirîn

    Celui qui est l’ennemi d’Allah, de Ses Anges, de Ses Messagers, de Gabriel et de Michaël, (qu’il sache qu’) Allah est l’ennemi des mécréants.

99. 99Juz 1 · p. 15

    وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ءَايَـٰتٍۭ بَيِّنَـٰتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ إِلَّا ٱلْفَـٰسِقُونَ

    Walaqad anzalna ilayka ayatinbayyinatin wama yakfuru biha illa al-fasiqoun

    Nous avons fait descendre (en révélation) sur toi des Signes évidents auxquels seuls les pervers ne croient pas.

100. 100Juz 1 · p. 15

     أَوَكُلَّمَا عَـٰهَدُوا۟ عَهْدًا نَّبَذَهُۥ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

     Awa kullama 'ahadou 'ahdannabathahu farîqun minhum bal aktharuhum layu/minoun

     Est-il possible qu’à chaque fois qu’ils concluent un pacte, une partie d’entre eux le viole et le renie? Résolument, la plupart d’entre eux ne sont pas croyants.

101. 101Juz 1 · p. 15

     وَلَمَّا جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَرَآءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

     Walamma jaahum rasoulun min'indi Allahi musaddiqun lima ma'ahum nabathafarîqun mina al-lathîna outou al-kitaba kitabaAllahi waraa thuhourihim kaannahum laya'lamoun

     Et quand, de la part d’Allah, leur fut venu un Messager confirmant ce qu’ils avaient déjà avec eux, un groupe parmi eux à qui avait été donné le Livre – le Livre d’Allah- le rejetèrent derrière leur dos comme s’ils ne savaient pas.

102. 102Juz 1 · p. 16

     وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَـٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَـٰنَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَـٰنُ وَلَـٰكِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَـٰرُوتَ وَمَـٰرُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ ۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

     Wattaba'ou ma tatlou ashshayatînu'ala mulki sulaymana wama kafara sulaymanuwalakinna ashshayatîna kafarouyu'al-limouna an-nasa as-sihra wamaonzila 'ala al-malakayni bibabila haroutawamarouta wama yu'al-limani min ahadinhatta yaqoula innama nahnufitnatun fala takfur fayata'al-lamouna minhuma mayufarriqouna bihi bayna al-mar-i wazawjihi wama hum bidarrînabihi min ahadin illa bi-ithni Allahiwayata'al-lamouna ma yadurruhum walayanfa'uhum walaqad 'alimou lamani ishtarahu malahu fî al-akhirati min khalaqin walabi/sa masharaw bihi anfusahum law kanou ya'lamoun

     Ils suivirent plutôt ce que racontaient les démons sur le règne de Salomon (Souleymân). Salomon, pourtant, n’a jamais mécru et ce sont bien les démons qui ont mécru, eux qui enseignent aux hommes la sorcellerie et ce qui fut révélé aux deux Anges Hârout et Mârout, à Babel. Mais ceux-là n’enseignaient rien à quelqu’un avant de (lui) dire: « Nous sommes bien une tentation, alors ne mécrois pas! » D’eux ils ont appris ce qui sépare l’homme et son épouse. Mais ils ne sauraient nuire à personne sauf par la permission d’Allah. Ils apprennent ce qui leur nuit et ne leur profite point; et ils savent que celui qui bénéficie (de ce pouvoir) n’aura pas sa part dans l’au-delà. Si seulement ils savaient à quel mauvais prix ils avaient vendu leurs âmes!

103. 103Juz 1 · p. 16

     وَلَوْ أَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ

     Walaw an-nahum amanou wattaqawlamathoubatun min 'indi Allahi khayrun law kanouya'lamoun

     Et s’ils avaient la foi et avaient la piété, une récompense d’Allah serait bien meilleure. S’ils savaient!

104. 104Juz 1 · p. 16

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقُولُوا۟ رَٰعِنَا وَقُولُوا۟ ٱنظُرْنَا وَٱسْمَعُوا۟ ۗ وَلِلْكَـٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ

     Ya ayyuha al-lathîna amanoula taqoulou ra'ina waqoulou onthurnawasma'ou walilkafirîna 'athabun alîm

     Ô vous qui avez cru! Ne dites point « Ra’ina » mais dites plutôt « Ondhourna », et écoutez! Aux mécréants (est promis) un terrible supplice!

105. 105Juz 1 · p. 16

     مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ وَلَا ٱلْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِۦ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ

     Ma yawaddu al-lathîna kafaroumin ahli al-kitabi wala al-mushrikîna an yunazzala'alaykum min khayrin min rabbikum wallahu yakhtassubirahmatihi man yashao wallahu thoualfadli al-'athîm

     Ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre, pas plus que les associâtres, ne voudraient que sur vous soit descendu le bienfait de votre Seigneur. Allah élit par Sa miséricorde qui Il veut, Allah détient les faveurs infinies.

106. 106Juz 1 · p. 17

     ۞ مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Ma nansakh min ayatin awnunsiha na/ti bikhayrin minha aw mithlihaalam ta'lam an-na Allaha 'ala kulli shay-in qadîr

     Nous n’abrogeons un verset ou le faisons oublier que pour en apporter un autre meilleur ou semblable. Ne sais-tu donc pas qu’Allah est de Toute chose Infiniment Capable?

107. 107Juz 1 · p. 17

     أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

     Al-am ta'lam an-na Allaha lahu mulkuassamawati wal-ardi wamalakum min douni Allahi min waliyyin wala nasîr

     Ne sais-tu donc pas qu’Allah a la royauté des cieux et de la terre et que, en dehors d’Allah, vous n’avez ni protecteur ni allié?

108. 108Juz 1 · p. 17

     أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلْكُفْرَ بِٱلْإِيمَـٰنِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

     Am turîdouna an tas-alou rasoulakum kamasu-ila mousa min qablu waman yatabaddali al-kufra bil-îmanifaqad dalla sawaa as-sabîl

     Ou alors voudriez-vous interroger votre Messager comme fut interrogé avant lui Moïse? Quiconque échange la foi contre la mécréance, celui-là s’est égaré du droit chemin.

109. 109Juz 1 · p. 17

     وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَـٰبِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعْدِ إِيمَـٰنِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْحَقُّ ۖ فَٱعْفُوا۟ وَٱصْفَحُوا۟ حَتَّىٰ يَأْتِىَ ٱللَّهُ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Wadda kathîrun min ahli al-kitabilaw yaruddounakum min ba'di îmanikum kuffaran hasadanmin 'indi anfusihim min ba'di ma tabayyana lahumu al-haqqufa'fou wasfahou hattaya/tiya Allahu bi-amrihi inna Allaha 'alakulli shay-in qadîr

     Nombreux sont les gens du Livre qui voudraient, par jalousie et de leur propre initiative, vous rendre mécréants après que vous êtes devenus croyants et après que la vérité leur est apparue évidente. Pardonnez et passez (sur les fautes) jusqu’à ce qu’Allah fasse parvenir Ses ordres. Allah est de Toute chose Infiniment Capable!

110. 110Juz 1 · p. 17

     وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Waaqîmou as-salata waatouazzakata wama tuqaddimou li-anfusikum minkhayrin tajidouhu 'inda Allahi inna Allaha bimata'malouna basîr

     Accomplissez la Çalât, acquittez-vous de la Zakât, et quelque bien que vous avanciez pour vous-mêmes vous le trouverez auprès d’Allah, car Allah Voit absolument ce que vous faites.

111. 111Juz 1 · p. 17

     وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَـٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

     Waqalou lan yadkhula al-jannata illaman kana houdan aw nasara tilka amaniyyuhumqul hatou burhanakum in kuntum sadiqîn

     Et ils dirent: « Nul n’entrera au Paradis s’il n’est Juif ou Chrétien. » Telles sont leurs illusions. Dis: « Apportez votre preuve si vous êtes véridiques! »

112. 112Juz 1 · p. 17

     بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Bala man aslama wajhahu lillahiwahuwa muhsinun falahu ajruhu 'inda rabbihi walakhawfun 'alayhim wala hum yahzanoun

     Que non! Celui qui, de tout son être, se soumet à Allah en faisant le bien, celui-là aura une récompense auprès de son Seigneur. Nulle crainte pour eux et ils n’auront aucune affliction.

113. 113Juz 1 · p. 18

     وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَـٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَـٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَـٰبَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

     Waqalati al-yahoudu laysati an-nasara'ala shay-in waqalati an-nasaralaysati al-yahoudu 'ala shay-in wahum yatlouna al-kitabakathalika qala al-lathîna laya'lamouna mithla qawlihim fallahu yahkumubaynahum yawma al-qiyamati fîma kanou fîhiyakhtalifoun

     Les Juifs disent: « Les Nazaréens (les Chrétiens) ne se fondent sur rien. » Et les Nazaréens de répondre (à leur tour): « Les Juifs ne se fondent sur rien. » Ils récitent pourtant le Livre. De la même manière parlent ceux qui ne savent pas. Allah, le Jour de la Résurrection, jugera sur quoi ils sont en désaccord.

114. 114Juz 1 · p. 18

     وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

     Waman athlamu mimman mana'amasajida Allahi an yuthkara fîhaismuhu wasa'a fî kharabiha ola-ikama kana lahum an yadkhulouha illa kha-ifînalahum fî ad-dunya khizyun walahum fî al-akhirati'athabun 'athîm

     Est-il plus injuste que celui qui empêche que dans les mosquées d’Allah Son Nom soit prononcé et qui s’emploie à leur ruine? Ceux-là ne devraient y entrer que tenaillés par la peur. Leur lot dans ce bas monde est l’infamie, et dans l’au-delà, ils auront un terrible supplice.

115. 115Juz 1 · p. 18

     وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Walillahi al-mashriqu walmaghribufaaynama tuwallou fathamma wajhu Allahi inna Allahawasi'un 'alîm

     À Allah appartiennent l’Est et l’Ouest. Où que vous vous tourniez, là se trouve la Face d’Allah. Car Allah est Immense et Il est Omniscient.

116. 116Juz 1 · p. 18

     وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَـٰنَهُۥ ۖ بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ

     Waqalou itakhatha Allahuwaladan subhanahu bal lahu ma fî as-samawatiwal-ardi kullun lahu qanitoun

     Et ils disent: « Allah s’est donné un fils! » Gloire Lui soit rendue! Or, c’est à Lui qu’appartient ce qu’il y a dans les cieux et sur terre, et c’est à Lui que tous sont soumis.

117. 117Juz 1 · p. 18

     بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

     Badî'u as-samawatiwal-ardi wa-itha qada amran fa-innamayaqoulu lahu kun fayakoun

     Créateur Originel des cieux et de la terre, Qui lorsqu’Il décrète une chose dit simplement « Sois » et cette chose est.

118. 118Juz 1 · p. 18

     وَقَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوْ تَأْتِينَآ ءَايَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَـٰبَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

     Waqala al-lathîna laya'lamouna lawla yukallimuna Allahu awta/tîna ayatun kathalika qala al-lathînamin qablihim mithla qawlihim tashabahat quloubuhum qadbayyanna al-ayati liqawmin youqinoun

     Et ceux qui ne savent pas disent: « Si (au moins) Allah nous parlait ou si nous parvenait (de Lui) quelque Signe. » Ainsi avaient parlé ceux qui les ont précédés. Leurs cœurs se ressemblent. Nous avons, en fait, clairement montré les Signes aux gens qui ont la foi.

119. 119Juz 1 · p. 18

     إِنَّآ أَرْسَلْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۖ وَلَا تُسْـَٔلُ عَنْ أَصْحَـٰبِ ٱلْجَحِيمِ

     Inna arsalnaka bilhaqqibashîran wanathîran wala tus-alu Aaan as-habialjahîm

     Nous t’avons envoyé avec la vérité en annonciateur d’heureuses nouvelles (bachîran) et en avertisseur du châtiment (nadhîran). Et tu n’auras pas à répondre des hôtes de la Géhenne.

120. 120Juz 1 · p. 19

     وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ ٱلْيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم بَعْدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ

     Walan tarda 'anka al-yahoudu walaannasara hatta tattabi'amillatahum qul inna huda Allahi huwa al-hudawala-ini ittaba'ta ahwaahum ba'da al-lathî jaakamina al-'ilmi ma laka mina Allahi min waliyyin walanasîr

     Les Juifs ne seront jamais satisfaits de toi, pas plus que les Chrétiens, tant que tu n’auras pas suivi leur religion. Dis: « La vraie direction, la bonne, est celle d’Allah. » Mais si, après ce qui t’est parvenu comme science, tu suivais leurs désirs, tu n’aurais contre Allah ni protecteur ni allié.

121. 121Juz 1 · p. 19

     ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَتْلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْخَـٰسِرُونَ

     Al-lathîna ataynahumualkitaba yatlounahu haqqa tilawatihi ola-ikayu/minouna bihi waman yakfur bihi faola-ika humu al-khasiroun

     Ceux à qui Nous avons donné le Livre, qui le récitent comme il convient de le réciter, ceux-là seuls y croient. Mais ceux qui y mécroient sont bien les perdants.

122. 122Juz 1 · p. 19

     يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

     Ya banî isra-îla othkurouni'matiya al-latî an'amtu 'alaykum waannî faddaltukum'ala al-'alamîn

     Ô Enfants d’Israël! Rappelez-vous Ma grâce (cette grâce) dont Je vous ai comblés et Je vous ai privilégiés par rapport aux autres peuples du monde (vos contemporains).

123. 123Juz 1 · p. 19

     وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَـٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

     Wattaqou yawman la tajzînafsun 'an nafsin shay-an wala yuqbalu minha'adlun wala tanfa'uha shafa'atun walahum yunsaroun

     Et craignez le jour où aucune âme ne rachètera de rien une autre âme; où il n’en sera accepté aucune compensation; où aucune intercession ne lui sera utile. Et ils n’auront aucun secours.

124. 124Juz 1 · p. 19

     ۞ وَإِذِ ٱبْتَلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَـٰتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِى ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِى ٱلظَّـٰلِمِينَ

     Wa-ithi ibtala ibrahîmarabbuhu bikalimatin faatammahunna qala innî ja'ilukalinnasi imaman qala wamin thurriyyatîqala la yanalu 'ahdî aththalimîn

     Et (souviens-toi) quand ton Seigneur eut mis à l’épreuve Abraham par certaines prescriptions et que (celui-ci) les eut accomplies: « Je vais faire de toi un guide pour les gens », lui dit (Allah). « Et qu’en sera-t-il de ma descendance? », répondit (Abraham). « Mon engagement n’est pas promis aux injustes. » répondit Allah.

125. 125Juz 1 · p. 19

     وَإِذْ جَعَلْنَا ٱلْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبْرَٰهِـۧمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَآ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلْعَـٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ

     Wa-ith ja'alna al-bayta mathabatanlinnasi waamnan wattakhithou minmaqami ibrahîma musallan wa'ahidnaila ibrahîma wa-isma'îla an tahhirabaytiya litta-ifîna wal'akifînawarrukka'i as-sujoud

     Et quand Nous fîmes de la Maison (la Kaâba) un lieu de rassemblement pour les gens et un asile de paix… Prenez donc la station d’Abraham pour lieu de prière. Et Nous confiâmes à Abraham et Ismaël: « Purifiez donc Ma Maison pour ceux qui y accomplissent la circumambulation rituelle (ta’ifîn) et (s’y adonnent à) la retraite pieuse (‘akifîn), et ceux qui s’y inclinent et ceux qui s’y prosternent. »

126. 126Juz 1 · p. 19

     وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا ءَامِنًا وَٱرْزُقْ أَهْلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنْ ءَامَنَ مِنْهُم بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

     Wa-ith qala ibrahîmurabbi ij'al hatha baladan aminan warzuqahlahu mina aththamarati man amana minhumbillahi walyawmi al-akhiri qalawaman kafara faomatti'uhu qalîlan thumma adtarruhu ila'athabi an-nari wabi/sa al-masîr

     Et quand Abraham dit: « Seigneur! Fais de ce lieu un asile de paix et accorde des bienfaits à ceux qui, parmi ses habitants, ont cru en Allah et au Jour Dernier! » (Allah) dit: « Quant à celui-là qui a mécru, Je lui accorderai une jouissance momentanée puis le forcerai au supplice du Feu; et là quel terrible sort!

127. 127Juz 1 · p. 20

     وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِـۧمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَـٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

     Wa-ith yarfa'u ibrahîmualqawa'ida mina al-bayti wa-isma'îlu rabbanataqabbal minna innaka anta as-samî'u al-'alîm

     Et quand Abraham et Ismaël eurent élevé les fondations de la Maison (la Kaâba), ils dirent: « Ô Seigneur! Veuille accepter de nous (ceci) car c’est Toi Qui Entends Tout et c’est Toi l’Omniscient.

128. 128Juz 1 · p. 20

     رَبَّنَا وَٱجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

     Rabbana waj'alnamuslimayni laka wamin thurriyyatina ommatanmuslimatan laka waarina manasikana watub'alayna innaka anta at-tawwabu ar-rahîm

     Seigneur! Fais que nous Te soyons Soumis et que notre descendance Te soit une nation soumise. Et montre-nous nos rites et veuille accepter de nous le repentir car c’est Toi le Tout Absoluteur, le Tout Miséricordieux!

129. 129Juz 1 · p. 20

     رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَـٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

     Rabbana wab'ath fîhimrasoulan minhum yatlou 'alayhim ayatikawayu'al-limuhumu al-kitaba walhikmatawayuzakkîhim innaka anta al-'azîzu al-hakîm

     Seigneur! Envoie parmi eux un messager qui soit des leurs, qui leur récitera Tes versets, leur enseignera le Livre et la sagesse et les purifiera, car c’est Toi le Tout -Puissant, le Sage.

130. 130Juz 1 · p. 20

     وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ ۚ وَلَقَدِ ٱصْطَفَيْنَـٰهُ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

     Waman yarghabu 'an millati ibrahîmailla man safiha nafsahu walaqadi istafaynahufî ad-dunya wa-innahu fî al-akhiratilamina as-salihîn

     Qui donc ne voudra pas de la tradition d’Abraham sinon celui qui abêtit son âme? Nous l’avons certes élu en ce bas monde et, dans l’autre, il comptera parmi les vertueux.

131. 131Juz 1 · p. 20

     إِذْ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

     Ith qala lahu rabbuhu aslim qalaaslamtu lirabbi al-'alamîn

     Quand son Seigneur lui eut dit: « Soumets-toi! » il répondit: « Je me soumets au Seigneur de l’Univers. »

132. 132Juz 1 · p. 20

     وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَـٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ

     Wawassa biha ibrahîmubanîhi waya'qoubu ya baniyya inna Allaha istafalakumu ad-dîna fala tamoutunna illa waantummuslimoun

     Ce fut là ce que recommanda Abraham à ses fils ainsi que Jacob: « Ô mes fils! C’est Allah Qui a choisi pour vous cette religion. Ne mourez donc point que vous ne soyez (entièrement) Soumis. »

133. 133Juz 1 · p. 20

     أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ ٱلْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنۢ بَعْدِى قَالُوا۟ نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَآئِكَ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ إِلَـٰهًا وَٰحِدًا وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ

     Am kuntum shuhadaa ith hadaraya'qouba al-mawtu ith qala libanîhi mata'budouna min ba'dî qalou na'budu ilahakawa-ilaha aba-ika ibrahîma wa-isma'îlawa-ishaqa ilahan wahidan wanahnu lahumuslimoun

     Étiez-vous donc témoins quand Jacob, à l’article de la mort, eut dit à ses fils: « Qu’adorerez-vous après moi? » Ils répondirent: « Nous adorerons ton Dieu et le Dieu de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, un Dieu Unique Auquel nous sommes (infiniment) Soumis. »

134. 134Juz 1 · p. 20

     تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

     Tilka ommatun qad khalat laha makasabat walakum ma kasabtum wala tus-alouna 'ammakano ya'maloun

     Il s’agit là d’une communauté disparue. Elle a pour elle ce qu’elle a acquis et vous avez pour vous ce que vous avez acquis. Et vous ne répondrez pas de ce qu’ils faisaient.

135. 135Juz 1 · p. 21

     وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ تَهْتَدُوا۟ ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَٰهِـۧمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

     Waqalou kounou houdan aw nasaratahtadou qul bal millata ibrahîma hanîfan wamakana mina al-mushrikîn

     Ils dirent: « Soyez Juifs ou Chrétiens et vous serez alors sur la bonne voie. » Dis: « Non, la religion (que nous suivrons sera plutôt celle) d’Abraham qui fut un pur monothéiste et ne fut point du nombre des associâtres (muchrikîn). »

136. 136Juz 1 · p. 21

     قُولُوٓا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِىَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ

     Qoulou amanna billahiwama onzila ilayna wama onzila ilaibrahîma wa-isma'îla wa-ishaqawaya'qouba wal-asbati wama outiya mousawa'îsa wama outiya an-nabiyyouna minrabbihim la nufarriqu bayna ahadin minhum wanahnulahu muslimoun

     Dites: « Nous avons cru en Allah et en ce qui nous fut révélé et révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus; en ce qui fut donné à Moïse et à Jésus, et ce qui fut donné aux Prophètes de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons entre eux aucune distinction. Et à Lui nous sommes Soumis. »

137. 137Juz 1 · p. 21

     فَإِنْ ءَامَنُوا۟ بِمِثْلِ مَآ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهْتَدَوا۟ ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا۟ فَإِنَّمَا هُمْ فِى شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ ٱللَّهُ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

     Fa-in amanou bimithli ma amantumbihi faqadi ihtadaw wa-in tawallaw fa-innama hum fî shiqaqinfasayakfîkahumu Allahu wahuwa as-samî'ual'alîm

     S’ils croient aux mêmes (vérités) auxquelles vous croyez, ils auront alors trouvé la juste voie, et s’ils s’en détournent, ils auront fait scission (par rapport à vous). Allah te suffira (pour leur faire face). Lui, Qui Entend Tout, Lui, l’Omniscient.

138. 138Juz 1 · p. 21

     صِبْغَةَ ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ

     Sibghata Allahi waman ahsanumina Allahi sibghatan wanahnu lahu 'abidoun

     Telle est l’empreinte d’Allah! Mais qui donc saurait donner à la religion meilleure empreinte qu’Allah? C’est de Lui que nous sommes adorateurs.

139. 139Juz 1 · p. 21

     قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِى ٱللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَآ أَعْمَـٰلُنَا وَلَكُمْ أَعْمَـٰلُكُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُخْلِصُونَ

     Qul atuhajjounana fî Allahiwahuwa rabbuna warabbukum walana a'malunawalakum a'malukum wanahnu lahu mukhlisoun

     Dis: « Disputez-vous d’Allah avec nous (à coups d’arguments) alors qu’Il est notre Seigneur et le vôtre? Nous avons nos œuvres à nous et vous avez les vôtres. Et nous Lui sommes infiniment fidèles.

140. 140Juz 1 · p. 21

     أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَـٰعِيلَ وَإِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَـٰرَىٰ ۗ قُلْ ءَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ ٱللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَـٰدَةً عِندَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

     Am taqoulouna inna ibrahîma wa-isma'îlawa-ishaqa waya'qouba wal-asbata kanouhoudan aw nasara qul aantum a'lamu ami Allahuwaman athlamu mimman katama shahadatan'indahu mina Allahi wama Allahu bighafilin'amma ta'maloun

     Ou alors direz-vous qu’Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus étaient Juifs ou Chrétiens? Dis: « Qui de vous ou d’Allah est le plus savant? » Y a-t-il plus injuste que celui qui tait un témoignage qui (lui vient) d’Allah? Mais Allah n’est point distrait de ce que vous faites.

141. 141Juz 1 · p. 21

     تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

     Tilka ommatun qad khalat laha makasabat walakum ma kasabtum wala tus-alouna 'ammakanou ya'maloun

     Il s’agit là d’une communauté disparue. Elle a pour elle ce qu’elle a acquis et vous avez pour vous ce que vous avez acquis. Et vous ne répondrez pas de ce qu’ils faisaient.

142. 142Juz 2 · p. 22

     ۞ سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ ٱلَّتِى كَانُوا۟ عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

     Sayaqoulu as-sufahao mina an-nasima wallahum 'an qiblatihimu al-latî kanou'alayha qul lillahi al-mashriqu walmaghribuyahdî man yashao ila siratinmustaqîm

     Les ignares parmi les gens diront: « Qu’est ce donc qui les a détournés de leur direction rituelle (Qibla)? » Dis: « À Allah appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers une voie droite. »

143. 143Juz 2 · p. 22

     وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَـٰكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا ٱلْقِبْلَةَ ٱلَّتِى كُنتَ عَلَيْهَآ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَـٰنَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ

     Wakathalika ja'alnakumommatan wasatan litakounou shuhadaa 'ala an-nasiwayakouna ar-rasoulu 'alaykum shahîdan wamaja'alna al-qiblata al-latî kunta 'alayha illalina'lama man yattabi'u ar-rasoula mimman yanqalibu 'ala'aqibayhi wa-in kanat lakabîratan illa 'alaallathîna hada Allahu wama kanaAllahu liyudî'a îmanakum inna Allahabinnasi laraoufun rahîm

     Nous avons aussi fait de vous une communauté du juste milieu pour que vous soyez témoins vis-à-vis des hommes et que le Messager soit témoin vis-à-vis de vous. Nous n’avons établi la direction rituelle vers laquelle tu t’orientais que pour savoir qui suivrait le Messager et qui lui tournerait les talons. Or quelque lourd que fût (ce transfert), il ne le sera point pour ceux qu’Allah a guidés. Et Allah n’aurait pas laissé perdre le prix de votre foi, car Allah est pour les hommes Tout Compatissant et Tout Miséricordieux.

144. 144Juz 2 · p. 22

     قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى ٱلسَّمَآءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَىٰهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

     Qad nara taqalluba wajhika fî as-sama-ifalanuwalliyannaka qiblatan tardaha fawalli wajhakashatra al-masjidi al-harami wahaythu makuntum fawallou wujouhakum shatrahu wa-inna al-lathînaoutou al-kitaba laya'lamouna an-nahu al-haqqu minrabbihim wama Allahu bighafilin 'ammaya'maloun

     Nous te voyons tourner la face vers le ciel le scrutant de tous côtés. Nous t’orientons alors vers une direction (Qibla) qui te satisfait. Tourne donc ton visage vers la Mosquée Sacrée. Où que vous soyez, vous tournerez (tous) vers elle vos visages. Ceux à qui fut donné le Livre savent certainement que c’est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n’est point distrait de ce qu’ils font.

145. 145Juz 2 · p. 22

     وَلَئِنْ أَتَيْتَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُوا۟ قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعْتَ أَهْوَآءَهُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

     Wala-in atayta al-lathîna outoualkitaba bikulli ayatin ma tabi'ouqiblataka wama anta bitabi'in qiblatahum wamaba'duhum bitabi'in qiblata ba'dinwala-ini ittaba'ta ahwaahum min ba'di ma jaakamina al-'ilmi innaka ithan lamina aththalimîn

     Quand bien même tu apporterais toutes les preuves à ceux qui ont reçu le Livre, ils ne suivraient pas ta direction (ta Qibla). Pas plus que tu ne suivrais la leur. Et pas plus encore que, parmi eux, les uns ne suivraient celle des autres. Et si, après ce qui t’est parvenu comme science, tu suivais leurs désirs, tu serais alors du nombre des injustes.

146. 146Juz 2 · p. 23

     ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ ٱلْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

     Al-lathîna ataynahumualkitaba ya'rifounahu kama ya'rifouna abnaahumwa-inna farîqan minhum layaktumouna al-haqqa wahumya'lamoun

     Ceux à qui Nous avons donné le Livre le connaissent comme ils connaissent leurs propres enfants. Nombre d’entre eux, pourtant, taisent la vérité tout en la sachant.

147. 147Juz 2 · p. 23

     ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

     Al-haqqu min rabbika falatakounanna mina al-mumtarîn

     La vérité émane de ton Seigneur, alors ne sois pas de ceux qui doutent.

148. 148Juz 2 · p. 23

     وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا۟ يَأْتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Walikullin wijhatun huwa muwallîhafastabiqou al-khayrati aynama takounou ya/tibikumu Allahu jamî'an inna Allaha 'alakulli shay-in qadîr

     Il est pour chacun une direction vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc de bienfaisance. En quelque lieu que vous soyez, Allah vous fera tous revenir à Lui. Allah est de Toute chose Infiniment Capable.

149. 149Juz 2 · p. 23

     وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَإِنَّهُۥ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

     Wamin haythu kharajta fawalliwajhaka shatra al-masjidi al-harami wa-innahulalhaqqu min rabbika wama Allahu bighafilin'amma ta'maloun

     Par où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée Sacrée. C’est là la vérité émanant de ton Seigneur. Et Allah n’est point distrait de ce que vous faites.

150. 150Juz 2 · p. 23

     وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُۥ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِى وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِى عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

     Wamin haythu kharajta fawalliwajhaka shatra al-masjidi al-harami wahaythuma kuntum fawallou wujouhakum shatrahu li-al-layakouna linnasi 'alaykum hujjatun illaallathîna thalamou minhum falatakhshawhum wakhshawnî wali-otimma ni'matî 'alaykumwala'al-lakum tahtadoun

     Et par où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée Sacrée, et où que vous soyez, tournez vers elle vos visages afin que les gens n’aient pas d’argument contre vous, hormis ceux qui, d’entre eux, ont commis des injustices. Ne les craignez donc pas et craignez-Moi, afin que Je parachève Ma grâce envers vous et que peut-être vous vous orientiez vers la juste voie.

151. 151Juz 2 · p. 23

     كَمَآ أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ

     Kama arsalna fîkum rasoulanminkum yatlou 'alaykum ayatinawayuzakkîkum wayu'al-limukumu al-kitaba walhikmatawayu'al-limukum ma lam takounou ta'lamoun

     Nous avons ainsi envoyé vers vous un Messager des vôtres qui vous récite Nos versets, vous purifie et vous enseigne le Livre et la sagesse; et qui vous enseigne ce que vous ne saviez pas.

152. 152Juz 2 · p. 23

     فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ

     Fathkurounî athkurkumwashkurou lî wala takfuroun

     Évoquez-Moi donc, Je vous évoquerai! Rendez-Moi grâce et ne reniez pas (Mes faveurs sur vous)!

153. 153Juz 2 · p. 23

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

     Ya ayyuha al-lathîna amanouista'înou bissabri wassalatiinna Allaha ma'a as-sabirîn

     Ô vous qui avez cru, ayez recours au soutien de la patience et de la Çalât, car Allah est avec ceux qui prennent patience.

154. 154Juz 2 · p. 24

     وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَن يُقْتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمْوَٰتٌۢ ۚ بَلْ أَحْيَآءٌ وَلَـٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ

     Wala taqoulou liman yuqtalu fîsabîli Allahi amwatun bal ahyaon walakinla tash'uroun

     Et ne dites pas de ceux qui ont été tués pour la cause d’Allah qu’ils sont morts: non, ils sont vivants mais vous ne le sentez pas.

155. 155Juz 2 · p. 24

     وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلْخَوْفِ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ ٱلْأَمْوَٰلِ وَٱلْأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَٰتِ ۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ

     Walanabluwannakum bishay-in mina al-khawfiwaljou'i wanaqsin mina al-amwali wal-anfusiwaththamarati wabashshiri as-sabirîn

     Nous vous mettrons à l’épreuve par un peu de peur, de faim, de manque de biens, de pertes de vies humaines et de fruits récoltés. Annonce donc l’heureuse nouvelle à ceux qui sont patients (à la peine).

156. 156Juz 2 · p. 24

     ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوٓا۟ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ

     Al-lathîna itha asabat-hummusîbatun qalou inna lillahi wa-innailayhi raji'oun

     Ceux-là qui, lorsqu’un malheur les frappe, disent: « Nous sommes à Allah et à Lui nous ferons retour. »

157. 157Juz 2 · p. 24

     أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَٰتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ

     Ola-ika 'alayhim salawatunmin rabbihim warahmatun waola-ika humu al-muhtadoun

     Ceux-là ont sur eux les bénédictions de leur Seigneur et Sa miséricorde, et ceux-là sont guidés vers la juste voie.

158. 158Juz 2 · p. 24

     ۞ إِنَّ ٱلصَّفَا وَٱلْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ ٱلْبَيْتَ أَوِ ٱعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ ٱللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

     Inna as-safa walmarwatamin sha'a-iri Allahi faman hajja al-baytaawi i'tamara fala junaha 'alayhi an yattawwafabihima waman tatawwa'a khayran fa-inna Allahashakirun 'alîm

     (Sachez que) As-Safâ et Al-Marwâ font partie des rites d’Allah. Si bien que quiconque accomplit le pèlerinage (Hajj) ou la ‘Umra ne devra pas se faire faute d’accomplir le va-et-vient rituel (entre ces deux collines). Et celui qui fait le bien volontairement (qu’il sache qu’) Allah est Reconnaissant et Omniscient.

159. 159Juz 2 · p. 24

     إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّـٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَـٰبِ ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّـٰعِنُونَ

     Inna al-lathîna yaktumouna maanzalna mina al-bayyinati walhuda minba'di ma bayyannahu linnasi fîalkitabi ola-ika yal'anuhumu Allahuwayal'anuhumu al-la'inoun

     Ceux qui taisent ce que Nous avons révélé comme preuves évidentes et comme bonnes orientations (al-hudâ), après que Nous les avons exposées clairement aux hommes dans le Livre, c’est bien ceux-là qu’Allah maudit et que maudissent les maudisseurs.

160. 160Juz 2 · p. 24

     إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَبَيَّنُوا۟ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

     Illa al-lathîna tabouwaaslahou wabayyanou faola-ika atoubu'alayhim waana at-tawwabu ar-rahîm

     Hormis ceux qui se sont repentis, se sont amendés et ont montré (au grand jour ce qu’ils cachaient auparavant). De ceux- là J’accepte le repentir. Car Je suis le Tout Absoluteur, le Tout Miséricordieux.

161. 161Juz 2 · p. 24

     إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَمَاتُوا۟ وَهُمْ كُفَّارٌ أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ

     Inna al-lathîna kafarou wamatouwahum kuffarun ola-ika 'alayhim la'natu Allahiwalmala-ikati wannasi ajma'în

     Ceux qui ont mécru et sont morts mécréants ont sur eux la malédiction d’Allah, des Anges et de l’humanité entière.

162. 162Juz 2 · p. 24

     خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ

     Khalidîna fîha layukhaffafu 'anhumu al-'athabu wala hum yuntharoun

     Ils l’auront éternellement et leur supplice ne connaîtra ni allégement ni répit.

163. 163Juz 2 · p. 24

     وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ لَّآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحْمَـٰنُ ٱلرَّحِيمُ

     Wa-ilahukum ilahun wahidunla ilaha illa huwa ar-rahmanuarrahîm

     Votre Dieu est un Dieu Unique. Nul dieu à part Lui, le Tout Clément le Tout Miséricordieux.

164. 164Juz 2 · p. 25

     إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَـٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

     Inna fî khalqi as-samawatiwal-ardi wakhtilafi al-layli wannahariwalfulki al-latî tajrî fî al-bahri bimayanfa'u an-nasa wama anzala Allahumina as-sama-i min ma-in faahyabihi al-arda ba'da mawtiha wabaththa fîhamin kulli dabbatin watasrîfi ar-riyahiwassahabi al-musakhkhari bayna as-sama-iwal-ardi laayatin liqawminya'qiloun

     Dans la création des cieux et de la terre, la succession alternée des jours et des nuits, dans les vaisseaux qui voguent en mer pour (transporter) ce qui profite aux hommes, dans cette eau qu’Allah fait descendre du ciel et par laquelle Il fait revivre la terre morte, où il répand des bêtes de toutes espèces, dans la répartition des vents et dans les nuages assujettis entre ciel et terre, dans tout cela il y a des Signes pour des gens qui raisonnent.

165. 165Juz 2 · p. 25

     وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ

     Wamina an-nasi man yattakhithumin douni Allahi andadan yuhibbounahum kahubbiAllahi wallathîna amanou ashaddu hubbanlillahi walaw yara al-lathîna thalamouith yarawna al-'athaba an-na al-quwwata lillahijamî'an waanna Allaha shadîdu al-'athab

     Il est des hommes qui prennent en dehors d’Allah (des idoles qu’ils considèrent comme) Ses émules, qu’ils aiment comme Allah doit être aimé. Mais ceux qui croient ont pour Allah un amour bien plus intense. Si seulement ceux qui ont commis des injustices pouvaient voir, lorsqu’ils souffriront le supplice, que la force absolue est à Allah et qu’Allah a le supplice très dur!

166. 166Juz 2 · p. 25

     إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ وَرَأَوُا۟ ٱلْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ ٱلْأَسْبَابُ

     Ith tabarraa al-lathînaittubi'ou mina al-lathîna ittaba'ou waraawou al-'athabawataqatta'at bihimu al-asbab

     Quand, en voyant le supplice, ceux qui ont été suivis renieront ceux qui ont suivi, tous les liens de salut seront brisés pour eux.

167. 167Juz 2 · p. 25

     وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوا۟ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا۟ مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعْمَـٰلَهُمْ حَسَرَٰتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَـٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ

     Waqala al-lathîna ittaba'oulaw an-na lana karratan fanatabarraa minhum kamatabarraou minna kathalika yurîhimu Allahua'malahum hasaratin 'alayhim wamahum bikharijîna mina an-nar

     Ceux qui ont suivi diront: « Si seulement nous pouvions revenir pour les renier comme ils nous ont reniés! » Ainsi Allah leur fera voir leurs œuvres, qui les rongeront de remords, et plus jamais ils ne sortiront du Feu.

168. 168Juz 2 · p. 25

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِى ٱلْأَرْضِ حَلَـٰلًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

     Ya ayyuha an-nasukulou mimma fî al-ardi halalan tayyibanwala tattabi'ou khutuwati ashshaytaniinnahu lakum 'aduwwun mubîn

     Ô hommes! Mangez de tout ce qu’il y a de licite et pur sur terre. N’emboîtez pas le pas à Satan: il est pour vous un ennemi avéré.

169. 169Juz 2 · p. 25

     إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلْفَحْشَآءِ وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

     Innama ya/murukum bissou-iwalfahsha-i waan taqoulou 'ala Allahima la ta'lamoun

     Il vous commande le mal et la dépravation et (vous dicte) de dire d’Allah ce que vous ne savez pas.

170. 170Juz 2 · p. 26

     وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۗ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْـًٔا وَلَا يَهْتَدُونَ

     Wa-itha qîla lahumu ittabi'ou maanzala Allahu qalou bal nattabi'u ma al-fayna'alayhi abaana awa law kana abaohumla ya'qilouna shay-an wala yahtadoun

     Et quand il leur est dit: « Suivez ce qu’Allah a fait descendre (en révélation) », ils disent: « Non, nous suivrons la tradition léguée par nos ancêtres. » Et si donc leurs ancêtres ne raisonnaient point et n’étaient pas sur la juste voie?

171. 171Juz 2 · p. 26

     وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ كَمَثَلِ ٱلَّذِى يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَآءً وَنِدَآءً ۚ صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

     Wamathalu al-lathîna kafaroukamathali al-lathî yan'iqu bima la yasma'uilla du'aan wanidaan summun bukmun'umyun fahum la ya'qiloun

     Les mécréants sont tel ce troupeau que l’on hèle, qui n’entend qu’appels indistincts et vagues injonctions. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

172. 172Juz 2 · p. 26

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

     Ya ayyuha al-lathîna amanoukulou min tayyibati ma razaqnakum washkuroulillahi in kuntum iyyahu ta'budoun

     Ô vous qui avez cru! Mangez des aliments purs que Nous vous avons accordés. Et rendez grâce à Allah si c’est Lui (Seul) que vous adorez.

173. 173Juz 2 · p. 26

     إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Innama harrama 'alaykumualmaytata waddama walahma al-khinzîri wamaohilla bihi lighayri Allahi famani idturra ghayra baghinwala 'adin fala ithma 'alayhi inna Allahaghafourun rahîm

     Il vous a seulement défendu la chair de la bête morte, le sang, la viande de porc et tout animal égorgé sur lequel on aura invoqué un autre nom que celui d’Allah. Celui qui pourtant en mange sous la contrainte, ni par abus ni par infraction, celui-là n’aura commis aucun péché, car Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

174. 174Juz 2 · p. 26

     إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَيَشْتَرُونَ بِهِۦ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُو۟لَـٰٓئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ إِلَّا ٱلنَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

     Inna al-lathîna yaktumouna maanzala Allahu mina al-kitabi wayashtarouna bihithamanan qalîlan ola-ika ma ya/kulouna fî butounihimilla an-nara wala yukallimuhumu Allahuyawma al-qiyamati wala yuzakkîhim walahum 'athabunalîm

     Ceux qui tiennent caché ce qu’Allah a révélé dans les Écritures et le vendent à bas prix, ceux-là ne s’empiffrent que de Feu. Allah ne leur parlera point au Jour de la Résurrection ni ne les purifiera (de leurs péchés). Et ils auront un terrible supplice.

175. 175Juz 2 · p. 26

     أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَـٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ وَٱلْعَذَابَ بِٱلْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى ٱلنَّارِ

     Ola-ika al-lathîna ishtarawouaddalalata bilhuda wal'athababilmaghfirati fama asbarahum 'ala an-nar

     Ceux-là ont acheté l’égarement au prix de la juste orientation (hudâ), le supplice au prix du pardon. Qu’est-ce donc qui leur fera endurer le Feu?

176. 176Juz 2 · p. 26

     ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِى ٱلْكِتَـٰبِ لَفِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ

     Thalika bi-an-na Allahanazzala al-kitaba bilhaqqi wa-inna al-lathînaikhtalafou fî al-kitabi lafî shiqaqin ba'îd

     C’est qu’Allah a fait descendre (en révélation) le Livre de la vérité. Et ceux qui divergent à propos du Livre sont dans une scission très avancée.

177. 177Juz 2 · p. 27

     ۞ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَـٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَـٰهَدُوا۟ ۖ وَٱلصَّـٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلْبَأْسِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ

     Laysa al-birra an tuwallou wujouhakum qibalaalmashriqi walmaghribi walakinna al-birra man amanabillahi walyawmi al-akhiri walmala-ikatiwalkitabi wannabiyyîna waataalmala 'ala hubbihi thawî al-qurbawalyatama walmasakîna wabnaalssabîli wassa-ilîna wafî ar-riqabiwaaqama as-salata waataazzakata walmoufouna bi'ahdihim itha'ahadou wassabirîna fî al-ba/sa-iwaddarra-i wahîna al-ba/si ola-ikaallathîna sadaqou waola-ika humualmuttaqoun

     La vraie vertu n’est certes pas de tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. La vraie vertu est de croire en Allah, au Jour Dernier, aux Anges, aux Livres (aux Écritures célestes) et aux Prophètes; de donner de son bien, quel que soit l’amour qu’on lui voue, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs de grand chemin, aux mendiants, et pour le rachat de ceux qui en ont besoin; d’accomplir la Çalât et de s’acquitter de la Zakât. Quant à ceux qui honorent leur engagement quand ils s’engagent, ceux qui sont patients à la misère, à la maladie et à la dureté des combats, ceux-là sont les véridiques et ceux-là sont certes les gens pieux.

178. 178Juz 2 · p. 27

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ۖ ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَـٰنٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ

     Ya ayyuha al-lathîna amanoukutiba 'alaykumu al-qisasu fî al-qatla al-hurrubilhurri wal'abdu bil'abdi walonthabilontha faman 'ufiya lahu min akhîhi shay-on fattiba'unbilma'roufi waadaon ilayhi bi-ihsaninthalika takhfîfun min rabbikum warahmatun famanii'tada ba'da thalika falahu 'athabunalîm

     Ô vous qui avez cru! Il vous a été prescrit la loi du talion concernant les tués. Homme libre pour homme libre, esclave pour esclave, femme pour femme. Cependant, celui qui est pardonné par son frère en quoi que ce soit, celui-là doit être poursuivi à l’amiable et doit s’acquitter volontiers d’une rançon. C’est là un allégement de votre Seigneur et une miséricorde. Alors, quiconque, après cela, agresse (à nouveau) aura un terrible supplice.

179. 179Juz 2 · p. 27

     وَلَكُمْ فِى ٱلْقِصَاصِ حَيَوٰةٌ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

     Walakum fî al-qisasi hayatunya olî al-albabi la'al-lakum tattaqoun

     Vous avez dans le talion une loi qui préserve la vie, ô vous qui avez l’esprit sagace: ainsi finirez-vous par craindre pieusement.

180. 180Juz 2 · p. 27

     كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ

     Kutiba 'alaykum itha hadaraahadakumu al-mawtu in taraka khayran al-wasiyyatulilwalidayni wal-aqrabîna bilma'roufi haqqan'ala al-muttaqîn

     Il vous a été prescrit, quand l’un de vous est à l’article de la mort et qu’il lègue quelque bien, (de laisser) un testament (en bonne et due forme) au profit des deux parents et des proches. C’est là un devoir pour les gens pieux.

181. 181Juz 2 · p. 27

     فَمَنۢ بَدَّلَهُۥ بَعْدَ مَا سَمِعَهُۥ فَإِنَّمَآ إِثْمُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Faman baddalahu ba'da ma sami'ahufa-innama ithmuhu 'ala al-lathînayubaddilounahu inna Allaha samî'un 'alîm

     Ceux qui, l’ayant entendu, le modifient (le testament), seront ceux sur qui pèsera le péché de cette modification. Allah Entend Tout et Il est Omniscient.

182. 182Juz 2 · p. 28

     فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Faman khafa min mousinjanafan aw ithman faaslaha baynahum falaithma 'alayhi inna Allaha ghafourun rahîm

     Celui qui, en revanche, craint d’un testateur l’erreur ou l’abus, et réconcilie (les héritiers), celui-là n’aura point péché. Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

183. 183Juz 2 · p. 28

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

     Ya ayyuha al-lathîna amanoukutiba 'alaykumu as-siyamu kamakutiba 'ala al-lathîna min qablikum la'al-lakumtattaqoun

     Ô vous qui avez cru! Le jeûne (Aç-Ciyâm) vous a été prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés: ainsi finirez-vous par craindre pieusement.

184. 184Juz 2 · p. 28

     أَيَّامًا مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

     Ayyaman ma'doudatin faman kanaminkum marîdan aw 'ala safarin fa'iddatun minayyamin okhara wa'ala al-lathîna yutîqounahufidyatun ta'amu miskînin faman tatawwa'akhayran fahuwa khayrun lahu waan tasoumou khayrun lakum inkuntum ta'lamoun

     Un nombre de jours (sera bien déterminé). Alors, celui qui d’entre vous est malade ou parti en voyage, (s’acquittera) d’un nombre équivalent d’autres jours. Quant à ceux qui ne peuvent l’observer qu’à grand-peine, ils auront à (s’acquitter) d’une compensation en nourrissant un pauvre. Si quelqu’un fait mieux volontiers, cela est meilleur pour lui. Mais que vous jeûniez est certes meilleur pour vous, si seulement vous saviez!

185. 185Juz 2 · p. 28

     شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

     Shahru ramadana al-lathîonzila fîhi al-qur-anu hudan linnasiwabayyinatin mina al-huda walfurqanifaman shahida minkumu ashshahra falyasumhu waman kanamarîdan aw 'ala safarin fa'iddatun min ayyaminokhara yurîdu Allahu bikumu al-yusra wala yurîdubikumu al-'usra walitukmilou al-'iddata walitukabbirou Allaha'ala ma hadakum wala'al-lakum tashkuroun

     C’est en ce mois de Ramadan que fut révélé le Coran en guide (hudâ) pour les hommes (vers la juste voie), et comme preuves évidentes de la bonne orientation et du discernement. Quiconque, alors, est présent en ce mois qu’il (le) jeûne! Et si quelqu’un est malade ou parti en voyage, il (s’acquittera) d’un nombre équivalent d’autres jours. Allah veut pour vous l’aisance et ne veut pas pour vous la difficulté; afin que vous complétiez les jours dus et que vous rendiez gloire à Allah Qui vous a bien guidés. Peut-être alors (Lui) serez-vous reconnaissants!

186. 186Juz 2 · p. 28

     وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

     Wa-itha saalaka 'ibadî'an-nî fa-innî qarîbun ojîbu da'wata ad-da'iitha da'ani falyastajîbou lî walyu/minou bîla'allahum yarshudoun

     Et si Mes serviteurs t’interrogent sur Moi, (dis que) Je suis Proche. Je réponds à l’appel de celui qui implore quand il M’implore. Qu’ils répondent donc à Mon appel et qu’ils croient en Moi: peut-être alors en seront-ils mieux guidés.

187. 187Juz 2 · p. 29

     أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَـٰجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

     Ohilla lakum laylata as-siyamiarrafathu ila nisa-ikum hunna libasunlakum waantum libasun lahunna 'alima Allahuannakum kuntum takhtanouna anfusakum fataba'alaykum wa'afa 'ankum fal-ana bashirouhunnawabtaghou ma kataba Allahu lakum wakulou washrabouhatta yatabayyana lakumu al-khaytu al-abyadumina al-khayti al-aswadi mina al-fajri thumma atimmou as-siyamaila al-layli wala tubashirouhunna waantum 'akifounafî al-masajidi tilka hudoudu Allahi falataqrabouha kathalika yubayyinu Allahu ayatihilinnasi la'allahum yattaqoun

     Il vous est permis, la nuit du jeûne (aç-ciyâm), d’avoir des rapports intimes avec vos femmes. Elles sont pour vous un vêtement et vous êtes pour elles un vêtement. Allah Sait qu’(ayant eu avec vos épouses des rapports intimes la nuit) vous vous trahissiez vous-mêmes (et vous vous exposiez aux punitions). Alors, Il accepte votre repentir et vous pardonne. Et maintenant vous pouvez les approcher. Recherchez (les joies) qu’Allah a prescrites pour vous. Mangez et buvez jusqu’à ce que deviennent distincts, à vos yeux, le fil blanc de l’aube et le fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. Ne les approchez point pendant que vous observez la retraite rituelle (‘âkifîn) dans les mosquées. Telles sont les limites légales (hudûd) d’Allah, ne vous en approchez point. C’est ainsi qu’Allah expose clairement Ses Signes aux hommes, afin qu’ils (Le) craignent pieusement.

188. 188Juz 2 · p. 29

     وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَـٰطِلِ وَتُدْلُوا۟ بِهَآ إِلَى ٱلْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا۟ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

     Wala ta/kulou amwalakumbaynakum bilbatili watudlou biha ilaalhukkami lita/kulou farîqan min amwali an-nasibil-ithmi waantum ta'lamoun

     Ne mangez pas vos biens illicitement entre vous. Ne les donnez pas aux juges dans l’intention de les corrompre et de manger ainsi les biens des gens par péché tout en le sachant.

189. 189Juz 2 · p. 29

     ۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ ٱلْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا۟ ٱلْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَٰبِهَا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

     Yas-alounaka 'ani al-ahillati qul hiya mawaqîtulinnasi walhajji walaysa al-birrubi-an ta/tou al-buyouta min thuhouriha walakinnaalbirra mani ittaqa wa/tou al-buyouta min abwabihawattaqou Allaha la'al-lakum tuflihoun

     Ils t’interrogent sur les croissants des nouvelles lunes. Dis: « Ce sont des repères temporels pour les gens et pour le pèlerinage (Hajj). Et la vraie vertu n’est point d’entrer dans les maisons par derrière, la vraie vertu est d’avoir la piété. Entrez donc dans les maisons par leurs portes et craignez Allah: ainsi atteindrez-vous à la réussite.

190. 190Juz 2 · p. 29

     وَقَـٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَـٰتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

     Waqatilou fî sabîli Allahiallathîna yuqatilounakum wala ta'tadouinna Allaha la yuhibbu al-mu'tadîn

     Combattez pour la cause d’Allah (dans le chemin d’Allah) ceux qui vous combattent et ne transgressez point, car Allah n’aime pas les transgresseurs.

191. 191Juz 2 · p. 30

     وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَـٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَـٰتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَـٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ

     Waqtulouhum haythuthaqiftumouhum waakhrijouhum min haythu akhrajoukum walfitnatuashaddu mina al-qatli wala tuqatilouhum 'indaalmasjidi al-harami hatta yuqatiloukumfîhi fa-in qataloukum faqtulouhum kathalikajazao al-kafirîn

     Tuez-les où vous les trouverez, et chassez-les d’où ils vous auront chassés: l’associâtrie (chirk) est plus terrible que la tuerie. Et ne les combattez point près de la Mosquée Sacrée sauf quand ils vous y auront combattus. Alors, s’ils vous combattent, tuez-les. Tel sera le châtiment des mécréants.

192. 192Juz 2 · p. 30

     فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Fa-ini intahaw fa-inna Allahaghafourun rahîm

     Et s’ils cessent, alors Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

193. 193Juz 2 · p. 30

     وَقَـٰتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ ٱنتَهَوْا۟ فَلَا عُدْوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ

     Waqatilouhum hatta latakouna fitnatun wayakouna ad-dînu lillahi fa-iniintahaw fala 'udwana illa 'ala aththalimîn

     Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’associâtrie et que la religion soit exclusivement à Allah. Et s’ils cessent (leurs hostilités et leur associâtrie), qu’il n’y ait plus alors d’agression hormis contre les injustes.

194. 194Juz 2 · p. 30

     ٱلشَّهْرُ ٱلْحَرَامُ بِٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْحُرُمَـٰتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ

     Ashshahru al-haramu bishshahrialharami walhurumatu qisasunfamani i'tada 'alaykum fa'tadou 'alayhibimithli ma i'tada 'alaykum wattaqou Allahawa'lamou an-na Allaha ma'a al-muttaqîn

     Mois sacré pour mois sacré, et toutes les choses sacrées (se compensent) par la loi du talion. Alors, quiconque vous agresse, agressez-le en lui rendant la pareille. Craignez Allah, et sachez qu’Allah est avec les gens pieux.

195. 195Juz 2 · p. 30

     وَأَنفِقُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلْقُوا۟ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى ٱلتَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوٓا۟ ۛ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

     Waanfiqou fî sabîli Allahi walatulqou bi-aydîkum ila at-tahlukati waahsinouinna Allaha yuhibbu al-muhsinîn

     Dépensez pour la cause d’Allah (dans le chemin d’Allah), ne courez pas par vos propres mains à la ruine. Et faites le bien car Allah aime les bienfaiteurs.

196. 196Juz 2 · p. 30

     وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

     Waatimmou al-hajja wal'umratalillahi fa-in ohsirtum fama istaysara minaalhadyi wala tahliqou ruousakum hattayablugha al-hadyu mahillahu faman kana minkum marîdanaw bihi athan min ra/sihi fafidyatun min siyaminaw sadaqatin aw nusukin fa-itha amintum famantamatta'a bil'umrati ila al-hajji famaistaysara mina al-hadyi faman lam yajid fasiyamuthalathati ayyamin fî al-hajji wasab'atin itharaja'tum tilka 'asharatun kamilatun thalika limanlam yakun ahluhu hadirî al-masjidi al-haramiwattaqou Allaha wa'lamou an-na Allahashadîdu al-'iqab

     Accomplissez pour Allah le pèlerinage (Hajj) et la Umra. Si vous subissez quelque empêchement, alors un sacrifice qu’il vous soit aisé de faire. Ne vous rasez pas la tête jusqu’à ce que la bête sacrificielle soit arrivée à son lieu (d’immolation licite). Et si l’un de vous est malade ou souffre de quelque lésion à la tête, qu’il compense alors par un jeûne (çiyâm), par une aumône, ou par une immolation. Quand vous aurez accompli le rituel et si, étant en sécurité, quelqu’un (parmi vous) a joui des avantages de la vie normale (tamattu’), depuis la Umra jusqu’au pèlerinage, alors un sacrifice qu’il lui soit aisé de faire. S’il n’en a pas les moyens, alors un jeûne de trois jours pendant le pèlerinage et sept quand il revient chez lui, soit un total de dix. Cela concerne celui dont la famille n’habite pas près de la Mosquée Sacrée. Craignez Allah. Sachez qu’Allah a le châtiment terrible.

197. 197Juz 2 · p. 31

     ٱلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَـٰتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ ٱلْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِى ٱلْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ ٱللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا۟ فَإِنَّ خَيْرَ ٱلزَّادِ ٱلتَّقْوَىٰ ۚ وَٱتَّقُونِ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ

     Al-hajju ashhurun ma'loumatunfaman farada fîhinna al-hajja fala rafathawala fusouqa wala jidala fî al-hajjiwama taf'alou min khayrin ya'lamhu Allahuwatazawwadou fa-inna khayra az-zadi at-taqwawattaqouni ya olî al-albab

     Le pèlerinage se fait pendant des mois bien connus. Que celui qui entreprend de le faire (sache ceci): point de rapports sexuels, point de débauche, point de dispute pendant le Hajj. Quelque bien que vous fassiez, Allah certes le Sait. Prenez avec vous un viatique sachant que le meilleur viatique est la piété, et craignez-Moi, ô vous qui avez l’esprit sagace!

198. 198Juz 2 · p. 31

     لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا۟ فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَآ أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَـٰتٍ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ عِندَ ٱلْمَشْعَرِ ٱلْحَرَامِ ۖ وَٱذْكُرُوهُ كَمَا هَدَىٰكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِۦ لَمِنَ ٱلضَّآلِّينَ

     Laysa 'alaykum junahun an tabtaghoufadlan min rabbikum fa-itha afadtum min'arafatin fathkurou Allaha 'indaalmash'ari al-harami wathkurouhu kamahadakum wa-in kuntum min qablihi lamina ad-dallîn

     Vous n’aurez commis aucun péché si vous convoitez une faveur de votre Seigneur. Quand vous aurez déferlé de ‘Arafat, invoquez Allah à Al-Mach’âr Al-Harâm (la Station sacrée). Invoquez-Le comme Il vous a orientés vers la juste voie quoique, par le passé, vous fussiez du nombre des égarés.

199. 199Juz 2 · p. 31

     ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Thumma afîdou min haythu afadaannasu wastaghfirou Allaha inna Allahaghafourun rahîm

     Puis déferlez d’où les gens ont (toujours) déferlé, et demandez le pardon d’Allah car Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

200. 200Juz 2 · p. 31

     فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَـٰسِكَكُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَذِكْرِكُمْ ءَابَآءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا وَمَا لَهُۥ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنْ خَلَـٰقٍ

     Fa-itha qadaytum manasikakumfathkurou Allaha kathikrikum abaakumaw ashadda thikran famina an-nasi manyaqoulu rabbana atina fî ad-dunyawama lahu fî al-akhirati min khalaq

     Lorsque vous aurez achevé votre rituel, invoquez Allah ainsi que vous invoquiez vos pères, ou en plus fervent encore. Or il est des gens qui disent: « Seigneur! Comble-nous en ce bas monde! » Ceux-là n’auront aucune part dans l’autre monde.

201. 201Juz 2 · p. 31

     وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِى ٱلدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى ٱلْـَٔاخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ

     Waminhum man yaqoulu rabbana atinafî ad-dunya hasanatan wafî al-akhiratihasanatan waqina 'athaba an-nar

     Et il en est qui disent: « Seigneur! Puisses-Tu nous accorder un bienfait en ce bas monde et un bienfait dans l’autre monde, et nous préserver du supplice du Feu! »

202. 202Juz 2 · p. 31

     أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا۟ ۚ وَٱللَّهُ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

     Ola-ika lahum nasîbun mimmakasabou wallahu sarî'u al-hisab

     Ceux-là auront une part conforme à leurs œuvres acquises, car Allah est prompt à dresser les comptes.

203. 203Juz 2 · p. 32

     ۞ وَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِى يَوْمَيْنِ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ ٱتَّقَىٰ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

     Wathkurou Allaha fîayyamin ma'doudatin faman ta'ajjala fî yawmaynifala ithma 'alayhi waman taakhkhara fala ithma'alayhi limani ittaqa wattaqou Allaha wa'lamouannakum ilayhi tuhsharoun

     Invoquez Allah en des jours précis. Mais celui qui se hâte en deux jours n’aura pas péché; et celui qui s’attarde n’aura pas, non plus, péché. Craignez Allah. Sachez que c’est vers Lui que vous serez ramenés en foule.

204. 204Juz 2 · p. 32

     وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُۥ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيُشْهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِى قَلْبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلْخِصَامِ

     Wamina an-nasi man yu'jibukaqawluhu fî al-hayati ad-dunyawayushhidu Allaha 'ala ma fî qalbihiwahuwa al-addu al-khisam

     Il est parmi les hommes celui dont te plaît le propos sur la vie en ce bas monde, qui prend Allah à témoin (pour convaincre) de ce qu’il a dans le cœur, alors qu’il est le plus farouche des adversaires.

205. 205Juz 2 · p. 32

     وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ ٱلْحَرْثَ وَٱلنَّسْلَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْفَسَادَ

     Wa-itha tawalla sa'afî al-ardi liyufsida fîha wayuhlika al-harthawannasla wallahu la yuhibbualfasad

     Sitôt le dos tourné, il parcourt la terre pour y semer la corruption, ravager les récoltes et le bétail. Et Allah n’aime pas la corruption.

206. 206Juz 2 · p. 32

     وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُۥ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ

     Wa-itha qîla lahu ittaqi Allahaakhathat-hu al-'izzatu bil-ithmi fahasbuhujahannamu walabi/sa al-mihad

     Quand il lui est dit: « Crains Allah! » (le vertige de) la fierté pécheresse le prend. La Géhenne lui suffira et quelle terrible couche il aura!

207. 207Juz 2 · p. 32

     وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفٌۢ بِٱلْعِبَادِ

     Wamina an-nasi man yashrînafsahu ibtighaa mardati Allahi wallahuraoufun bil'ibad

     Et il est parmi les hommes celui qui se voue complètement à obtenir la satisfaction d’Allah. Allah est Tout Compatissant envers Ses serviteurs.

208. 208Juz 2 · p. 32

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱدْخُلُوا۟ فِى ٱلسِّلْمِ كَآفَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

     Ya ayyuha al-lathîna amanouodkhulou fî as-silmi kaffatan walatattabi'ou khutuwati ashshaytaniinnahu lakum 'aduwwun mubîn

     Ô vous qui avez cru! Entrez tous en Islam, n’emboîtez pas le pas à Satan car il est, pour vous, un ennemi avéré.

209. 209Juz 2 · p. 32

     فَإِن زَلَلْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْكُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Fa-in zalaltum min ba'di ma jaatkumualbayyinatu fa'lamou an-na Allaha 'azîzunhakîm

     Mais, si vous avez dévié, après que vous sont venues les preuves évidentes, sachez alors qu’Allah est Tout- Puissant et Sage.

210. 210Juz 2 · p. 32

     هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن يَأْتِيَهُمُ ٱللَّهُ فِى ظُلَلٍ مِّنَ ٱلْغَمَامِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرْجَعُ ٱلْأُمُورُ

     Hal yanthurouna illaan ya/tiyahumu Allahu fî thulalin minaalghamami walmala-ikatu waqudiyaal-amru wa-ila Allahi turja'u al-omour

     Qu’attendent-ils sinon qu’Allah leur vienne à l’ombre des nuages, et (avec Lui) les Anges? Leur sort en sera alors décrété, car c’est à Allah que Toutes les choses sont certes ramenées.

211. 211Juz 2 · p. 33

     سَلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَـٰهُم مِّنْ ءَايَةٍۭ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

     Sal banî isra-îla kam ataynahummin ayatin bayyinatin waman yubaddil ni'mata Allahimin ba'di ma jaat-hu fa-inna Allahashadîdu al-'iqab

     Demande aux Enfants d’Israël combien de preuves évidentes Nous leur avons apportées. Celui qui déforme la faveur (la religion) d’Allah quand elle lui est déjà parvenue, (qu’il sache qu’) Allah a le châtiment terrible.

212. 212Juz 2 · p. 33

     زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۘ وَٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ فَوْقَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۗ وَٱللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

     Zuyyina lillathîna kafarou al-hayatuaddunya wayaskharouna mina al-lathîna amanouwallathîna ittaqaw fawqahum yawma al-qiyamatiwallahu yarzuqu man yashao bighayri hisab

     À ceux qui ont mécru, la vie en ce bas monde a été embellie. Eux se raillent de ceux qui ont cru. Mais ceux qui auront craint pieusement (Allah) seront au-dessus d’eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah donne sans compter à qui Il veut.

213. 213Juz 2 · p. 33

     كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةً وَٰحِدَةً فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّـۧنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

     Kana an-nasu ommatan wahidatanfaba'atha Allahu an-nabiyyîna mubashshirînawamunthirîna waanzala ma'ahumu al-kitaba bilhaqqiliyahkuma bayna an-nasi fîmaikhtalafou fîhi wama ikhtalafa fîhi illa al-lathînaoutouhu min ba'di ma jaat-humu al-bayyinatubaghyan baynahum fahada Allahu al-lathîna amanoulima ikhtalafou fîhi mina al-haqqi bi-ithnihiwallahu yahdî man yashao ila siratinmustaqîm

     Les hommes (à l’origine) étaient une seule nation. Allah envoya alors les Prophètes en annonciateurs d’heureuses nouvelles et en avertisseurs. Il fit descendre avec eux (en révélation) le Livre de la vérité pour juger entre les hommes quant aux questions à propos desquelles ils divergeaient. Or, par hostilité des uns envers les autres, seuls divergeaient à propos (du Livre) ceux à qui il fut donné après que leur furent parvenues les preuves évidentes! Allah, par Sa permission, guida ainsi ceux qui ont cru vers la vérité à propos de laquelle d’autres divergeaient. Et Allah guide qui Il veut vers la voie droite.

214. 214Juz 2 · p. 33

     أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ ٱلَّذِينَ خَلَوْا۟ مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ ٱلْبَأْسَآءُ وَٱلضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُوا۟ حَتَّىٰ يَقُولَ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ مَتَىٰ نَصْرُ ٱللَّهِ ۗ أَلَآ إِنَّ نَصْرَ ٱللَّهِ قَرِيبٌ

     Am hasibtum an tadkhulou al-jannatawalamma ya/tikum mathalu al-lathîna khalaw minqablikum massat-humu al-ba/sao waddarraowazulzilou hatta yaqoula ar-rasoulu wallathînaamanou ma'ahu mata nasru Allahi al-ainna nasra Allahi qarîb

     Or donc, pensiez-vous pouvoir entrer au Paradis quand vous n’avez encore rien connu de semblable à ce qu’ont connu ceux (qui vécurent) avant vous? Ils furent si touchés par la misère et la maladie, si terriblement ébranlés que le Messager et ceux qui croyaient avec lui demandèrent: « Quand viendra donc le secours d’Allah? » Certes, le secours d’Allah est tout proche.

215. 215Juz 2 · p. 33

     يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَآ أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ وَٱلْيَتَـٰمَىٰ وَٱلْمَسَـٰكِينِ وَٱبْنِ ٱلسَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

     Yas-alounaka matha yunfiqouna qul maanfaqtum min khayrin falilwalidayni wal-aqrabînawalyatama walmasakîni wabniassabîli wama taf'alou min khayrin fa-inna Allahabihi 'alîm

     Ils t’interrogent à propos de ce qu’ils doivent dépenser. Dis: « Ce que vous dépensez en bien sera au profit des deux parents, des proches, des orphelins, des pauvres et des voyageurs de grand chemin. Et tout ce que vous faites comme bien, Allah certainement le Sait. »

216. 216Juz 2 · p. 34

     كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

     Kutiba 'alaykumu al-qitalu wahuwakurhun lakum wa'asa an takrahou shay-an wahuwa khayrunlakum wa'asa an tuhibbou shay-an wahuwa sharrunlakum wallahu ya'lamu waantum lata'lamoun

     Le combat vous a été prescrit quoique vous le haïssiez. Or peut-être haïssez-vous une chose alors qu’elle est pour vous un bien et peut-être aimez-vous une chose alors qu’elle est pour vous un mal. Puis c’est Allah Qui Sait, et c’est vous qui ne savez pas.

217. 217Juz 2 · p. 34

     يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَكُفْرٌۢ بِهِۦ وَٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِۦ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ ٱللَّهِ ۚ وَٱلْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ ٱلْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَـٰتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ ٱسْتَطَـٰعُوا۟ ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

     Yas-alounaka 'ani ashshahri al-haramiqitalin fîhi qul qitalun fîhi kabîrun wasaddun'an sabîli Allahi wakufrun bihi walmasjidi al-haramiwa-ikhraju ahlihi minhu akbaru 'inda Allahi walfitnatuakbaru mina al-qatli wala yazalouna yuqatilounakumhatta yaruddoukum 'an dînikum ini istata'ouwaman yartadid minkum 'an dînihi fayamut wahuwa kafirunfaola-ika habitat a'maluhum fî ad-dunyawal-akhirati waola-ika as-habuannari hum fîha khalidoun

     Ils t’interrogent à propos du mois sacré et (se demandent) si le combat y est permis. Dis: « Le combat y est un péché majeur mais, plus grave encore que le meurtre est (le péché) d’entraver le passage vers le chemin d’Allah, de mécroire en Lui, de (profaner) la Mosquée Sacrée et d’en expulser les habitants. L’associâtrie est plus terrible que la tuerie. » Ils n’arrêteront pas de vous combattre jusqu’à ce qu’ils vous fassent, s’ils peuvent, apostasier votre religion. Or celui qui d’entre vous apostasie sa religion et meurt en mécréant, nulles seront ses œuvres en ce bas monde et dans l’autre. Ceux-là sont les hôtes du Feu, où ils séjourneront pour l’éternité.

218. 218Juz 2 · p. 34

     إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Inna al-lathîna amanou wallathînahajarou wajahadou fî sabîli Allahi ola-ikayarjouna rahmata Allahi wallahughafourun rahîm

     Ceux qui ont cru, qui ont émigré et lutté pour la cause d’Allah, ceux-là espèrent la miséricorde d’Allah. Car Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

219. 219Juz 2 · p. 34

     ۞ يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

     Yas-alounaka 'ani al-khamri walmaysiriqul fîhima ithmun kabîrun wamanafi'u linnasiwa-ithmuhuma akbaru min naf'ihima wayas-alounaka mathayunfiqouna quli al-'afwa kathalika yubayyinu Allahulakumu al-ayati la'al-lakum tatafakkaroun

     Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard (maysir). Dis: « Il y a dans les deux un grand péché et certains profits pour les hommes. Mais leur péché est plus grand encore que leur profit. » Et ils t’interrogent à propos de ce qu’ils doivent donner en aumône. Dis: « Ce que vous possédez en excès. » C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses versets, afin que vous méditiez

220. 220Juz 2 · p. 35

     فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۗ وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْيَتَـٰمَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَٰنُكُمْ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ ٱلْمُفْسِدَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Fî ad-dunya wal-akhiratiwayas-alounaka 'ani al-yatama qul islahunlahum khayrun wa-in tukhalitouhum fa-ikhwanukumwallahu ya'lamu al-mufsida mina al-muslihiwalaw shaa Allahu laa'natakum inna Allaha'azîzun hakîm

     sur ce bas monde et sur l’autre monde. Ils t’interrogent enfin sur les orphelins. Dis: « Agir pour leur bien c’est ce qu’il y a de mieux (à faire). Et si vous mêlez (vos biens) aux leurs, ils sont alors vos frères. » Allah Sait qui est le corrupteur et qui est le bienfaiteur. Et s’Il l’avait voulu, Allah vous aurait accablés, car Allah est Tout- Puissant et Sage.

221. 221Juz 2 · p. 35

     وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَـٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ ۖ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ ۖ وَيُبَيِّنُ ءَايَـٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

     Wala tankihou al-mushrikatihatta yu/minna walaamatun mu/minatun khayrun minmushrikatin walaw a'jabatkum wala tunkihoualmushrikîna hatta yu/minou wala'abdun mu/minunkhayrun min mushrikin walaw a'jabakum ola-ika yad'ounaila an-nari wallahu yad'ouila al-jannati walmaghfirati bi-ithnihiwayubayyinu ayatihi linnasila'allahum yatathakkaroun

     N’épousez pas les (femmes) associâtres avant qu’elles n’aient cru. Une esclave croyante vaut en effet mieux qu’une associâtre, même si celle-ci vous plaît. Ne donnez pas (vos femmes en) épouses aux associâtres avant qu’ils n’aient cru. Un esclave croyant vaut en effet mieux qu’un associâtre, même si celui-ci vous plaît. Ceux-là appellent vers le Feu alors qu’Allah appelle, par Sa permission, vers le Paradis et le pardon. Et Il expose clairement Ses Signes aux hommes afin qu’ils se rappellent.

222. 222Juz 2 · p. 35

     وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ

     Wayas-alounaka 'ani al-mahîdiqul huwa athan fa'tazilou an-nisaafî al-mahîdi wala taqrabouhunna hattayathurna fa-itha tatahharna fa/touhunna min haythuamarakumu Allahu inna Allaha yuhibbu at-tawwabînawayuhibbu al-mutatahhirîn

     Et ils t’interrogent sur la menstruation (des femmes). Dis: « Cela est nuisible (à votre santé). Éloignez-vous donc des femmes pendant la crise menstruelle et ne les approchez que lorsqu’elles redeviendront pures. Alors, une fois qu’elles seront redevenues pures, reprenez vos rapports intimes avec elles selon ce qu’Allah vous a ordonné. Allah aime les repentants et Il aime ceux qui s’emploient à se purifier.

223. 223Juz 2 · p. 35

     نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَـٰقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

     Nisaokum harthun lakum fa/touharthakum an-na shi/tum waqaddimou li-anfusikum wattaqouAllaha wa'lamou an-nakum mulaqouhuwabashshiri al-mu/minîn

     Vos femmes sont pour vous un champ à labourer. Alors, abordez votre (champ de) labour où et quand vous voulez. Avancez (les bonnes œuvres) dans votre propre intérêt. Craignez Allah et sachez que vous allez Le rencontrer. Et annonce l’heureuse nouvelle aux croyants!

224. 224Juz 2 · p. 35

     وَلَا تَجْعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَـٰنِكُمْ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصْلِحُوا۟ بَيْنَ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Wala taj'alou Allaha 'urdatanli-aymanikum an tabarrou watattaqou watuslihoubayna an-nasi wallahu samî'un'alîm

     Ne faites pas du nom d’Allah un prétexte à vos serments pour vous dispenser d’être bienfaisants, d’avoir la piété et de réconcilier les gens. Allah Entend Tout et Il est Omniscient.

225. 225Juz 2 · p. 36

     لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَـٰنِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ

     La yu-akhithukumu Allahubillaghwi fî aymanikum walakin yu-akhithukumbima kasabat quloubukum wallahu ghafourun halîm

     Allah ne vous reprochera pas les expressions abusives dans vos serments mais vous reprochera ce que vos cœurs ont acquis. Allah est Absoluteur et Longanime.

226. 226Juz 2 · p. 36

     لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

     Lillathîna yu/louna min nisa-ihimtarabbusu arba'ati ashhurin fa-in faou fa-inna Allahaghafourun rahîm

     Pour ceux qui font serment de ne plus approcher leurs femmes, un délai de quatre mois est fixé (pour se rétracter). Et s’ils se rétractent, alors Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

227. 227Juz 2 · p. 36

     وَإِنْ عَزَمُوا۟ ٱلطَّلَـٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Wa-in 'azamou at-talaqafa-inna Allaha samî'un 'alîm

     Et si (au contraire) ils décident le divorce, alors Allah Entend Tout et Il est Omniscient.

228. 228Juz 2 · p. 36

     وَٱلْمُطَلَّقَـٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَـٰثَةَ قُرُوٓءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِىٓ أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوٓا۟ إِصْلَـٰحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ ٱلَّذِى عَلَيْهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Walmutallaqatuyatarabbasna bi-anfusihinna thalathata qurou-in walayahillu lahunna an yaktumna ma khalaqa Allahufî arhamihinna in kunna yu/minna billahiwalyawmi al-akhiri wabu'oulatuhunna ahaqqubiraddihinna fî thalika in aradou islahanwalahunna mithlu al-lathî 'alayhinna bilma'roufiwalirrijali 'alayhinna darajatun wallahu'azîzun hakîm

     Les divorcées doivent attendre que trois cycles menstruels se soient écoulés; et il n’est nullement licite pour elles de taire ce qu’Allah a créé dans leurs matrices, si elles croient en Allah et au Jour Dernier. Leurs époux, entre-temps, ont plein droit de les reprendre s’ils souhaitent une réconciliation. Les femmes, quant à elles, ont des droits comme elles ont des obligations, conformément aux bienséances. Les hommes, cependant, leur sont d’un cran supérieurs; et Allah est Tout- Puissant et Sage.

229. 229Juz 2 · p. 36

     ٱلطَّلَـٰقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌۢ بِإِحْسَـٰنٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا۟ مِمَّآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا ٱفْتَدَتْ بِهِۦ ۗ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

     At-talaqu marratanifa-imsakun bima'roufin aw tasrîhun bi-ihsaninwala yahillu lakum an ta/khuthou mimmaataytumouhunna shay-an illa an yakhafaalla yuqîma hudouda Allahi fa-inkhiftum al-la yuqîma hudouda Allahifala junaha 'alayhima fîma iftadatbihi tilka hudoudu Allahi fala ta'tadouhawaman yata'ad-da hudouda Allahi faola-ikahumu aththalimoun

     Le divorce est (prononcé) deux fois, puis c’est soit le maintien avec les égards, soit la libération avec bonté. Il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit de ce que vous leur avez offert (comme dot et comme présents), sauf si les deux conjoints craignent de ne pas observer les limites d’Allah. Alors, si vous craignez qu’ils n’observent point les limites d’Allah, il n’y aura pas péché si la femme rachète sa liberté (par une partie de sa dot). Ce sont là les limites d’Allah. Alors ne les enfreignez pas. Car ceux qui enfreignent les limites d’Allah, ceux-là sont les injustes.

230. 230Juz 2 · p. 36

     فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُۥ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

     Fa-in tallaqaha falatahillu lahu min ba'du hatta tankihazawjan ghayrahu fa-in tallaqaha fala junaha'alayhima an yataraja'a in thannaan yuqîma hudouda Allahi watilka hudouduAllahi yubayyinuha liqawmin ya'lamoun

     S’il divorce d’avec elle, elle ne lui est plus licite jusqu’à ce qu’elle en épouse un autre. Et si celui-ci divorce d’avec elle, le (premier) couple ne commet aucun péché à revenir (à la vie conjugale), pourvu que les deux conjoints pensent pouvoir observer les limites d’Allah. Telles sont donc les limites d’Allah qu’Il expose clairement à un peuple qui sait.

231. 231Juz 2 · p. 37

     وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا۟ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۥ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوٓا۟ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ هُزُوًا ۚ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَٱلْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِۦ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

     Wa-itha tallaqtumu an-nisaafabalaghna ajalahunna faamsikouhunna bima'roufin aw sarrihouhunnabima'roufin wala tumsikouhunna diraranlita'tadou waman yaf'al thalika faqad thalamanafsahu wala tattakhithou ayati Allahihuzuwan wathkurou ni'mata Allahi 'alaykumwama anzala 'alaykum mina al-kitabi walhikmatiya'ithukum bihi wattaqou Allaha wa'lamouanna Allaha bikulli shay-in 'alîm

     Une fois que vous aurez divorcé d’avec vos femmes et qu’elles auront atteint le terme de leur délai, retenez-les avec bonté ou libérez-les avec bonté. Ne les retenez point avec la mauvaise intention de leur faire du tort. Celui qui agit de la sorte se lèse lui-même. Ne prenez pas les versets d’Allah pour objets de dérision. Évoquez la grâce dont Allah vous a comblés, et le Livre et la Sagesse qu’Il a fait descendre sur vous en guise d’enseignement. Et craignez Allah, car Allah Sait parfaitement Toute chose.

232. 232Juz 2 · p. 37

     وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَٰجَهُنَّ إِذَا تَرَٰضَوْا۟ بَيْنَهُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

     Wa-itha tallaqtumu an-nisaafabalaghna ajalahunna fala ta'dulouhunna an yankihnaazwajahunna itha taradaw baynahum bilma'roufithalika you'athu bihi man kanaminkum yu/minu billahi walyawmi al-akhirithalikum azka lakum waatharu wallahuya'lamu waantum la ta'lamoun

     Une fois que vous aurez divorcé d’avec vos femmes et qu’elles auront atteint le terme de leur délai, ne les empêchez point de se remarier avec leurs anciens époux si le couple s’est réconcilié conformément aux bienséances. Telle est la leçon enseignée à celui qui d’entre vous croit en Allah et au Jour Dernier. Cela est plus décent pour vous, et plus pur. Allah certes Sait et vous ne savez pas.

233. 233Juz 2 · p. 37

     ۞ وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَـٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ ۚ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Walwalidatu yurdi'naawladahunna hawlayni kamilayni liman aradaan yutimma ar-rada'ata wa'ala al-mawloudilahu rizquhunna wakiswatuhunna bilma'roufi latukallafu nafsun illa wus'aha la tudarrawalidatun biwaladiha wala mawloudun lahubiwaladihi wa'ala al-warithi mithlu thalikafa-in arada fisalan 'an taradinminhuma watashawurin fala junaha'alayhima wa-in aradtum an tastardi'ou awladakumfala junaha 'alaykum itha sallamtum maataytum bilma'roufi wattaqou Allahawa'lamou an-na Allaha bima ta'malouna basîr

     Les mères qui voudraient mener l’allaitement à son terme allaiteront leurs enfants deux années entières. Au père (de l’enfant), il incombe de les nourrir et de les vêtir convenablement. Nul n’est tenu de supporter au-delà de ses moyens. La mère n’a pas à se nuire à cause de son enfant, pas plus que le père (à cause) de son enfant. À l’héritier, il incombe la même chose. Si, après concertation, les deux (conjoints) décident le sevrage (de leur enfant), il ne leur sera fait aucun grief. Et si vous souhaitez confier vos enfants à une nourrice, il ne vous sera fait, non plus, aucun grief, pourvu que vous remettiez ce qui est dû dans les règles convenues. Craignez Allah, et sachez qu’Allah Voit absolument ce que vous faites.

234. 234Juz 2 · p. 38

     وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

     Wallathîna yutawaffawnaminkum wayatharouna azwajan yatarabbasnabi-anfusihinna arba'ata ashhurin wa'ashran fa-ithabalaghna ajalahunna fala junaha 'alaykum fîmafa'alna fî anfusihinna bilma'roufi wallahubima ta'malouna khabîr

     (Lorsque) ceux qui des vôtres décèdent et laissent des épouses, ces dernières doivent se donner un délai de quatre mois et dix jours. Lorsqu’elles auront atteint le terme de leur délai, il ne vous sera pas reproché qu’elles disposent d’elles-mêmes conformément aux bienséances. Et Allah est, de ce que vous faites, parfaitement Informé.

235. 235Juz 2 · p. 38

     وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِۦ مِنْ خِطْبَةِ ٱلنِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِىٓ أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّآ أَن تَقُولُوا۟ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا۟ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْكِتَـٰبُ أَجَلَهُۥ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ فَٱحْذَرُوهُ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ

     Wala junaha 'alaykum fîma'ar-radtum bihi min khitbati an-nisa-iaw aknantum fî anfusikum 'alima Allahu an-nakum satathkurounahunnawalakin la tuwa'idouhunna sirran illaan taqoulou qawlan ma'roufan wala ta'zimou 'uqdata an-nikahihatta yablugha al-kitabu ajalahu wa'lamouanna Allaha ya'lamu ma fî anfusikum fahtharouhuwa'lamou an-na Allaha ghafourun halîm

     Et il ne vous sera pas reproché de faire indirectement allusion au mariage devant les femmes. Non plus, si vous le projetez dans le secret du cœur. Allah Sait que vous penserez à elles. Cependant, ne leur faites point de promesses secrètes, sauf à leur tenir des propos décents. Ne vous décidez pas à conclure le mariage avant que le délai prescrit ne soit arrivé à son terme. Et sachez qu’Allah Sait ce qu’il y a au fond de vous-mêmes. Prenez donc garde à Lui, et sachez qu’Allah est Absoluteur et Longanime.

236. 236Juz 2 · p. 38

     لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا۟ لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلْمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلْمُقْتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَـٰعًۢا بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُحْسِنِينَ

     La junaha 'alaykum in tallaqtumuannisaa ma lam tamassouhunna aw tafridoulahunna farîdatan wamatti'ouhunna 'alaalmousi'i qadaruhu wa'ala al-muqtiri qadaruhu mata'anbilma'roufi haqqan 'ala al-muhsinîn

     Vous n’aurez pas péché si vous divorcez d’avec des femmes que vous n’avez point touchées, et auxquelles vous n’avez pas fixé de dot (faridha). Faites-les bénéficier de quelque bien reconnu convenable, le nanti (parmi vous) selon ses moyens et le besogneux selon ses moyens. C’est là un devoir pour les bienfaiteurs.

237. 237Juz 2 · p. 38

     وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّآ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا۟ ٱلَّذِى بِيَدِهِۦ عُقْدَةُ ٱلنِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوٓا۟ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Wa-in tallaqtumouhunna min qabli antamassouhunna waqad faradtum lahunna farîdatanfanisfu ma faradtum illa an ya'founaaw ya'fuwa al-lathî biyadihi 'uqdatu an-nikahiwaan ta'fou aqrabu littaqwa wala tansawoualfadla baynakum inna Allaha bimata'malouna basîr

     Si vous divorcez d’avec elles avant que vous ne les ayez touchées, et que vous leur ayez déjà fixé une dot, alors vous leur verserez la moitié de cette dot, à moins qu’elles ne se désistent ou ne se désiste celui qui a en mains le contrat de mariage. Mais que vous vous désistiez est certes plus proche de la piété. Et n’oubliez pas d’être bienveillants les uns envers les autres. Allah Voit absolument ce que vous faites.

238. 238Juz 2 · p. 39

     حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِينَ

     Hafithou 'alaassalawati wassalatialwusta waqoumou lillahi qanitîn

     Soyez assidus aux Çalâts, et à la Çalât médiane (surtout), et levez-vous devant Allah en toute humilité (pour accomplir la prière).

239. 239Juz 2 · p. 39

     فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ

     Fa-in khiftum farijalan aw rukbananfa-itha amintum fathkurou Allaha kama'al-lamakum ma lam takounou ta'lamoun

     Mais s’il (vous arrive) de craindre (quelque danger), alors faites votre prière en marchant ou sur le dos de vos montures. Mais dès que vous aurez retrouvé la quiétude, invoquez Allah Qui vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.

240. 240Juz 2 · p. 39

     وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَٰجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَٰجِهِم مَّتَـٰعًا إِلَى ٱلْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِى مَا فَعَلْنَ فِىٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Wallathîna yutawaffawnaminkum wayatharouna azwajan wasiyyatanli-azwajihim mata'an ila al-hawlighayra ikhrajin fa-in kharajna fala junaha'alaykum fî ma fa'alna fî anfusihinna min ma'roufinwallahu 'azîzun hakîm

     Ceux qui des vôtres décèdent et laissent des épouses, doivent leur avoir laissé un testament qui les fera bénéficier d’une année d’entretien et sans expulsion. Et si elles sortent de leur plein gré, il ne vous sera fait aucun grief de (les avoir laissées) disposer d’elles mêmes dans les limites du convenable. Allah est Tout – Puissant et Sage.

241. 241Juz 2 · p. 39

     وَلِلْمُطَلَّقَـٰتِ مَتَـٰعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ

     Walilmutallaqati mata'unbilma'roufi haqqan 'ala al-muttaqîn

     Les divorcées ont le droit de bénéficier d’une pension reconnue comme convenable. C’est là un devoir pour les gens pieux.

242. 242Juz 2 · p. 39

     كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

     Kathalika yubayyinu Allahulakum ayatihi la'al-lakum ta'qiloun

     C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses versets, pour que, peut-être, vous entendiez raison.

243. 243Juz 2 · p. 39

     ۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُوا۟ مِن دِيَـٰرِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُوا۟ ثُمَّ أَحْيَـٰهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

     Al-am tara ila al-lathînakharajou min diyarihim wahum oloufun hatharaalmawti faqala lahumu Allahu moutou thumma ahyahuminna Allaha lathou fadlin 'ala an-nasiwalakinna akthara an-nasi layashkuroun

     N’as-tu pas vu ceux qui sont sortis de leurs maisons par milliers, craignant la mort? Allah leur a dit: « Mourez! » Puis Il les a fait revivre. Allah est Plein de Faveurs pour les hommes, mais la plupart des hommes ne sont pas reconnaissants.

244. 244Juz 2 · p. 39

     وَقَـٰتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     Waqatilou fî sabîli Allahiwa'lamou an-na Allaha samî'un 'alîm

     Combattez pour la cause d’Allah et sachez qu’Allah Entend Tout et qu’Il est Omniscient.

245. 245Juz 2 · p. 39

     مَّن ذَا ٱلَّذِى يُقْرِضُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَـٰعِفَهُۥ لَهُۥٓ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَٱللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُۜطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

     Man tha al-lathî yuqriduAllaha qardan hasanan fayuda'ifahulahu ad'afan kathîratan wallahuyaqbidu wayabsutu wa-ilayhi turja'oun

     Quiconque fait gracieusement un prêt à Allah, Il le lui multipliera un grand nombre de fois. Allah resserre ou étend Ses faveurs. Et c’est à Lui que vous serez ramenés.

246. 246Juz 2 · p. 40

     أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلْمَلَإِ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰٓ إِذْ قَالُوا۟ لِنَبِىٍّ لَّهُمُ ٱبْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَـٰتِلْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ أَلَّا تُقَـٰتِلُوا۟ ۖ قَالُوا۟ وَمَا لَنَآ أَلَّا نُقَـٰتِلَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَـٰرِنَا وَأَبْنَآئِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ تَوَلَّوْا۟ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

     Al-am tara ila al-mala-i min banî isra-îlamin ba'di mousa ith qalou linabiyyin lahumuib'ath lana malikan nuqatil fî sabîli Allahiqala hal 'asaytum in kutiba 'alaykumu al-qitalualla tuqatilou qalou wama lanaalla nuqatila fî sabîli Allahi waqadokhrijna min diyarina waabna-inafalamma kutiba 'alayhimu al-qitalu tawallaw illaqalîlan minhum wallahu 'alîmun biththalimîn

     N’as-tu pas appris (ce qui s’est passé avec) les notables des Enfants d’Israël lorsque, après Moïse, ils dirent à un Prophète des leurs: « Désigne-nous un roi et nous combattrons dans le chemin d’Allah. » Il dit: « Mais, si le combat vous était prescrit, qui sait si vous ne refuserez pas de combattre? » Ils dirent alors: « Mais pourquoi nous ne combattrions pas dans le chemin d’Allah quand nous avons été chassés de nos maisons et privés de nos enfants? » Puis quand le combat leur fut prescrit, ils se rétractèrent, hors un petit nombre parmi eux. Allah Connaît parfaitement les injustes.

247. 247Juz 2 · p. 40

     وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوٓا۟ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ ٱلْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِٱلْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ ٱلْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُۥ بَسْطَةً فِى ٱلْعِلْمِ وَٱلْجِسْمِ ۖ وَٱللَّهُ يُؤْتِى مُلْكَهُۥ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Waqala lahum nabiyyuhum inna Allahaqad ba'atha lakum talouta malikan qalou an-nayakounu lahu al-mulku 'alayna wanahnu ahaqqubilmulki minhu walam yu/ta sa'atan mina al-mali qalainna Allaha istafahu 'alaykum wazadahubastatan fî al-'ilmi waljismi wallahuyu/tî mulkahu man yashao wallahu wasi'un'alîm

     Leur Prophète leur dit alors: « Allah vous a envoyé Talût comme roi. » À quoi ils répondirent: « Comment peut-il régner sur nous alors que nous sommes plus en droit que lui d’avoir la royauté? De plus, il n’a même pas été doté du privilège de la fortune! » Il dit: « Allah l’a élu (en roi) sur vous. Il lui a donné un plus large savoir et de meilleures dispositions physiques. Et Allah, certes, accorde Sa royauté à qui Il veut. Allah est Immense et Il est Omniscient.

248. 248Juz 2 · p. 40

     وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ ءَايَةَ مُلْكِهِۦٓ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَـٰرُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

     Waqala lahum nabiyyuhum inna ayatamulkihi an ya/tiyakumu at-taboutu fîhi sakînatunmin rabbikum wabaqiyyatun mimma taraka al-u mousawaalu harouna tahmiluhu al-mala-ikatuinna fî thalika laayatan lakum in kuntum mu/minîn

     Et leur Prophète ajouta encore: « En signe de son règne, vous reviendra le Coffret emporté par les Anges, gage de quiétude envoyé par votre Seigneur, et contenant les reliques laissées par la famille de Moïse et la famille d’Aaron. Cela est bel et bien un signe pour vous, si vous êtes croyants! »

249. 249Juz 2 · p. 41

     فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلْجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّى وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّىٓ إِلَّا مَنِ ٱغْتَرَفَ غُرْفَةًۢ بِيَدِهِۦ ۚ فَشَرِبُوا۟ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ قَالُوا۟ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَـٰقُوا۟ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةًۢ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ

     Falamma fasala taloutubiljunoudi qala inna Allaha mubtalîkumbinaharin faman shariba minhu falaysa minnî waman lam yat'amhufa-innahu minnî illa mani ightarafa ghurfatan biyadihifasharibou minhu illa qalîlan minhum falamma jawazahuhuwa wallathîna amanou ma'ahu qaloula taqata lana al-yawma bijaloutawajunoudihi qala al-lathîna yathunnounaannahum mulaqou Allahi kam min fi-atin qalîlatinghalabat fi-atan kathîratan bi-ithni Allahi wallahuma'a as-sabirîn

     Lorsque Talût partit avec les soldats, il leur dit: « Allah va vous mettre à l’épreuve devant une rivière. Celui qui en boira ne sera pas des miens; celui qui n’y goûtera point, ou n’en puisera qu’un peu dans le creux de la main, sera, lui, des miens. » Tous y burent excepté un petit nombre d’entre eux. Lorsqu’ils l’eurent traversée, lui et les croyants qui étaient avec lui, dirent: « Voilà que nous n’avons plus la force, aujourd’hui, de combattre Goliath et ses soldats! » Alors ceux qui étaient persuadés qu’ils rencontreraient certainement Allah (au Jour Dernier) dirent: « Combien de fois, par la permission d’Allah, une troupe peu nombreuse a vaincu une troupe bien plus nombreuse. Allah est avec ceux qui prennent patience. »

250. 250Juz 2 · p. 41

     وَلَمَّا بَرَزُوا۟ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُوا۟ رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

     Walamma barazou lijaloutawajunoudihi qalou rabbana afrigh 'alayna sabranwathabbit aqdamana wansurna'ala al-qawmi al-kafirîn

     Lorsqu’ils firent front à Goliath et ses soldats, ils dirent: « Seigneur! Déverse sur nous la patience, raffermis nos pas et fais-nous triompher du peuple mécréant! »

251. 251Juz 2 · p. 41

     فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ ٱلْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

     Fahazamouhum bi-ithni Allahiwaqatala dawoudu jalouta waatahu Allahualmulka walhikmata wa'al-lamahu mimma yashaowalawla daf'u Allahi an-nasa ba'dahumbiba'din lafasadati al-ardu walakinna Allahathou fadlin 'ala al-'alamîn

     Ils leur infligèrent une défaite, par la permission d’Allah, et David tua Goliath. Allah lui octroya et la royauté et la sagesse; et Il lui enseigna de tout ce qu’Il voulait. Si Allah ne dissuadait pas les hommes les uns par les autres, la terre serait totalement corrompue. Mais Allah est Plein de Faveurs pour tout l’Univers.

252. 252Juz 2 · p. 41

     تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

     Tilka ayatu Allahinatlouha 'alayka bilhaqqi wa-innaka laminaalmursalîn

     Tels sont les versets d’Allah que Nous te récitons en toute vérité. Et tu es certes du nombre des Envoyés.

253. 253Juz 3 · p. 42

     ۞ تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَـٰتٍ ۚ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدْنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ وَلَـٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ

     Tilka ar-rusulu faddalnaba'dahum 'ala ba'din minhum man kallamaAllahu warafa'a ba'dahum darajatin waatayna'îsa ibna maryama al-bayyinati waayyadnahubirouhi al-qudusi walaw shaa Allahu maiqtatala al-lathîna min ba'dihim min ba'di ma jaat-humualbayyinatu walakini ikhtalafou faminhum man amanawaminhum man kafara walaw shaa Allahu maiqtatalou walakinna Allaha yaf'alu mayurîd

     Ces Messagers, nous en avons privilégié certains par rapport aux autres. Il en est à qui Allah a parlé; et Il en a élevé d’autres à de plus hauts degrés. Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, les preuves évidentes; Nous l’avons appuyé par le Saint-Esprit (Gabriel). Si Allah avait voulu, ceux qui (vinrent) après eux ne se seraient point entretués ayant déjà reçu les preuves évidentes. Mais ils tombèrent en désaccord. Les uns, parmi eux, avaient cru, et les autres avaient mécru. Si Allah avait voulu, ils ne se seraient point entretués, mais Allah fait ce qu’Il veut.

254. 254Juz 3 · p. 42

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَـٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَـٰعَةٌ ۗ وَٱلْكَـٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

     Ya ayyuha al-lathîna amanouanfiqou mimma razaqnakum min qabli an ya/tiyayawmun la bay'un fîhi wala khullatun walashafa'atun walkafirouna humu aththalimoun

     Ô vous qui avez cru! Donnez en aumône de ce que Nous vous avons octroyé avant qu’un jour vienne où il n’y aura point de rachat ni d’amitié ni d’intercession. Et les mécréants, ce sont eux les injustes.

255. 255Juz 3 · p. 42

     ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ

     Allahu la ilaha illahuwa al-hayyu al-qayyoumu la ta/khuthuhusinatun wala nawmun lahu ma fî as-samawatiwama fî al-ardi man tha al-lathîyashfa'u 'indahu illa bi-ithnihi ya'lamu mabayna aydîhim wama khalfahum wala yuhîtounabishay-in min 'ilmihi illa bima shaawasi'a kursiyyuhu as-samawati wal-ardawala yaouduhu hifthuhumawahuwa al-'aliyyu al-'athîm

     Allah! Point d’autre divinité que Lui, le Vivant, l’Éternel Veilleur sur Toute chose (Al-Qayyûm); aucun assoupissement ne Le prend ni aucun sommeil; à Lui (appartient) ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui donc intercède auprès de Lui, sinon avec Sa permission? Il Sait ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux; et ceux-ci n’embrassent rien de Sa science excepté ce qu’Il veut. Son Trône excède en largeur les cieux et la terre dont la garde et le maintien ne lui causent aucune peine. Car Il est le Très Haut, le Très Grand.

256. 256Juz 3 · p. 42

     لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

     La ikraha fî ad-dîniqad tabayyana ar-rushdu mina al-ghayyi faman yakfur bittaghoutiwayu/min billahi faqadi istamsaka bil'urwatialwuthqa la infisama laha wallahusamî'un 'alîm

     Point de contrainte en religion! C’est que la juste orientation se distingue clairement du fourvoiement. Quiconque mécroit à la Tyrannie du Rebelle (Tâghût), et croit en Allah, aura saisi l’anse la plus solide, que rien ne saurait rompre. Allah Entend Tout et Il est Omniscient.

257. 257Juz 3 · p. 43

     ٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

     Allahu waliyyu al-lathîna amanouyukhrijuhum mina aththulumati ilaannouri wallathîna kafarou awliyaohumuattaghoutu yukhrijounahum mina an-nouri ilaaththulumati ola-ika as-habuannari hum fîha khalidoun

     Allah est le guide protecteur de ceux qui ont cru. Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière. Ceux qui ont mécru ont pour guides protecteurs les Taghût (leurs idoles tyranniques), qui les font sortir de la lumière vers les ténèbres. Ceux-là sont les hôtes du Feu, où ils séjourneront pour l’éternité.

258. 258Juz 3 · p. 43

     أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِى حَآجَّ إِبْرَٰهِـۧمَ فِى رَبِّهِۦٓ أَنْ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّىَ ٱلَّذِى يُحْىِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحْىِۦ وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأْتِى بِٱلشَّمْسِ مِنَ ٱلْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ ٱلْمَغْرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِى كَفَرَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

     Al-am tara ila al-lathî hajjaibrahîma fî rabbihi an atahu Allahualmulka ith qala ibrahîmu rabbiya al-lathîyuhyî wayumîtu qala ana ohyîwaomîtu qala ibrahîmu fa-inna Allahaya/tî bishshamsi mina al-mashriqi fa/ti biha minaalmaghribi fabuhita al-lathî kafara wallahula yahdî al-qawma aththalimîn

     N’as-tu donc pas considéré l’histoire de celui qui, Allah l’ayant fait roi, disputa avec Abraham au sujet de son Seigneur? Abraham dit alors: « Mon Seigneur est Celui Qui dispense la vie et la mort. » « Moi aussi je dispense la vie et la mort! » répliqua l’autre. Et Abraham lança alors: « Allah fait venir le soleil par l’Est, fais-le donc se lever par l’Ouest! » Le mécréant en resta stupéfait. Et Allah ne guide pas les gens injustes.

259. 259Juz 3 · p. 43

     أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَـٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Aw kallathî marra 'alaqaryatin wahiya khawiyatun 'ala 'uroushihaqala an-na yuhyî hathihi Allahuba'da mawtiha faamatahu Allahu mi-ata 'aminthumma ba'athahu qala kam labithta qala labithtuyawman aw ba'da yawmin qala bal labithta mi-ata 'aminfanthur ila ta'amikawasharabika lam yatasannah wanthurila himarika walinaj'alaka ayatan linnasiwanthur ila al-'ithamikayfa nunshizuha thumma naksouha lahmanfalamma tabayyana lahu qala a'lamu an-na Allaha'ala kulli shay-in qadîr

     Ou comme celui qui, passant par un village désert et en désolation, dit: « Comment Allah saurait-t-Il faire revivre ce (village) après sa mort? » Alors Allah le fit mourir pendant cent ans puis le ressuscita et lui dit: « Combien de temps es-tu resté ainsi? » « Un jour, ou peut-être seulement une partie d’un jour. » « Certes non! Tu es resté cent ans, dit Allah. Regarde un peu ta nourriture et ta boisson qui ne se sont point gâtées, et regarde aussi ton âne (mort). Cela, pour que Nous fassions de toi un Signe pour les hommes. Et regarde les ossements comment Nous les assemblons (à nouveau) et comment Nous les revêtons de chair. » Se rendant à l’évidence, il dit: « Je sais qu’Allah est de Toute chose Infiniment Capable! »

260. 260Juz 3 · p. 44

     وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِى كَيْفَ تُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ ٱلطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ ٱجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ٱدْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَٱعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

     Wa-ith qala ibrahîmurabbi arinî kayfa tuhyî al-mawta qala awalam tu/min qala bala walakin liyatma-innaqalbî qala fakhuth arba'atan mina at-tayrifasurhunna ilayka thumma ij'al 'ala kulli jabalinminhunna juz-an thumma od'uhunna ya/tînaka sa'yan wa'lamanna Allaha 'azîzun hakîm

     Et quand Abraham eut dit: « Seigneur, montre-moi comment Tu fais revivre les morts », Allah répondit: « N’as-tu pas encore la foi? » « Si! dit Abraham, je veux seulement que mon cœur soit rasséréné. » « Prends alors quatre oiseaux, découpe-les, mets-en un morceau sur chaque montagne, puis appelle-les, ils voleront vers toi toutes ailes déployées. Et sache qu’Allah est Tout –Puissant et Sage. »

261. 261Juz 3 · p. 44

     مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍ ۗ وَٱللَّهُ يُضَـٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Mathalu al-lathîna yunfiqouna amwalahumfî sabîli Allahi kamathali habbatin anbatatsab'a sanabila fî kulli sunbulatin mi-atu habbatinwallahu yuda'ifu liman yashao wallahuwasi'un 'alîm

     Ceux qui dépensent leurs biens dans le chemin d’Allah sont tel un grain qui fait pousser sept épis à cent grains chacun. Allah multiplie Ses faveurs à qui Il veut, et Allah est Immense et Omniscient.

262. 262Juz 3 · p. 44

     ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَآ أَنفَقُوا۟ مَنًّا وَلَآ أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Al-lathîna yunfiqouna amwalahumfî sabîli Allahi thumma la yutbi'ouna maanfaqou mannan wala athan lahum ajruhum 'indarabbihim wala khawfun 'alayhim wala hum yahzanoun

     Ceux qui dépensent leurs biens dans le chemin d’Allah puis ni ne s’en vantent ni n’humilient autrui, auront une récompense auprès de leur Seigneur. Il n’y aura aucune crainte pour eux et ils n’auront aucune affliction.

263. 263Juz 3 · p. 44

     ۞ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى ۗ وَٱللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ

     Qawlun ma'roufun wamaghfiratun khayrun minsadaqatin yatba'uha athan wallahughaniyyun halîm

     Une parole agréable et un pardon valent bien mieux qu’une charité suivie d’un tort. Allah Se passe de Toutes richesses et Il est Indulgent.

264. 264Juz 3 · p. 44

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُبْطِلُوا۟ صَدَقَـٰتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَىٰ كَٱلَّذِى يُنفِقُ مَالَهُۥ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ ۖ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُۥ وَابِلٌ فَتَرَكَهُۥ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَىْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

     Ya ayyuha al-lathîna amanoula tubtilou sadaqatikum bilmanniwal-atha kallathî yunfiqu malahuri-aa an-nasi wala yu/minu billahiwalyawmi al-akhiri famathaluhu kamathali safwanin'alayhi turabun faasabahu wabilunfatarakahu saldan la yaqdirouna 'alashay-in mimma kasabou wallahu layahdî al-qawma al-kafirîn

     Ô vous qui avez cru! N’annulez pas vos aumônes par le rappel ostentatoire (menn) ou par le tort (de la condescendance humiliante), tel celui qui dépense son bien par exhibition (riya’) devant les gens, et qui ne croit pas en Allah et au Jour Dernier. Il est à l’image d’un rocher recouvert de terre: il suffit qu’une averse l’atteigne pour le mettre à nu. (Ces mécréants-là) ne pourront récolter aucun fruit de leurs œuvres, et Allah ne guide pas le peuple mécréant.

265. 265Juz 3 · p. 45

     وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمُ ٱبْتِغَآءَ مَرْضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍۭ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَـَٔاتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

     Wamathalu al-lathîna yunfiqouna amwalahumuibtighaa mardati Allahi watathbîtan minanfusihim kamathali jannatin birabwatin asabaha wabilunfaatat okulaha di'fayni fa-in lam yusibhawabilun fatallun wallahu bimata'malouna basîr

     Et ceux qui, dépensant leurs biens, convoitent par là la satisfaction d’Allah et cherchent à s’en rassurer, sont comme un jardin juché sur une colline. S’il tombe sur lui une averse, il produit le double de sa récolte, et s’il ne tombe pas d’averse, il aura au moins la rosée. Et Allah Voit parfaitement ce que vous faites.

266. 266Juz 3 · p. 45

     أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلْكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَٱحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

     Ayawaddu ahadukum an takouna lahujannatun min nakhîlin waa'nabin tajrî min tahtihaal-anharu lahu fîha min kulli aththamaratiwaasabahu al-kibaru walahu thurriyyatun du'afaofaasabaha i'sarun fîhi narun fahtaraqatkathalika yubayyinu Allahu lakumu al-ayatila'al-lakum tatafakkaroun

     Qui de vous voudrait avoir un jardin de palmiers et de vignes sous lesquels coulent les rivières, où il aura droit à toutes sortes de fruits, puis être frappé par la vieillesse quand ses enfants sont encore en bas âge, et que tombe sur (son jardin) un déluge de feu et le brûle? C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement les Signes évidents, afin que, peut-être, vous les méditiez!

267. 267Juz 3 · p. 45

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا۟ ٱلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغْمِضُوا۟ فِيهِ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ

     Ya ayyuha al-lathîna amanouanfiqou min tayyibati ma kasabtum wamimmaakhrajna lakum mina al-ardi wala tayammamoualkhabîtha minhu tunfiqouna walastum bi-akhithîhiilla an tughmidou fîhi wa'lamou an-na Allahaghaniyyun hamîd

     Ô vous qui avez cru! Dépensez du meilleur que vous ayez acquis et de ce que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Ne choisissez donc pas de dépenser de ce que vous possédez de plus vil et que vous-mêmes n’accepteriez de prendre qu’en fermant les yeux. Et sachez qu’Allah Se passe de Toutes richesses et qu’Il est Digne de Toutes Louanges.

268. 268Juz 3 · p. 45

     ٱلشَّيْطَـٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ وَٱللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

     Ashshaytanu ya'idukumualfaqra waya/murukum bilfahsha-i wallahuya'idukum maghfiratan minhu wafadlan wallahuwasi'un 'alîm

     Satan vous promet la pauvreté et vous ordonne la dépravation; Allah vous promet le pardon par Sa grâce. Et Allah est Immense et Omniscient.

269. 269Juz 3 · p. 45

     يُؤْتِى ٱلْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَـٰبِ

     Yu/tî al-hikmata man yashaowaman yu/ta al-hikmata faqad outiya khayran kathîran wamayaththakkaru illa olou al-albab

     Il donne la sagesse à qui Il veut, et celui qui a reçu la sagesse a certes reçu un bien abondant. Seuls s’en souviennent les esprits sagaces.

270. 270Juz 3 · p. 46

     وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُهُۥ ۗ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

     Wama anfaqtum min nafaqatin aw nathartummin nathrin fa-inna Allaha ya'lamuhu wamaliththalimîna min ansar

     Quelque dépense (en aumône) que vous ayez faite, quelque vœu pieux que vous ayez formé, Allah le Sait. Et les injustes n’auront aucun secours.

271. 271Juz 3 · p. 46

     إِن تُبْدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِىَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا ٱلْفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّـَٔاتِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

     In tubdou as-sadaqatifani'imma hiya wa-in tukhfouha watu/touhaalfuqaraa fahuwa khayrun lakum wayukaffiru 'ankum minsayyi-atikum wallahu bimata'malouna khabîr

     Si vous faites ouvertement vos charités, c’est bien; et si vous les gardez secrètes et que vous les donniez aux pauvres, c’est encore mieux pour vous car cela rachètera une partie de vos péchés. Et Allah est, de ce que vous faites, parfaitement Informé.

272. 272Juz 3 · p. 46

     ۞ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَىٰهُمْ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ ٱللَّهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ

     Laysa 'alayka hudahum walakinnaAllaha yahdî man yashao wama tunfiqou minkhayrin fali-anfusikum wama tunfiqouna illa ibtighaawajhi Allahi wama tunfiqou min khayrin yuwaffailaykum waantum la tuthlamoun

     Il ne t’appartient pas de les guider (vers la juste voie), mais Allah guide qui Il veut. Tout ce que vous aurez dépensé comme biens, le sera pour vous-mêmes. Vous l’aurez dépensé pour être agréable à Allah. Tout ce que vous aurez dépensé comme biens vous sera généreusement rendu. Et vous ne serez point lésés.

273. 273Juz 3 · p. 46

     لِلْفُقَرَآءِ ٱلَّذِينَ أُحْصِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِى ٱلْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ ٱلْجَاهِلُ أَغْنِيَآءَ مِنَ ٱلتَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَـٰهُمْ لَا يَسْـَٔلُونَ ٱلنَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيمٌ

     Lilfuqara-i al-lathîna ohsiroufî sabîli Allahi la yastatî'ouna darbanfî al-ardi yahsabuhumu al-jahilu aghniyaamina at-ta'affufi ta'rifuhum bisîmahum layas-alouna an-nasa ilhafan wamatunfiqou min khayrin fa-inna Allaha bihi 'alîm

     (Vos dépenses en aumône iront) aux pauvres qui ont été retenus sur le chemin d’Allah, incapables de sillonner librement le monde, et que l’ignorant croit riches parce que, par pudeur, (ils n’osent pas demander la charité). Tu les reconnaîtras à leurs signes particuliers: ils n’incommodent pas les gens en mendiant avec insistance. Et Tout ce que vous dépensez comme biens Allah le Sait parfaitement.

274. 274Juz 3 · p. 46

     ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Al-lathîna yunfiqouna amwalahumbillayli wannahari sirran wa'alaniyatanfalahum ajruhum 'inda rabbihim wala khawfun 'alayhim walahum yahzanoun

     Ceux qui dépensent leurs biens nuit et jour, discrètement et ouvertement, auront leur récompense auprès de leur Seigneur; il n’y aura nulle crainte pour eux, et ils n’auront aucune affliction.

275. 275Juz 3 · p. 47

     ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِى يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مِنَ ٱلْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْبَيْعُ مِثْلُ ٱلرِّبَوٰا۟ ۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلْبَيْعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰا۟ ۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

     Al-lathîna ya/kulouna ar-ribala yaqoumouna illa kama yaqoumu al-lathîyatakhabbatuhu ashshaytanu mina al-massi thalikabi-an-nahum qalou innama al-bay'u mithlu ar-ribawaahalla Allahu al-bay'a waharrama ar-ribafaman jaahu maw'ithatun min rabbihi fantahafalahu ma salafa waamruhu ila Allahi waman'ada faola-ika as-habu an-narihum fîha khalidoun

     Ceux qui tirent profit de l’usure (ribâ), ne seront (rendus à la vie, le jour de la Résurrection) que comme celui que convulse l’emprise de Satan. Cela, parce qu’ils ont prétendu que la vente est identique à l’usure (ribâ). Mais Allah a permis la vente et a interdit l’usure (ribâ). Alors, celui qui a bien compris l’avertissement de son Seigneur et a arrêté (de pratiquer l’usure), gardera les gains déjà acquis et son cas dépendra d’Allah. Mais ceux qui récidivent, ce sont eux les hôtes du Feu, où ils séjourneront pour l’éternité.

276. 276Juz 3 · p. 47

     يَمْحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰا۟ وَيُرْبِى ٱلصَّدَقَـٰتِ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ

     Yamhaqu Allahu ar-ribawayurbî as-sadaqati wallahula yuhibbu kulla kaffarin athîm

     Allah pulvérise l’usure (ribâ) tandis qu’Il fait fructifier les charités. Allah n’aime point tout mécréant pécheur.

277. 277Juz 3 · p. 47

     إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

     Inna al-lathîna amanouwa'amilou as-salihati waaqamou as-salatawaatawou az-zakata lahum ajruhum 'indarabbihim wala khawfun 'alayhim wala hum yahzanoun

     Ceux qui ont cru, ont accompli les bonnes œuvres, ont observé la Çalât et se sont acquittés de la Zakât, ceux là ont leur récompense auprès de leur Seigneur; il n’y aura nulle crainte pour eux et ils n’auront aucune affliction.

278. 278Juz 3 · p. 47

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَذَرُوا۟ مَا بَقِىَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

     Ya ayyuha al-lathîna amanouittaqou Allaha watharou ma baqiya mina ar-ribain kuntum mu/minîn

     Ô vous qui avez cru! Craignez Allah et renoncez à ce qui reste des gains usuraires (ribâ) si vous êtes croyants.

279. 279Juz 3 · p. 47

     فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا۟ فَأْذَنُوا۟ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

     Fa-in lam taf'alou fa/thanou biharbinmina Allahi warasoulihi wa-in tubtum falakum ruousu amwalikumla tathlimouna wala tuthlamoun

     Si vous ne le faites pas, attendez-vous à une guerre de la part d’Allah et de Son Messager. Et si vous vous repentez, vous aurez toujours vos capitaux: vous ne léserez point et vous ne serez point lésés.

280. 280Juz 3 · p. 47

     وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

     Wa-in kana thou 'usratinfanathiratun ila maysaratin waan tasaddaqoukhayrun lakum in kuntum ta'lamoun

     Si (l’un de vos débiteurs) est dans la gêne, accordez-lui un délai jusqu’à ce que sa situation s’améliore. Mais ce serait bien meilleur pour vous de renoncer (à votre droit) par charité, si vous saviez!

281. 281Juz 3 · p. 47

     وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

     Wattaqou yawman turja'ouna fîhiila Allahi thumma tuwaffa kullu nafsin makasabat wahum la yuthlamoun

     Et craignez un jour où vous serez ramenés à Allah, puis où chaque âme sera récompensée à la valeur de ce qu’elle aura acquis (comme actions). Ils ne seront point lésés.

282. 282Juz 3 · p. 48

     يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَٱكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ ٱللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْـًٔا ۚ فَإِن كَانَ ٱلَّذِى عَلَيْهِ ٱلْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُۥ بِٱلْعَدْلِ ۚ وَٱسْتَشْهِدُوا۟ شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَٱمْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ ٱلشُّهَدَآءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَىٰهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَىٰهُمَا ٱلْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ ٱلشُّهَدَآءُ إِذَا مَا دُعُوا۟ ۚ وَلَا تَسْـَٔمُوٓا۟ أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰٓ أَجَلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ ٱللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَـٰدَةِ وَأَدْنَىٰٓ أَلَّا تَرْتَابُوٓا۟ ۖ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَـٰرَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوٓا۟ إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا۟ فَإِنَّهُۥ فُسُوقٌۢ بِكُمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ ٱللَّهُ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

     Ya ayyuha al-lathîna amanouitha tadayantum bidaynin ila ajalin musammanfaktubouhu walyaktub baynakum katibun bil'adliwala ya/ba katibun an yaktuba kama'al-lamahu Allahu falyaktub walyumlili al-lathî'alayhi al-haqqu walyattaqi Allaha rabbahu walayabkhas minhu shay-an fa-in kana al-lathî 'alayhialhaqqu safîhan aw da'îfan aw la yastatî'uan yumilla huwa falyumlil waliyyuhu bil'adli wastashhidoushahîdayni min rijalikum fa-in lam yakounarajulayni farajulun wamraatani mimman tardawnamina ashshuhada-i an tadilla ihdahumafatuthakkira ihdahuma al-okhrawala ya/ba ashshuhadao itha madu'ou wala tas-amou an taktubouhu saghîran awkabîran ila ajalihi thalikum aqsatu 'indaAllahi waaqwamu lishshahadati waadnaalla tartabou illa an takouna tijaratanhadiratan tudîrounaha baynakum falaysa 'alaykumjunahun al-la taktubouha waashhidou ithatabaya'tum wala yudarra katibun walashahîdun wa-in taf'alou fa-innahu fusouqun bikum wattaqouAllaha wayu'al-limukumu Allahu wallahubikulli shay-in 'alîm

     Ô vous qui avez cru! Lorsque vous contractez une dette à terme, qu’elle soit donc enregistrée par écrit. Et qu’un scripteur la consigne entre vous avec équité. Aucun scripteur ne doit refuser d’écrire conformément à ce qu’Allah lui a enseigné. Qu’il écrive donc pendant que le débiteur dicte. Que ce dernier craigne Allah, son Seigneur, et ne réduise rien de sa dette. Si le débiteur est débile, faible ou incapable de dicter lui-même, que dicte alors son tuteur avec équité. Faites-vous assister par deux hommes parmi les vôtres comme témoins. Si vous n’en trouvez pas deux, que ce soit un homme et deux femmes parmi celles que vous admettez comme témoins afin que si l’une d’elles s’égare l’autre lui rappelle (les faits). Les témoins n’auront pas à refuser quand ils sont appelés à témoigner. Et n’hésitez pas à l’écrire (la dette), qu’elle soit petite ou grande, en en fixant bien le terme. Voilà qui est, aux yeux d’Allah, plus équitable, plus crédible comme témoignage, et propre à vous empêcher de douter. Mais s’il s’agit d’une marchandise présente, que vous gérez entre vous, alors vous n’aurez pas péché en omettant de la consigner par écrit. Cependant, appelez toujours des témoins pour vos transactions et qu’il ne soit fait de tort ni au scripteur ni au témoin. Si vous le faisiez, ce serait le signe de votre perfidie. Craignez Allah. Allah vous enseigne et Allah est Omniscient.

283. 283Juz 3 · p. 49

     ۞ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا۟ كَاتِبًا فَرِهَـٰنٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ ٱلَّذِى ٱؤْتُمِنَ أَمَـٰنَتَهُۥ وَلْيَتَّقِ ٱللَّهَ رَبَّهُۥ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا۟ ٱلشَّهَـٰدَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُۥٓ ءَاثِمٌ قَلْبُهُۥ ۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

     Wa-in kuntum 'ala safarin walamtajidou katiban farihanun maqboudatun fa-inamina ba'dukum ba'dan falyu-ad-diallathîi/tumina amanatahu walyattaqi Allaha rabbahuwala taktumou ashshahadata waman yaktumhafa-innahu athimun qalbuhu wallahu bimata'malouna 'alîm

     Et si vous êtes en voyage et que vous ne trouviez pas de scripteur, un gage remis en main propre suffira. Et si vous vous tenez l’un l’autre en confiance, que celui à qui quelque chose a été confié le restitue; qu’il craigne Allah, son Seigneur. Ne retenez pas le témoignage: celui qui le retient a certes péché en son cœur. Et Allah Sait parfaitement ce que vous faites.

284. 284Juz 3 · p. 49

     لِّلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا۟ مَا فِىٓ أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ ٱللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

     Lillahi ma fî as-samawatiwama fî al-ardi wa-in tubdou ma fîanfusikum aw tukhfouhu yuhasibkum bihi Allahufayaghfiru liman yashao wayu'aththibu man yashaowallahu 'ala kulli shay-in qadîr

     C’est à Allah que revient ce qu’il y a dans les cieux et sur terre. Que vous montriez ce qui est au fond de vous-mêmes ou que vous le dissimuliez, Allah vous en demandera des comptes: Il pardonnera à qui Il voudra et soumettra au supplice qui Il voudra. Et Allah est de Toute chose Infiniment Capable.

285. 285Juz 3 · p. 49

     ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ

     Amana ar-rasoulu bimaonzila ilayhi min rabbihi walmu/minouna kullun amanabillahi wamala-ikatihi wakutubihiwarusulihi la nufarriqu bayna ahadin min rusulihiwaqalou sami'na waata'na ghufranakarabbana wa-ilayka al-masîr

     Le Messager a cru en ce qu’a fait descendre sur lui (en révélation) son Seigneur, et les croyants ont tous cru en Allah, en Ses Anges, Ses livres et Ses Messagers: « Nous ne faisons nulle différence entre Ses Messagers », (ont-ils dit). Et ils ont dit aussi: «Nous avons entendu et nous avons obéi. Ta Clémence, Seigneur! Car c’est vers Toi que sera le devenir. »

286. 286Juz 3 · p. 49

     لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا ٱكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

     La yukallifu Allahu nafsanilla wus'aha laha ma kasabatwa'alayha ma iktasabat rabbana latu-akhithna in nasîna aw akhta/narabbana wala tahmil 'alayna isrankama hamaltahu 'ala al-lathîna minqablina rabbana wala tuhammilnama la taqata lana bihi wa'fu'an-na waghfir lana warhamnaanta mawlana fansurna 'alaalqawmi al-kafirîn

     Allah n’impose à une âme que ce qu’elle peut supporter. Elle aura (la récompense) du bien qu’elle aura fait et (la punition) du mal qu’elle aura commis. Seigneur! Ne nous en veux pas si nous avons oublié ou failli! Seigneur! Ne nous fais pas porter le fardeau dont Tu as chargé ceux qui nous ont précédés. Seigneur! Ne nous fais pas supporter au-delà de nos capacités. Veuille nous accorder Ta clémence, pardonne-nous et accueille-nous dans Ton (infinie) miséricorde. Tu es Notre Maître, fais-nous donc triompher du peuple mécréant!